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1、先做个让学生瞧得起的老师人们常常说老师要做红烛、要做春蚕。可我觉得，事实上这是一个非常高的标 准。我给自己树立的标准是做一个让学生瞧得起的老师。在我的周围，有一些老师， 连学生都瞧不起他。我觉得，这些人其实根本没有资格做老师。做一个教书匠，做一 个混日子的老师很容易，但要做一个真正让学生瞧得起的老师，也不是一件容易的事 情。您同意我的观点吗？长期以来，我们的教师观多少有些问题。我们一直强调教师要有奉献精神，教师 是红烛，要燃烧自己，照亮别人；教师是春蚕，要吐丝结茧，到死方尽。我们一直认 为教师的价值要通过学生的成绩体现出来，而不能直接从教育生活中、从自己的职业 生涯中来获取幸福感。我觉得这是不
2、对的。我一直主张，教师要能够从每一天日常的、琐碎的、平凡的生活中得到满足，能够从 自己的成长中得到满足，能够从与孩子的交流中得到满足。教育应该让教师能够非常 愉悦、非常快乐地过好每一天，每天兴奋地走进教室，满足地走出教室。教师应该每 天能够通过和学生之间心声的交流、通过自己专业的成长，得到幸福。这是非常重要 的。如果教师的幸福只是来源于学生的一张试卷、一个好的分数，来源于遥远的未 来，来源于学生成为人才以后，教师就不可能成为一个享受教育幸福的人，也不可能 一个受学生欢迎的人。其实，教师职业大致有四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师；第二，是让自己心 安的老师；第三，是让学校骄傲的老师；第四，是
3、让历史铭记的老师。其中最基础的 境界，就是你信中提到的做一个让学生瞧得起的老师。是的，一个老师，如果连学生都瞧不起，就没资格做老师，也无法在学校安身立命。 这样的老师不可能从教育生活中得到幸福，就算勉强留在学校，肯定也会日子过得非 常痛苦。如何做一个让学生瞧得起的老师？简单来说，就是陶行知先生说的那八个字：“学高 为师，身正为范。”学高为师，就是要把课上得好一点。上一堂好课并不那么容易。要让学生佩服你，就 要看你对课程、课堂的理解。你的课堂效率是不是高？你的讲解评点是否深入浅出学 生能懂？很多老师不是这样提高自身素养，而是大搞题海战术，把学生搞得苦不堪 言，对这门知识、对这门学科的兴趣丧失殆尽
4、，自然谈不上学高为师。当然，学高为 师并不是指老师任何方面都比学生强，而是作为一个老师，用心去写每一个教案，用 心去教每一门课，用心去布置每一道题目，是最基本的素养；一旦遇到自己不懂的问 题，能够和学生平等热切地共同求索，不必要求自己成为全知全能者，但自身要有着 求知的热情与能力。身正为范，就是要对自己要求高一点。老师的言行，是学生活生生的教科书。为人师 表，才能引导学生向正确的方向前行。教师应该是一个主动帮助别人的人，应该有一 颗善良的心，有一种悲天悯人的情怀，对弱者有着天然的同情。你不能对学生之中发 生的各种事情视而不见，你应该关爱孩子们，尤其是关注班级里那些看上去最不可爱 的学生。无论是
5、家境贫寒的、父母离异的或者是学习面临着困难的孩子，他们在日常 的学习和生活中会呈现种种障碍，甚至会引发班级里的种种问题和矛盾。但他们也正 是最需要你关注的。把爱献给这样的学生，这样的情感不仅会感染他们，会令这样的 孩子们喜爱，也会令其他的孩子敬佩。孩子们会想，不管结果怎么样，我们的老师用 心了，尽力了。这个要求其实并不高，只要用心去做，我们都能做到。当然，仅仅让学生瞧得起，还是不够的。还要努力做一个让自己心安的教师，一个对 得起自己良心的教师。老师这个职业，是吃良心饭的职业。我们怎么去评价老师？很 难。各种各样的评估，一张又一张试卷，也无法真正了解教师。只有老师内心才真正 了解自己一一我是不是
6、真正用心？我是不是把真正尽力？我是不是对得起面前的孩子 们？社会把他们托付给我，他们的父母把他们托付给我，学校把他们托付给我，我是 不是对得起这样的信任？我心安吗？或许，评价一个老师好不好，复杂的表格和程序难以测量，倒是有个最小的行动可以 估量：教师节的时候，看一看已经毕业了的学生会有多少记得给以前的老师送束鲜 花、打个电话甚至来看望一下老师，这样的学生越多，这样的老师越好。在校生送多 少鲜花，也比不上毕业多年的学生的鲜花一朵。如果学生离开你就再也想不起你，那 你就应该及时反省。要做一个让学生一辈子记住、一辈子怀念的老师，这样的老师才 算做到家了，才算可以心安理得，也就对得起这一生，对得起做老
7、师这么一个良心活 儿了。让自己心安，并没有那么容易。对公众的指责，你可以视而不见听而不闻。因为它是 外界强加给你的，甚至还可能是错误的，历史老人就经常开这样的玩笑。良心的谴 责，你必须认真面对，因为你永远无法逃脱。对得起自己的良心，才能够做到任何时 候都心安理得。教师的第三种境界，是做一个让学校骄傲的老师，让学校为你而感到荣耀。每所学校 每年都要评先进，评优秀的老师、评感动全校的老师，这些老师往往使学校因为他而 骄傲。我们每个人都是个体的人，同时也是集体的人。过去我们对学生讲，“今日我 以母校为荣，明日母校以我为荣”。实际上，对每位老师也应该提出这样的要求，也 应该寄予这样的期待。如果一个老师
8、做到在学校里可以很难被取代，你如果走了，短 时间内找不到人来顶替你，那么，你自然是一个学校非常需要、校长非常赞赏、同事 非常想念的人。44一个人，在一个地方，在一个单位，能够被人们记在心里，真的是很了不起的。这种 不可替代，并不是指我们的工作岗位很特殊。其实，我们每一个人都有一个岗位，每 个岗位都可能成为不可替代的岗位。也就是说，换了一个人，他做不到你那么精致， 他做不到你这么富于创造性。任何一个岗位，哪怕是一个普通的门卫，都可以做到这 一点。比如门卫。我经常讲，一个好的门卫，就是学校的一扇窗，因为每个人每天都 要从大门进出，门卫的言行举止，每一个表情，最后给人心中留下的印象，不仅代表 门卫本
9、人，也代表这个单位。即使是一个清洁工人，都可以做到不可替代。因为我负 责的这个卫生间、我负责的这间教室，我对它的呵护、打理、珍惜，做到了不可替 代，任何一个人都做不过我，我就是 No1 ，我就是这个领域的专家，学校同样应该以 我为荣。就像香港大学把“荣誉院士”的称号授予 82 岁的清洁工袁苏妹，表彰她 年如一日地为学生做饭、扫地，悄悄地为生病的学生的煎凉茶、为熬夜的学生煲鸡 汤，“对高等教育界作出独特的贡献，以自己的生命影响大学堂仔的生命”。在清洁 工的岗位上尚且如此，何况教师呢？总之，每个岗位都可以做得精彩，每个舞台都可以创造辉煌。每一个岗位，每一个科 目，只要用心去做，都能做好，都可以成为
10、让学校引以为荣的人。很多人做不到这一 点，只是因为经常这山看着那山高。学会从自己的职业、从自己的岗位中去提升自 己，把工作做到极致，就能够实现第三种境界，让学校永远记住你，让学校以你为 傲。最后的一种，当然也是难度最大的境界，就是做一个让历史铭记的老师。从一所学校 来看，学校文化的最高境界，就是创造了自己的故事和传奇。而学校的故事和传奇， 是依靠老师的故事与传奇。正如当年清华校长梅贻琦在就职演讲中提出的：“所谓大 学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”学校靠一个个的人承载着历史。因此才 有昔日的西南联大，尽管现在学校已经不复存在，但由于它出了几十个院士，由于它 出了一批让历史铭记的大师，所以
11、这所学校依旧被历史铭记。浙江的春晖中学也是如 此，当时它聚集了一大批中国文化史上的巨匠，一大批文化名人都在这个学校学习 过、讲演过、工作过，这些人的故事最终成就了春晖。被历史铭记，就意味着你的人 生传奇、你的精神生命将会长久地陪伴和鼓舞着更多人前行。事实上，这四个境界，也就是四级阶梯，它是连贯的。起初你做一个让学生瞧得起的 人，然后就努力做一个让自己心安的人，接着你要求自己成为让学校感到荣耀的人， 那么你就很有可能成为一个让历史铭记的人。所以，我很欣赏你提出的这个最低的要求让学生瞧得起。我也是这么要求自己 的，从做老师的第一天开始，我就希望自己和学生们在一起，学生们生病的时候我和 他在医院里，学生打球时我和他们一起在操场上。现在，我在大学第一年教书时的一
