走进徽州最使人受到震撼的意象,是一座又一座的牌坊在徽州牌坊是与民 居、祠堂并存的古建筑，共同构成徽州独举一格的人文景观徽州原有牌坊一千 多个，现尚存有百余个，被誉为“牌坊之乡”牌坊是封建社会最高的荣誉象征，是用来标榜功德，宣扬封建礼数的徽州 的牌坊种类很多，就其建造意图来说，可分为三类：一类为标志坊；二类为功德 坊；三类是标志科举成就的徽州牌坊滥觞于汉阙，成熟于唐宋，到清一代达到 登峰造极大学士牌坊 许国石坊，又名“大学士牌坊”，俗称“八脚牌楼”建于明万历十二年十 月（1584 年），距今已月400 余年的历史许国，歙县人明嘉靖乙丑年（1565 年）中进 士，历任嘉靖、隆庆、万历三朝，故人称“三朝元老”曾获御赐一品服出使朝鲜，驻外期 间“馈赠一无所受，朝鲜勒石以颂”万历十一年（1583 年），以礼部尚书兼东阁大学士 入内阁赞机务，旋加封太子太保，授文渊阁大学士，次年9 月又晋少保，授武英殿大学士 不久，他即在故乡修建了这座石坊许国石坊集徽派文化于一身，在建筑上代表着16 世纪石雕艺术的最高水平它实际是 一座“科举纪念碑”，象征着在官本位的传统社会中读书入仕的崇高地位和科举成功为家族 带来的无上荣誉。
西递胡文光牌坊 胡文光牌坊俗称西递牌楼，建于明万历六年（公元 1578 年），距今已有400多年的历史牌坊高12.3米，宽 9.95米，系三间四柱五楼单体仿木石雕牌坊 通体采用当地的“黟县青”大理石雕筑而成，整个牌坊 上下用典型的具有徽派特色的浮雕 透雕、圆雕等工艺装饰出各种图来，而每一处图案都蕴含有极深刻的寓意胡文光牌坊造型庄重、典雅，石刻技艺出众，堪称明代徽派石坊的代表作潜口方氏宗祠石牌坊 潜口方氏宗祠石牌坊，刻有精美雕刻文魁星， 是方姓祟 文重儒的一个有力例证牌坊建于明嘉靖丁亥年（1527），四柱三间五楼，用徽州的白麻石 雕琢砌筑，通体遍饰高浮雕，上枋和额枋的图案全都镂空， 最高的浮雕高出底板28 公分 与众不同的是，牌坊顶处的“龙凤榜”，唯独这座牌坊“龙凤榜”处没有题字，只雕刻着一 个龇牙咧嘴的鬼，右手拿着一支笔，左手 握着一个“权”，翘起的脚后有一方形大斗， “鬼”、“斗”合起来是“魁”字斗表示量才，笔点状元，掌握权力龙凤榜”供一个 文魁星，反面雕刻了“月宫 桂树图”；上枋雕刻了双大鹏展翅飞翔，下额枋雕刻了“双狮 争球”；立牌坊者期望家族子弟多出文人，多出名人，蟾宫折桂、入仕做官、鹏程万里、光 宗耀祖。
牌 坊的设计者不仅取意深远，而且图案设计生动，雕琢工艺精妙绝伦棠樾石牌坊群 棠樾，看到了矗立着的一组石牌坊群这七座逶迤成群的石牌 坊，位于该村村口的东北部，纵向跨甬道而立，自东北向西南依次为：鲍象贤尚书坊、鲍逢 昌孝子坊、鲍文渊继妻吴氏节孝坊、乐善好施坊、鲍文龄妻汪氏节孝坊、慈孝里坊和鲍灿孝 行坊 棠樾石牌坊群记录了徽商鲍氏家族明清两代四百年间的神话七座主题鲜明的牌坊 十分协调排列一致，形成了一个完整的荣誉体系-“忠、孝、节、义一个家族七座牌 坊,空前绝后举世无双龙兴独对石坊 “龙兴独对”坊位于槐塘村唐家街口，原为唐家住宅门坊， 建于明代正德年间(1506—1521)，至今已有500 年的历史牌坊四柱三间五楼，字牌上书“龙兴独对”四字牌坊雕刻精美，正面有凤穿牡丹、双狮戏 球、麒麟、缠枝莲等纹饰，高浮雕手法，形态逼真明间二柱基底立蹲狮一对，威武雄壮，尤其是“恩荣”板上刻有碑文一篇，十分罕见这座集精湛的建筑艺术和 珍贵的史料价值于一身的牌坊，是徽州明代石坊中的杰出作品 三元坊 三元坊,歙县“县学甲第坊”的别称，位于旧时县学（即书院）前，是县学的门坊因正面额枋上刻有“状元”、“会元”、“解元”而得名。