云南省楚雄州2023-2024学年高一上学期期中语文试题(解析版)

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1、 语文试卷考生注意:1本试卷共150分,考试时间150分钟。2请将各题答案填写在答题卡上。3本试卷主要考试内容:部编版必修上册第一至四单元。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:凭借着科幻场景的震撼力、科幻想象的创造力、科幻人文的认知力,流浪地球2完成了中国式情感、中国式精神的多重表达,创造了中国式科幻叙事新话语,在人类命运共同体的宏阔视野中,展现出可信、可爱、可敬的中国形象。流浪地球系列电影始终坚持以中国情感创新中国科幻叙事。“带着地球去流浪”的流浪地球科幻想象,是中国传统思想与现代科学精神的有机结合,也是中国价值融汇世界话语的

2、创新视角。在流浪地球2中,“中国视角”的叙事核心得到进一步强化,并以此锚定了中国式科幻叙事价值立场。置于未来世界中央的中国,在不可预知的生存危机面前,为拯救世界提供了独树一帜的中国方案,展示了承载中华几千年文明的中国智慧。同时,释放出以“家”“亲情”为标识的中国式情感。当妻儿抽签无果无法进入地下城避险时,刘培强选择了再次面试航天领航员为家人获取名额;为了给予已经去世女儿完整的生命,图恒宇不惜以身试险,将女儿的数字生命储存卡接入超级电脑。一个甘愿牺牲,一个敢于冒险,爱情与亲情迸发出中国式情感的光辉,呈现出中国式情感中具实质朴的底色。流浪地球2以中国精神升格中国科幻文化。如果说“中国叙事”与“中国

3、情感”是在科幻类型的故事层面建构中表达,那么流浪地球2更深层次的主题与思考,则是在营造十足科幻视听魅力的同时,将中国价值更具哲理思辨性地呈现出来。中华文明历经沧桑,孕育了“协和万邦”的和平发展愿景,催生了“穷则独善其身,达则兼济天下”的处世智慧,成就了“天下同归而殊途,一致而百虑”的包容性治理理念。影片将这些一脉相承的中国传统哲学与人文思想,注入科学精神、科幻想象,通过片中人物的关键抉择予以表达。面对末日危机,身处看似不可逆转的困境,人类如何选择?在一系列基于科学认知的拯救地球群体行为中,影片凸显了“责任”二字的千钧之力。责任之下,有人物个体带有生命呐喊的情感选择、价值选择、文化选择;责任之上

4、,更有中国代表坚守的解决方案“团结”与“坚持”,号召大家团结一致应对月球危机。当世界各国航天员共同为拯救地球去完成一场无法返回的引爆时,“不放弃、不抛弃”所蕴含的中国精神力量,超越了国界与种族,在人类命运共同体的共识中得到有力弘扬。探索宏观宇宙、思考人类未来的科幻电影,是具有国际传播力与影响力的电影类型。流浪地球系列作品的出现,改变了数十年来世界科幻电影赛道“好莱坞式”的垄断格局。“中国式科幻”的叙事表达与文化创造,创新了全球科幻电影的话语体系,丰富了世界科幻电影的叙事类型。作为中国科幻电影的原创IP,流浪地球2坚守中华文明立场,将中国故事、中国精神、中国人民为美好生活奋斗的力量,作为中国科幻

5、电影走向世界、与世界对话的文化支撑和价值引领,为中国电影探索了与世界电影并行且交相融汇的发展路径,增强了中华文明传播力、影响力。(摘编自杨乘虎探索宏观宇宙 思考人类未来)材料二:科幻作家刘慈欣反复强调这样一个观点中国有世界上最强的未来感,这句话背后的深意是中国电影要如何表达自己的未来感,如何从中国本土的角度表达自己的未来感。科幻文学、科幻电影在今天起到的作用,跟18-19世纪现实主义浪潮下的旅行文学的功能是相近的,就是给大家提供一种新鲜感和震惊感。但是到了今天,地球上已经没有什么能给人们带来震惊的体验了。现在能起到这个作用的只有科幻。中国如何建立区别于美国的未来感?就是不能按照好莱坞式的那套观

6、念来做科幻。我觉得流浪地球里面真正有价值的内核是愚公移山和赵氏孤儿里面的舍生取义。愚公移山就是知其不可为而为之,舍生取义就是大家争着抢着去送死,电影里并不是只有苏拉威西这一处想点燃木星,新加坡和雅加达也想去点燃,但都没够着。饱和式救援以及最后来“撞针”的那些人,也都是冒着生命危险来的。愚公移山、舍生取义,我觉得这八个字是能够代表中国并具有中国特色的未来感的。国内有一种误解,认为好莱坞在海外传播甚广,是纯粹的市场经济自由竞争的结果。其实,如果没有国家力量的介入,好莱坞肯定不会取得那么大的全球性影响力。这为中国电影“走出去”,提供了一个非常重要的参考没有国家力量的强势介入,中国电影走向世界是不可能

7、轻易实现的。(摘编自孙佳山、马密坤中国科幻电影的未来表达与世界路径)材料三:二十大为中国电影事业繁荣发展提供了根本遵循,即一个导向、五个方向。就是坚持以人民为中心创作导向,坚定文化自信、坚持守正创新、多出精品力作、讲好中国故事、坚持国有企业引领作用。坚定文化自信是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。中华文明在长期演进过程中,形成了中国人的独特价值体系、文化内涵和精神品质,这是我们区别于其他国家和民族的根本特征,也铸就了中华民族博采众长的文化自信。就像流浪地球摒弃西方文化中固有的逃跑式套路,选择与家园一起流浪,成为彰显中国集体主义文化的经典注脚。当前,任何文艺创作都脱离不了当

8、下国家的历史传统、人文底蕴、社会条件等。相信只要坚持文化自信,打动人心的电影作品一定会持续产生。(摘编自网络评论)1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 流浪地球2创造了中国式科幻叙事新话语,为中国电影探索了与世界电影并行且交相融汇的发展路径,增强了中华文明传播力和影响力。B. 流浪地球系列电影将中国传统思想与现代科学精神有机结合,创造了中国价值融汇世界话语的崭新视角,展示了中华几千年文明的中国智慧。C. 刘慈欣认为,中国有世界上最强的未来感,他所要表达的意思是,中国电影在表达自己的未来感这方面是其他国家难以超越的。D. 二十大为中国科幻电影自身发展提供了根本遵循,即要

9、坚持以人民为中心,坚定文化自信,创造出更多打动人心的电影作品。2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A. 流浪地球系列电影以中国情感创新中国科幻叙事,在生存危机面前,释放出“家”和“亲情”的中国式情感表达符号。B. 好莱坞科幻电影具有全球性影响,曾一度形成了垄断格局,流浪地球2的出现改变了这一格局,引领了世界科幻电影的叙事话语。C. 如何面对未来,流浪地球2有更深层次的主题与思考,以愚公移山、舍生取义作为价值内核升格了中国科幻文化。D. 任何文艺创作都不能脱离当下国家的历史传统、人文底蕴、社会条件等。对我们而言,只有坚持文化自信,才能持续创造出打动人心的电影作品。3. 下列对材料一论

10、证的相关分析,不正确的一项是( )A. 材料一开头点明了流浪地球2取得成功原因,分析了其成功的具体体现。B. 材料一从“创新中国科幻叙事”“升格中国科幻文化”两个方面进行了分点论述。C. 材料一引用了电影中刘培强、图恒宇相关情节,来解释什么是中国式科幻叙事。D. 材料一最后一段重点论述了流浪地球2对我国乃至世界科幻电影产生的影响。4. 请结合材料二,概括说明美国科幻电影走向世界的主要路径有哪些。5. 请结合材料,探讨为什么要大力推动我国科幻电影事业的发展。【答案】1. C 2. B 3. C 4. 市场经济自由竞争;国家力量的强势介入。 5. 创造中国式科幻叙事新话语,展现可信、可爱、可敬的中

11、国形象;探索与世界电影并行且交相融汇的发展路径,增强中华文明传播力、影响力;彰显中国集体主义文化的经典注脚,铸就中华民族博采众长的文化自信。【解析】【1题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“中国电影在表达自己的未来感这方面是其他国家难以超越的”错误,曲解文意。由原文“科幻作家刘慈欣反复强调这样一个观点中国有世界上最强的未来感,这句话背后的深意是中国电影要如何表达自己的未来感,如何从中国本土的角度表达自己的未来感”可知,他所要表达的意思是“中国电影要如何表达自己的未来感,如何从中国本土的角度表达自己的未来感”,而不是“中国电影在表达自己的未来感这方面是其他国家难以超越的”。故选

12、C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“引领了世界科幻电影的叙事话语”错误,曲解文意。根据原文“流浪地球系列作品的出现,改变了数十年来世界科幻电影赛道好莱坞式的垄断格局。中国式科幻的叙事表达与文化创造,创新了全球科幻电影的话语体系,丰富了世界科幻电影的叙事类型”可知,原文说的是“创新了全球科幻电影的话语体系,丰富了世界科幻电影的叙事类型”,而不是“引领了世界科幻电影的叙事话语”。故选B。 【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“来解释什么是中国式科幻叙事”错误。材料一引用了电影中刘培强、图恒宇的相关情节,是为了释放出以“家”“亲情”为标识的中

13、国式情感。故选C。【4题详解】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。根据“国内有一种误解,认为好莱坞在海外传播甚广,是纯粹的市场经济自由竞争的结果”可知,市场经济自由竞争;根据“其实,如果没有国家力量的介入,好莱坞肯定不会取得那么大的全球性影响力”可知,国家力量的强势介入。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。根据“流浪地球2完成了中国式情感、中国式精神的多重表达,创造了中国式科幻叙事新话语,在人类命运共同体的宏阔视野中,展现出可信、可爱、可敬的中国形象”可知,创造中国式科幻叙事新话语,展现可信、可爱、可敬的中国形象;根据“流浪地球2坚守中华文明立场,将中国故

14、事、中国精神、中国人民为美好生活奋斗的力量,作为中国科幻电影走向世界、与世界对话的文化支撑和价值引领,为中国电影探索了与世界电影并行且交相融汇的发展路径,增强了中华文明传播力、影响力”可知,探索与世界电影并行且交相融汇的发展路径,增强中华文明传播力、影响力;根据“中华文明在长期演进过程中,形成了中国人的独特价值体系、文化内涵和精神品质,这是我们区别于其他国家和民族的根本特征,也铸就了中华民族博采众长的文化自信。就像流浪地球摒弃西方文化中固有的逃跑式套路,选择与家园一起流浪,成为彰显中国集体主义文化的经典注脚”可知,彰显中国集体主义文化的经典注脚,铸就中华民族博采众长的文化自信。(二)现代文阅读

15、(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。广陵散(节选)陈翔鹤在魏朝最后一个皇帝,少帝曹奂的景元二年(公元261年)的某一个初冬早晨,当时被称为“竹林七贤”之一的嵇康注同他十三岁的女儿阿凤、八岁的儿子阿绍和婢女阿勤,正在他住宅外院里打铁。这个小小的铁工场,就设在那棵枝条茂密、绿荫几乎遮遍着半个院子的巨大的柳树下面。铁砧墩的旁边不远就是一口深井。井旁边有个石水缸,正好作为打铁时“淬火”或“退火”之用。一到夏天,嵇康还喜欢将井水汲了起来,灌注到那围绕着大柳树的沟渠里去。这一泓清汪汪的沟水,使人看了觉得十分凉爽。而烧铁炉和附带的一个鼓排(风箱),以及煤渣铁块、大锤小锤等物,统统被安置在靠柳荫的一个墙角落间,上面还搭有席篷,看来倒有点像间小屋子。虽然时间已到初冬,但洛阳的天气却并不怎样寒冷,柳树也还没有脱叶,因此嵇康此刻只露髻、短褐、马裤、赤脚草履,正挥动着大锤,在被阿凤用长铁钳子紧紧夹着的一块红铁上,一锤一锤地直打了下去。在起初几锤,铁花子还几乎如浪涛般飞奔四散,不过愈到末后,铁花子便愈加减少了,嵇康的锤下得也并不如以前的有力。这时阿凤才如释重负似的轻轻地吐了一口气。“怎样,不行了吧?我就是在开头的几大锤上,特地需得人帮忙,并且也只觉得开头的几大锤有意思。阿凤,你看,这有多好啊:铁渣

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