第一节不泄的重要意义何在

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1、第一节不泄的重要意义何在 实际上、不泄之要、是不言可知的。大家都知道,夫精者,乃养生立命之至 宝。油干则灯烬,精竭则身亡。也可说是气尽则身亡,精尽则身死。可见宝精裕 气,不但对结丹成道至为重要,也是长生永命的先决条。故古人认为; 莫数泻 精,使人身轻,百病消除素女经。“若乃动而不泻,气力有佘,身体能便, 耳目聪明,虽自抑静、意爱更浓,恒若不足,何以不乐耶玉房秘决.玉房十 问中又说、”一至勿星,耳目聪明,七至勿星,终身无殃,八至勿星,可以 长寿,九至勿星,通于神明(盖不星即是喻勿泄之意).类经也说、 精不 可竭,竭则真散。益精能生气,气能生神,营卫一身,莫大乎此。故善养生者, 必宝其精,精盈则气

2、盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。神气坚强,老 而益壮,皆本乎精也。“由此可见,无论如何, ”精液“是万万不可轻易耗散的。 没有保精固精的前提条件,根本就谈不上还精补脑。不过唐朝的医学家孙思邈却 提出另外一种见解,说明精液的生长规律、精盈必泻,精缺必补的辩证思维。他 说、 数交一泻,精气随长,不能使人虚也。若不数交,交而即泻,则不得益。 泻之,精气自然生长,但迟微,不如数交接不泻之速千金要方,房中补益. 同时他也强调, ”多交少泄、精气随长。“”精少则病,精尽则死“的观念。讲 到底,若要还精补脑延续生命,达到不死、还是以不泄为好。由此看来, ”交而 不泄“具有下可以”健身祛病“,耳目聪明

3、,可以”长命百岁“,通达神明的作 用。第二节“交而不泄”的种类与方法经过初步多方参考与分析,交而不泄,主 要可分日常训练法与射精前急刹车止精回流法二大类。其实不泄法的基础功便是 固精术。在本篇的第十章中,已作过一些具体炼法的介绍。由于交而不泄的过于 重要,所以又作些简单的补充和较为广泛的论证。一、日常训练法,范围十分广泛,既有在日常生活的大少便吃饭睡觉行住坐 卧中的随时炼法,不影响工作学习和睡眠,如前述锁阳固精术之类。也有按排程 序,逐节次第逐日训练的方法,如前述的西派治病体系,开百穴训练法之类, 都能起到拘蓄禁门,还精补脑的作用。还有国内外各种不同观念、不同口传、不 同经验的练法,形成一个非

4、常强大丛杂的交而不泄的练功巨系统。这是阴阳双修的基本功,必须学会。只有这样才能把我们这个凡胎肉质死肉 团,锻练成灵活机动,卷放自如,生动活泼的活机器。也只有这样、才不致于被 淫场酒肆,花天酒地、卡拉0K、歌馆舞厅所迷惑。还可凭借这些活教材,激发 阳 能、还精补脑、运转一身,成为金钢不坏之躯,立于永久不败之地。下面我便介 绍几组交而不泄的训练方法。一、国内通常交而不泄训练法先须刻苦修炼一些交而不泄的基本功,使自已尽快达到小周天通,或小结丹, 打通自身的脉轮、还可用下面的一些方法进行训炼。一大锁阳秘法;先用胎息法或腹呼吸法静坐 15分钟,运气入会阴。意守 会阴、提肛并缩紧输精管与射精管阳关,闭气凝

5、神内视阳关一分钟,换气松 弛为一次,每日练120 次分5 回,每回24 次。缩紧阳关时,要松紧合度、不可 太松或太紧。此功立坐卧均可练。 二 睾丸呼吸法; 1 、上体伸直,两脚平放地面,与肩同宽、穿宽松内裤 或裸出下身,让睾丸舒展妇女应用卵巢作能源、必须穿内裤以防走失,意念 集中在两睾丸与阴茎之间的中心,注意保持轻松。2 、用鼻子缓缓吸气、提起睾 丸停一会儿,然后慢慢呼气,垂下睾丸。同时吸气时意想清气下沉进入睾丸填满 并用气抬起睾丸,呼气时意想浊气呼出体外,并稍稍让睾丸下降。九次为一组、 持续做三到六组。3 、呼气在睾丸稍停、再引导气从阴囊到会阴意守之,会感到 一股冷流运行到会阴。以免冷性能量

6、下坠到阴囊或漏掉。4 、从睾丸吸气从会阴 穴再吸到尾闾,同时把腰部微微向外一送,含胸拨背,把能量停留在骶骨处,并 意守骶骨,然后恢复正常。再进行第二次第三次反复练习,直到骶骨打开能量上 移为止。5 、通过尾闾后,下一个目标是夹脊、用上述相同方法从睾丸依次把气 吸到夹脊并意守之。直到夹脊感到充实并打通要注意保持脊椎的平直。6 、 接下来是玉枕,用同样方法,从睾丸呼吸把气依次到夹脊和颅底,并意守玉枕。7 、打通玉枕后,还要打通百会、打通时要注意含胸拨背、方法同上。当能量进入头部时,会感到它在按时针方向旋转,可引导它转 36圈、这时督 脉已经打通,便可以成功地控制自已性欲而实现炼精化气,从而达到交而

7、不泄的 目的。督脉打通后,头部会充满升华上来的性能,并且会转化为“玉液琼浆”、从 上腭溜下、尝起来像香槟蜂密椰子汁,或各种东西的香味。有时还会发现舌头上 有麻辣剌痛。此功要从容不迫,不可贪多求快,并可利用坐车乘船,开会看电视候船车等 随时可炼,三、模拟训炼法;在放松入定时、有意地激起自已的性冲动。当 阳物勃起时,马上停止观看,闭目用意逆转外溢的真精。采用一射一收的办法, 当射到阳物根部时马上用意逆收回转,顿觉一股热流沿督脉上行,全身犹如真射 精一样,快乐无穷。当每次静坐下丹田发热时,阳物有勃起状,马上采用一射一 收法炼之。此法也可用于清修中性冲动的控制。美妙无穷,难以言传。四交合训炼法;在你作

8、完第一回合的插入后,就要按下列方法去做。1.停止插入,用力收缩。初学时最好用三浅一深方法、熟练后、再用九浅一深方法。但感觉有射精意 识,无论已做几组、都要停止插入、把阴茎紧靠在尿道隔膜处,停止插入时不要 将阴茎全部抽出,只抽出大约一寸左右,停在该部位,直到恢复控制力。如果妻 子试着用她身体紧搂着您,有意使你往下深刺,那你就把阴茎退到她不能再跟着 为止,若她往回缩,那么你也跟着往里插,始终停留在阴道口附近。在须要恢复 平静时,要告诉妻子休息一下、协调好双方关系。2 、若发生射精感时,憋气做九次急促有力的收缩。用鼻快速吸气,合唇, 咬牙、闭息,整个下半身的肌肉及拳头,马上作九次很强的收缩。每吸一次

9、,作 九次收缩为一组,大约连做六次收缩及到无射精感为止。用力夹紧臀部;紧紧地夹住臀部、好像要将整个身体向上提起。若臀部肌肉 有力,精气就不可能从下身两个通道口臀部与阴茎漏掉。4 、咬紧牙关,同时把舌头紧抵上颚,切断头与颈之间的神经传递,并有助 于收紧臀部,同步进行,才能起到相互增强的作用,确保固精成功。随着交合时 间的延长,快感也变得十分强烈,应使尿生殖模膜保持关闭。防止精液从门中溜 掉。5 、交合是一种内在的波,它起始于龟头的收缩,再通过会阴臀部顺脊柱进 入大脑,注入百会穴。也可先把气引入丹田,经过一段时间积累,再把气向下引, 经过会阴脊柱到大脑。6 、若勃起消失、就再插入。在进行第一回合的

10、插入和用力收缩后、一般在 龟头插入过程中,会在对方体内收缩、像婴儿在母亲怀中轻轻吸吮乳汁一样,这 种状态容易进行能量交换。通过上述一系列训练,会真正实现交而不泄的修练作 用。二、国外交而不泄训练法国外交而不泄训练法、一般以西方为主。房中的基本技巧之一、便是男人必 须有随意控制射精即交而不泄的能力。这是性修炼直接关系生死关头的大事、是 生命科学的关键之关键。双修朋友如达不到这个起码要求的技巧、就一定得不到 结丹或延长寿命的目的,故笔者不惜繁文褥字,连国外之交而不泄训练法亦择要 介绍之。一詹姆斯、色曼斯疗法;1 、由妻子用手抚摸阴茎龟头,直到迫近射精程度,便停止刺激,待兴奋的 射精高潮消失后再重新

11、抚摸,刺激阴茎。如此反复进行、便能耐受大量刺激而不 射精。为了延缓射精发生,间歇的次数可以逐渐减少,最后达到中途不须要休息 经过长时间连续刺激而不过早射精。必需注意掌握好刺激的强度与时间。掌握好 火候,恰好不引起射精为度。2 、由自已抚摸的手淫来训练,自已体验刺激的强弱和方式。3 、在性交时进行类似训练,若遇接近射精高潮,即降低阴茎抽动幅度、速 度、或暂停抽动,使性兴奋降低。等阴茎疲软时再抽动,变硬时再降慢停等掌握 之、如此反复进行,可以延长性交时间、或不射精。如想射精必待女方性高潮时 射之。4 、辅助降低法;即牵拉阴囊睾丸法,在高度兴奋及即将射精前、向下牵拉 阴囊和睾丸,可以降低兴奋性。二、

12、美国性学家齐勃格尔德训练法齐勃格尔德认为;射精控制能力的建立,离不开以下两种能力;一是更充份地专注于你自己性唤起与紧张感的能力;二是为能防止或延期射精而改变行为的能力。男子在射精控制期(即平台期)内可以通过行为改变来影响射精的发 生。如放慢节奏,调整角度,休息片刻,调整呼吸,射精控制是需要学习才能掌 握的。控制射精的训练,当伴侣在刺激阴茎时,一是注意自己性唤起的紧张水平, 二是停止刺激或做另外的什么事以保持射精能力。反复练之即有效果。三、种爱肌锻炼法妇女爱肌环绕在阴道与尿道周围;男子的爱肌与阴茎根部相连。若能有强劲爱肌,就可通过收紧“爱肌”而延迟射精或排尿。锻炼“爱肌”的三种方法: 模仿性高潮

13、时不自主收缩爱肌的节律,有意识加快收缩“爱肌”速度。慢速法 :除加快收缩爱肌外,同时要强调爱肌的放松,在每次小便时有意识地收缩三下, 放松三下。排空法:即模仿大小便时用力排空情形,此时也要收缩与放松并举。最好把这种练习融入日常生活中去,可利用方便的时间与场合,如看电视驾 驶排队、刷牙、晨练,以至排尿。排便前后随时可练、长此坚持莫懈。三、古波斯人平台期性交中断法 女子成上位,以其“爱肌”紧握阴茎使之保持勃起而不致太兴奋。女方只在 男方需要保持勃起进行必要的抽动。男子同时用手给予女方一定的刺激。接着女 方从男子身上下来,男子继续爱抚,使女方兴奋起来。在女方高度兴奋时重新插 入,并抽动、共同迎接性高

14、潮的到来。四、性冲动的控制方法 怎样才能有效地控制性冲动、实现交而不泄泥?作预先的准备训练外,还要 注意下列客观因素;1 、清除引起冲动的原因,如不看淫秽的黄色杂志、小说、 录象、电影,不听别人谈论这方面事情,使心理上健康无邪。 2 、不要吃葱、蒜、 韭、姜、酒烟等能引起性冲动的有刺激性饮食,包括肉类油腻食物,多吃新鲜清 淡素食。3 、不要过度劳累。4 、在修炼时,呼吸意念不要用得过猛。如果在修 炼过程中出现性冲动,关键时刻,可用下列应急措施。 还精固精法:凡男性感到情动欲泻时,应立即咬牙、闭口、张目、舌舐上 腭、仰头,同时眼球向上下左右看,缩鼻快速吸气,吸完后立即闭气,同时提缩 会阴、收腹、

15、背脊向后拱,用劲两手握固(四指握拇指)。万一仍控制不住可用 下法。 三指固精法:若觉精动欲出,应立即停止交合或抽插,用左手三指扣点会 阴穴,同时提气一口于上丹田或顶门,闭气一会,再咽一口气,澄心定虑,全身 保持静止不动,过一会再长吐气,叩齿36 次感觉自消。接着用三指按摩会阴与 长强穴(肛门与尾椎点的中间)各 27 至 81 次(最好用丝绸布垫着擦),磨擦生电 增强真气流动。 蹲身运气法,交合过程中,觉情动精欲出,急蹲身抽出玉茎,如忍大小便 状,同时闭口咬牙,以鼻吸气上升,存想精气从尾闾夹脊上入泥丸官,则精自然 不泄。如存想后感到头昏脑胀,也可存想精气入两肾,然后温养。 存思顶视法:此法适于交

16、合时,微微感觉情动的情况,此时可闭口合唇, 双手掩耳收腹,提胁深呼气,同时眼睛内视,存想气从尾闾夹脊上升到脑后,入 泥丸宫。过一会再重复操作,如是数次,情动可消,复归于静。 九还复命法:交合时感觉神荡情动,急忙停止交合,并闭住口鼻、停止呼 吸,再快速提气三口,上提至泥丸宫,再慢慢提气六口,也上升至泥丸宫,静等 至一团热气(阳气)回到丹田感觉后,可再行交合。 归根呼吸法:交合感觉情动时,急把左手中指往回弯点住龙穴,再用右手 中指接点该穴,左手中指伸出点住右手心的虎穴,舌尖顶住上腭,用正念把阴茎 向回缩,闭上咀,用鼻向里吸气,心意从督脉往上升,双眼从左往右转,就是心 神气一吸的方法。又呼一口气,双眼向右下方一转,正念从任脉往下降到丹田, 就是心神气一呼的方法,连续转动九回,停一下,一共要转四个九回。此法可以 封

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