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1、奉贤区2015年高三语文一模试 题（附答案）2015年奉贤区高三语文一模试题高三语文试卷（2015.01 ）（完卷时间150分钟，满分150分）一、 阅读（80分）（一）阅读下文，完成16题（16分）千篇一律与千变万化梁思成音乐、绘画、建筑之间的通感 在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问 题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有 变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。在有“持续性” 的作品中，这一问题特别重要。我所谓“持续性”， 有些是时间的持续；有些是空间转移的持续，由于作 品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间，同时也 具有时间的持续性，所以又有时间、空间的综合的持 续。音乐就是一种时
2、间持续的艺术创作。我们 往往可以听到在一首歌曲或乐曲从头到尾持续的过 程中，总有一些重复的乐句、乐段一一或者完全相同， 或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的 统一性。音乐中的主题和变奏也是在时间持续的 过程中，通过重复和变化而取得统一的另一例子。在 舒伯特的鳍鱼五重奏中，我们可以听到持续贯串 全曲的、极其朴素明朗的“鳍鱼”主题和它的层出不 穷的变奏。但是这些变奏又“万变不离其宗”一一主#题。水波涓涓的伴奏也不断地重复着，使你形象地看 到几条蹲鱼在这片伴奏的“水”里悠然自得地游来游 去嬉戏，从而使你“知鱼之乐”焉。在绘画的艺术处理上，有时也可以看到这一 点。宋朝画家张择端的清明上河图是
3、我们熟悉 的名画。它的手卷的形式赋予它以空间、时间都很长 的“持续性”。画家利用树木、船只、房屋，特别是 那无尽的瓦垄的一些共同特征，重复排列，以取得几 条街道（亦即画面）的统一性。当然，在重复之中同时 还闪烁着无穷的变化。城郊、街市、汴河这三段景物 又不尽相同，不同阶段的重点也螺旋式地变换着在画 面上的位置，步步引入人胜。画家在你还未意识到以 前，就已经成功地以各式各样的重复把你的感受的方 向控制住了。上面所谈的那种重复与变化的统一在建 筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中 外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用 各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要 手段之一。历史
4、中最杰出的一个例子是北京的明清 故宫。从已被拆除了的中华门开始就以一间接着一 间，重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从 天安门到端门、午门又是一间间重复着的“千篇一律” 的朝房。再进去，都是无尽的重复。我们完 全可以说它们“千篇一律”。#但是，谁能不感到，从天安门一步步走进去， 就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在时间持续的 同时，空间也连续着“流动” O那些殿堂、楼门、廊 虎虽然制作方法千篇一律，然而每走几步，前瞻后顾、 左睇右盼，那整个景色的轮廓、光影，却都在不断地 改变着，一个接着一个新的画面出现在周围，千变万 化。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫 中达到了最高的成就。翻
5、开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑 或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物 形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又 千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲” 千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要 作用。1、概括第段的内容。（2分）2、副标题里“通感”在文中的意识是 （24U3、根据第段和第段的内容，完成下列表格的填 空。（3分）艺术举例重复与变化的内容门类共同 之处音乐 鳍 鱼五 重奏重复：音乐的主题变化：（3） .绘画清明 上河 图重复：音乐的主题 变化：城郊、街市、 汴河这三段景物又 不尽相同。4、以下说法不正确的一项是（）（3分）A、第段的尾句一个 看
6、”字用得巧妙，打通听觉 和视觉，富有画面感而十分传神。B、第段用“手卷” 一词，形象表现了随时、空的持续，在故宫移步换景的感受。C、“千篇一律”和“千变万化”是否平衡时检验建 筑是不是优秀的关键。D、从写作意图上看，音乐盒绘画史为了引出建筑 艺术做铺垫。5、把下列语句组织起来填入第段画线处，语意连贯的一项是（3分）每一座的本身也是许多构件和构成部分（乐句、乐段） 的重复然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、 廊、门却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的，太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组“前三 殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同
7、小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏”连彩画、雕饰也尽如此而东西两侧的廊、虎，楼、门，又是比较低微的，以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”A、B、 C、D、6、本文谈论音乐、绘画、建筑之间要讲究千篇一 律与千变万化的统一，其实诗歌创作也有此特点，举 高中学过的一首诗歌为例加以分析。（3分）（二）阅读下文，完成712题（22分）佛 鼓 林清玄住在佛寺里，为了看师父早课的仪礼，清晨四 点就醒来了。走出屋外，月仍在中天，但在山边极远 极远的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一种透明的趣味，灰色的内部也早就织好了金橙 色的衬里，好像一翻身就要金光万道了。鸟还没有全醒，只偶尔传来几声低哑的短啾
8、。 听起来像是它们在春天的树梢夜眠有梦，为梦所惊， 短短地叫了一声，翻个身，又睡去了。最最鲜明的是醒在树上的一大簇一大簇的凤 凰花。这是南台湾的五月，凤凰花的美丽到了峰顶， 似乎有人开了染坊，就那样把整座山染红了，即使在 灰漾的清晨的寂静里，凤凰花的色泽也是非常雄辩 的。它不是纯红，但比纯红更明亮，也不是橙色，却 比橙色更艳丽。比起沉默站立的菩提树，在宁静中的 凤凰花是吵闹的，好像在山上开了花市。说菩提树沉默也不尽然。经过了寒冷的冬季， 菩提树的叶子已经落尽，仅剩下一株株枯枝守候春 天，在冥暗中看那些枯枝，格外有一种坚强不屈的姿 势，有一些生发得很早的，则从头到脚怒放着嫩芽， 翠绿、透明、光滑
9、、纯净，桃形叶片上的脉络在黑夜 的凝视中，片片了了分明。我想到，这样平凡单纯的 树竟是佛陀当年成道的地方，自己就在沉默的树与精 进的芽中深深地感动着。这时，在寺庙的角落中响动了木板的啪啪声， 那是醒板，庄严、沉重地唤醒寺中的师父。醒板的声 音其实是极轻极轻的，一般凡夫在沉睡的时候不可能 听见，但出家人身心清净，不要说是醒板，怕是一根 树枝落地也是历历可闻的吧！醒板拍过，天空逐渐有了清明的颜色，但仍是 没有声息的，燕子的声音开始多起来，像也是被醒板 叫醒，准备着一起做早课了。然后钟声响了。佛寺里的钟声悠远绵长，犹如可以穿山越岭一 般。它深深地渗入人心，带来了一种惊醒与沉静的力 量。钟声敲了几下，
10、我算到一半就糊涂了，只知道它 先是沉重缓缓的咚嗡咚嗡咚嗡之声，接着是一段较快 的节奏，嗡声灭去，仅剩咚咚者的急响，最后又回到 了明亮轻柔的钟声，在山中余韵袅袅。有师父告诉我，晨昏的大钟共敲一百零八下， 因为一百零八下正是一岁的意思。一年有十二个月， 有二十四个节气，有七十二候，加起来正合一百零八， 就是要人岁岁年年日日时时都要警醒如钟。但是另一 个法师说一百零八是在断一百零八种烦恼，钟声有它 不可思议的力量。到底何者为是，我也不能明白，只 知道听那钟声有一种感觉，像是一条飘满了落叶尘埃 的山径：突然被钟声清扫：使人有勇气有精神爬到更 高的地方，夫看更沅的风景。钟声还在空气中震荡的时候，鼓响起来
11、了。这 时我正好走到“大悲殿”的前面，看到逐渐光明的鼓 楼里站着一位比丘尼，身材并不高大，与她前面的鼓 几乎不成比例，但她所击的鼓竟完整地包围了我的思 维，甚至包围了整个空间。她细致的手掌，紧握鼓槌, 充满了自信，鼓槌在鼓上飞舞游走，姿势极为优美， 或缓或急，或如迅雷，或如飙风?我站在通往大悲殿的台阶上看那小小的身影 击鼓，不禁痴了。那鼓，密时如雨，不能穿指；缓时 如波涛，汹涌不绝；猛时若海啸，标高数丈；轻时若 微风，拂面轻柔；它急切的时候，好像声声唤着迷路 者归家的母亲的喊声；它优雅的时候，自在得一如天 空飘过的澄明的云，可以飞到世界最远的地方那 是人间的鼓声，但好像不是人间，是来自天上或来
12、自 地心，或者来自更邈远之处。?鼓声歇止有一会儿，我才从沉醉的地方被唤 醒。这时“维摩经”的一段经文突然闪照着我，文殊 师利菩萨问维摩诘居士： “何等是菩萨入不二法门？ ” 当场的五千个菩萨都寂静等待维摩诘的回答，维摩诘 怎么回答呢？他默默不发一语，过了一会儿，文殊师 利菩萨赞叹地说：“善哉、善哉！乃至无有文字、语 言，是真入不二法门。”?后来有法师说起维摩诘的这一沉默，忍不住赞 叹地说：“维摩诘的一默，有如响雷。”诚然，当我听 完佛鼓的那一段沉默里，几乎体会到了维摩诘沉默一 如响雷的境界了。?往昔在台北听到日本“神鼓童”的表演时， 我 以为人间的鼓无有过于此者，真是神鼓！直到听闻佛 鼓，才知
13、道有更高的世界。神鼓童是好，但气喘吁吁， 不比佛鼓的气定神闲；神鼓童是苦练出来的，表达了 人力的高峰，佛鼓则好像本来就在那里，打鼓的比丘 尼不是明星，只是单纯的行者；神鼓童是艺术，为表 演而鼓，佛鼓是降伏魔耶，度人出生死海，减少一切 恶道之苦，为悲智行愿而鼓，因此妙响云集，不可思 议。?最最重要的是，神鼓童讲境界，既讲境界就有 个限度；佛是不讲境界的，因而佛鼓无边，不只醒人 于迷，连鬼神也为之动容。佛鼓敲完，早课才正式开始，我坐下来在台阶 上，听着大悲殿里的经声，静静地注视那面大鼓，静 静地，只是静静地注视那面鼓，刚刚响过的鼓声又如 潮汹涌而来。（取材于林清玄的同名散文）7、赏析第3段加点字
14、醒”的精妙之处。（3分）8、说出第9段画线句的含义。（3分）9、第11段对鼓声的描写很有特色，对此加以分 析。（3分）10、作者为什么要提到 神鼓童”？ （3分）11、对文章内容和写法理解错误的两项是（）（）（6 分）A、本文开头描写了一幅静谧的晨景图， 突出佛寺环 境优雅而安宁的宗教氛围，为下文描写佛钟、佛鼓 奠定了见识的基础。B、第段描写菩提树以沉默反衬其精进与坚强不 屈的深厚内蕴。C、本文描写女尼击鼓时，以她那 小小的身影”细 致的手掌”与佛鼓形成 不成比例”的强烈反差，从而 突出了作者此时心灵的震撼。意在突出D、写前后两位法师对维摩诘一默的赞叹, 静默是高于响雷的不二法门。E、本文结构
15、严谨，思路清晰，语言富有诗意，意境 富有禅意，包含生命的体现与感受。F、本文写到鸟声、醒板声、钟声、鼓声，相得益彰, 相互映衬，充满声画之美。12、联系全文，分析第16段的作用。（4分）（三）名句默写（6分）【任选6空，超过6空， 按前6空评分】13、（1） ,问苍茫大地， 谁主沉浮？（毛泽东沁园春长沙）（2）遥岑远目，献愁供恨，.（南宋辛弃疾水龙吟等建康赏心亭）（3）碧云天，黄叶地，秋色连 波, 。（北宋 范仲淹苏幕遮）（4） ,凝绝不通声暂歇 。（唐白居易琵琶行并序）（5），愁云惨淡万里凝。（唐岑 参白雪歌送武判官归京）（6）悲欢离合总无情， 。（南 宋蒋捷虞美人听雨）（7）春城无处不飞花，。（唐,韩 知寒食）（8） 人又谁能以身之察 察，?（汉司马迁史记屈 原列传）（四）阅读下面的诗歌，完成第1416题。（8 分）夜宿七盘岭沈侄期独游千里外，高卧七盘西。晓月临窗近，天河入户低。芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。14、这首诗共有联（空处填入数字）对仗）。（1分）15、对
