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1、课堂提升训练筑基达标1.给下列加点字注音无误的一项是（ ）A.曳兵（y） 数罟（sh ） 洿池（）B.鱼鳖（） 不王（wng） 衣帛（y）C.河豚（） 狗彘（） 庠序（）D.孝悌（） 饿莩（f） 胜食（shng）思路解析：除了生字、难字，读文言文还要注意破读的问题，例如王、衣，活用为动词后，要改读为去声。胜，表示“尽”的意思时，在文言里读阴平声。A项中“数”应读c；B项中“王”应读wng，“衣”应读y；D项中“莩”应读pio，“胜”应读shng。答案：C2.朗读课文，要正确安排节奏，注意句中停顿。下列句子节奏安排欠妥的一项是 （ ）A.王如知/此，则无/望民之多于/邻国也。B.狗彘/食人食/而
2、不知/检，涂/有饿莩/而不知/发。C.斯/天下之民/至焉。D.不可，直/不百步耳，是/亦走也。解析：朗读时如何处理句中停顿，是一个很重要的问题，停顿不当，可能造成语意的误解。句中停顿有一定的规律，总的原则是要有助于对句子意思的理解。具体来说，如下几点也值得注意：主语和谓语之间停顿；动词谓语如果后面带的宾语较长，动词谓语和宾语之间停顿；要强调的词语后停顿；前后照应的词语前句停顿，后句也停顿；前后句子属对偶句，要有相同的停顿。例如A句，因为“则”停顿，所以上句宜在“如”字后作一停顿；动词“望”和后面的宾语之间也应该停顿；“民”在词组中是主语，又是强调的对象，也宜停顿。A项正确的读法是：王如/知此，
3、则/无望/民/之多于/邻国也。答案：A3.指出下面句中的通假字（ ）A.涂有饿莩。B.直不百步耳。C.则无望民之多于邻国也。D.颁白者不负戴于道路矣。思路解析：当我们无法用这个字的本来意义解读句子的时候，就要考虑是否有通假的用法，通假的规律一般是同音替代，通假字有约定俗成的习惯，因此，对于常见的通假用法要熟记在心。答案：A.涂，同“途”，道路。莩，通“殍”。B.直，通“只”，“不过”。C.无，通“毋”，不要。D.颁，通“斑”，（头发）斑白。4.找出下列句中加点的词与例句中加点词的意义相同的句子。(1)数口之家可以无饥矣（ ）A.数罟不入洿池B.每一字皆有数印C.今吾嗣为之十二年，几死者数矣D.
4、愿令得补黑衣之数。(2)直不百步耳，是亦走也（ ）A.木直中绳 B.系向牛头充炭直C.暖风吹得游人醉,直把杭州作汴州 D.寡人非能好先王之乐，直好世俗之乐耳(3)涂有饿莩而不知发（ ）A.见其发矢十中八九 B.红豆生南国，春来发几枝？C.发图，图穷而匕首见 D.士皆瞋目，发尽上指冠(1)思路解析：A项读c，密；C项屡次；D项数目。答案：B（2）思路解析：A项不弯曲；B项通“值”；C项竟然。答案：D（3）思路解析：A项发射；B项长出；D项头发。答案：C5.下列各句中加点的词语，与现代汉语意思相同的一组是（ ）A.河内凶，则移其民于河东 B.弃甲曳兵而走C.或百步而后止 D.颁白者不负戴于道路思路
5、解析：A项河，黄河。今泛指河流。B项走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。C项或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。答案：D6.翻译下面的句子。(1) 王好战，请以战喻。_。(2) 直不百步耳，是亦走也。_。(3) 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。_。(4) 然而不王者，未之有也。_。思路解析：本题旨在考查文言的综合能力。着重是虚词、实词与句式。注意（1）句中“请”，（2）句中“直”“耳”“是”“走”，（3）句中“树”“衣”为动词、介词结构后置句“树之以桑”，（4）句中“然而”与现代汉语意思相同、“王”（）、宾语前置句“未之有也”。答案：(1)大王您喜欢打仗，请允许我用打仗作
6、比喻。（2）只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。（3） 五亩大的住宅场地，把桑树种上，五十岁的人就可以穿上丝织品的衣服了。（4） 然而还不能统一天下称王，是不曾有过的事。综合应用一、阅读理解（一）阅读下文，完成710题。 “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，
7、然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。”7.“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”一句中“黎民”的含义是什么？你能举出与这意义相同的另外一些说法吗？8.下列不属于孟子发展生产措施的一组是（ ）A.不违农时，谷不可胜食也。B.数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。C.斧斤以时入山林，材木不可胜用也。D.谨庠序之教，申之以孝悌之义。9.填空 (加引号的部分用课文原句回答) 孟子所主张的“仁政”的内容，概括地说包括两个方面，即_与_。前者，即“_”(用文中的话回答)；后者，即“。”
8、(用文中的话回答)10.对本语段的理解，不正确的两项是（ ）A.孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。B.“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”是孟子直接对梁惠王的批评。C.孟子善用比喻说理，用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。D.孟子不仅主张教民，还主张养民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”E.连用“不可胜也”的句式，给人以吃不完，用不尽的感觉，大大增强了文章的说服力和感染力。7.思路解析：本题旨在考查对常见的古代文化常识的理解。答案：“黎民”的含义是百姓，常见的还有布衣、黔首、生民、黎庶、苍生、黎元、氓等。8.思路解析：
9、本题考查筛选能力，注意审题关键词“发展生产”。D是教民，属于精神文明范畴。答案：D9.思路解析：本题旨在考查对整个作品的理解能力，能在整体把握的基础上提升探究能力。答案：养民 教民 五亩之宅可以无饥矣 谨庠序之教道路矣10.思路解析：本题旨在考查对作品的整体感知能力。B项是孟子对整个统治者的批评，而非直指梁惠王，D项前后顺序颠倒。答案：BD（二）阅读下文，完成1114题。 张允济，青州北海人也。隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。元武县与其邻接，有人以牸注牛依其妻家者八九年。牛孳产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。其人诣武阳质于允济，允济曰：“尔自有令，何至此也？”其人垂泣不
10、止，具言所以。允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：“此是女婿家牛也。非我所知”。允济遂发蒙，谓妻家人曰：“此即女婿，可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之，皆大惭。又尝道逢一老母种葱者，结庵守之，允济谓母曰：“但归，不烦守也。若遇盗，当来告令。”老母如其言，居一宿而葱大失，母以告允济，悉召葱地十里中男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。曾有行人候晓先发，遗衫于路，行十数里方觉，或谓曰：“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。”如言果得。远近称之，政绩优异。 迁高阳郡丞，时无郡将，允济独统大郡，吏人畏悦。
11、及贼帅王须拔攻围，时城中粮尽，吏人取槐叶藁节食之，竟无叛者。贞观初，累迁刑部侍郎，封武城县男。出为幽州刺史，寻卒。（选自旧唐书列传一三五）注：牸：雌性牲口。11.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A.务以德教训下 教训：教育训导。B.县司累政不能决 累政：几任执政者。C.其人诣武阳质于允 济质：请求。D.牛孳产至十余头 孳：繁殖。12.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）A.其人诣武阳质于允济 妻家不知其故B.允济遂令左右缚牛主 蔡溃，遂伐楚C.将诣妻家村中 寡君闻吾子将步师出于敝邑D.恐被连及 城门失火，殃及池鱼13.以下句子分别编为四组，能够表现张允济处事
12、艺术的一组是（ ）务以德教训下，百姓怀之 召村中牛悉集，各问所从来处 允济呼前验问，果得盗葱者 元武县司闻之，皆大惭 遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中 时无郡将，允济独统大郡A. B. C. D.14.下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ）A.张允济，青州北海县人。隋大业年间为武阳县县令，他努力用德行教育老百姓，老百姓非常怀念他。B.武阳县里有个人带了头母牛在他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多头小牛。到了要分居时，妻子娘家人却不肯归还那头牛，那人就请求允济评判，允济公允的解决了这次纠纷。C.张允济在武阳任职期间，政绩尤其卓异。在武阳县境内，甚至出现了“路不拾遗”的境况，
13、远近之人都称赞张允济。D.张允济后迁升为高阳郡丞，当叛贼王须拔进攻围城时，城中粮食吃光了，官吏百姓采集槐树叶藁本草充饥，也没有人叛变朝廷。11.思路解析：本题考查重点实词的含义。C项中“质”是质问的意思。答案：C12.思路解析：本题考查虚词的意义和用法。A项中“其”人称代词，那个；指示代词，其中。B项中“遂”连词，相当于“于是”。C项中“将”意思是将要。D项“及”相当于“到”。答案：A13.思路解析：本题考查对文中信息的筛选能力。表现其以德治县，写元武县前任长官的态度，从而表现允济的工作才能。答案：C14.思路解析：本题考查对课文的理解和把握。此人原是元武县人，不是武阳县人。答案：B二、语言运用15.把下列句子中的画线部分改写成一组对偶句，作为“神奇画卷”的修饰语。 经过几百个日日夜夜的奋战，长江截流工程终于胜利完成，中国人民在这奔腾无羁的长江边，展示了一幅把五十里长江斩断，把三峡万重波涛锁住的神奇画卷。修改为：_思路解析：要注意对偶的上联与下联节奏的一致、相同部位词性的一致等。答案：斩断长
