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1、-中外美术史复习题名词解释65一、名词解释15分1、青铜器主要指先时期由青铜红铜和锡的合金制成的各种器具，简称“铜器。诞生于人类文明的青铜时代。分礼器、乐器、兵器、工具及车马器等四大类。流行于新石器时代晚期至汉时代，以商周器物最为精巧。中国青铜器代表着中国在先时期高超的技术与文化。2、文人画2006年清华美院、2006年湖美指封建社会中文人士大夫创作的，鲜明反映他们生活理想和审美情趣的绘画，以别于民间画工和宫廷画院的绘画。特点是重视文化修养，强调笔墨趣味，追求诗、书、画、印结合，标榜“士气和“逸品。作为一种绘画思潮，初步形成于北宋中后期，成熟于元代“四大家，后成为明、清绘画的主流。3、青花瓷又
2、称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。4、?营造法式?营造法式?编于熙宁年间，是诫在两浙工匠喻皓的?木经?的根底上编成的。是北宋官方公布的一部建筑设计、施工的规书，这是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经开展到了较高阶段。5、宣德炉宣德炉，是明代宣德年间设计制造的铜香炉，简称“宣炉。是明代王室祭祀宗庙和列玩赏的器皿，盛行于宣德年间。它是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。6、紫砂壶是一种由质地细腻、含铁量高的特殊土制程的无釉细器，一般呈现赤褐、淡黄或紫色。紫砂壶创于宋代，明中叶后开场盛
3、行。其中以宜兴的紫砂器最为著称。7、画像石(砖)是指汉豪族祠堂和陵墓地面建筑、享祠、碑的壁面上以及墓室外表的装饰绘画性雕刻.是指汉代豪族祠堂和陵墓地面建筑石阙、享祠碑的壁面上以及墓室外表的砖石上的装饰绘画性雕刻。8、饕餮纹也称兽面纹,是一些被夸了的或梦想中的动物头部的正面形象。是青铜器上最具特色的装饰纹样。它是一些被夸了的或者梦想中的动物头部的正面形象。这些变形了的、风格化了的、梦想的、可怖的动物形象，在静止状态中积聚着紧的力，好象在瞬间就会迸发出凶野的咆哮,表达了“狞厉美9、唐三彩2007年湖美、大学唐代低温铅质彩釉器的概称，因常用黄、绿、褐等色釉在器皿上构成色彩斑斓的装饰效果而得名“三彩，
4、实际上并不限于三种色釉。具有绚丽多彩，华美堂皇的特色。多作明器随葬，也用作生活器皿。10、六朝三杰六朝三大家六朝三杰是指在中国绘画史上六朝时期的三位著名画家，即东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁僧繇三位大家。对绘画有独特创造，画山水不以笔墨勾勒，史称“没骨山水，自成一家。这三人各有特色，各具特长，时人称六朝三杰。11、顾恺之2006年清华美院顾恺之是东晋最伟大的画家，也是早期的绘画理论家。他的画以传神精妙著称，并提出了“迁想妙得“以形写神的著名绘画思想。传有后人摹临的作品?烈女图?女史箴图?和?洛神赋图?。12、迁想妙得2005年中国艺术研究院东晋画家顾恺之提出的艺术创作思想。所谓“迁想妙得，即
5、在艺术创作中，作者必须通过联想、移情、想象等心理活动获得主客体之间的情感体验、神思交融，由此而到达传神的境界。13、以形写神2006年清华美院、2007年山大艺术学院东晋画家顾恺之提出的形神关系论。强调人物画表现人物的精神气质，即“传神必须要通过一定的形象表现出来，到达形神兼备。14、陆探微南朝宋明帝时宫廷画家，中国最早的画圣。与东晋顾恺之并称“顾陆他是江南一带最早的出色画家之一。15、僧繇齐梁冠冕一代的大画家，也是我国古代的四大画家之一。他创造了独具风格的疏体画，对后世产生了积极深远的影响。成语“画龙点睛的故事即出自于有关他的传说。16、“没骨法2001年中央美院中国画中不用墨笔为骨，直接用
6、色彩描绘物象的技法。相传为南朝梁僧繇所创。五代黄筌画花勾勒较细，着色后几乎隐去笔记，遂有“没骨花枝之称。北宋徐崇嗣效学黄筌，所绘花卉摒去墨线勾勒，只用色彩画成，后人称这种画法为“没骨法。清代恽寿平亦用此法。17、赫“六法论2003年湖美、2004年中国艺术研究院、2004年华南师大学、2005年清华美院南齐画家赫在其?画品?一书中提出的品评绘画的六条标准，即气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。后来被作为整个中国画创作和批评的纲领，对传统绘画产生了极为深远的影响。18、赫?画品?南齐赫撰写的?画品?是中国最早的有关绘画艺术的品评专著，书中论述了绘画的社会功能，提出了绘画的
7、品评标准“六法，并以此为依据，把晋以来的27位画家分为六个品第，各论其优劣得失。19、家样2004年中国艺术研究院仲达是来自中亚国的北齐画家，他以画梵像著称，被誉为“家样。人称其“之笔，其体稠叠而衣服紧窄，谓之“衣出水。即运用稠密的细线表现薄质贴身衣褶，有如刚从水中出来一样。“家样概括了佛教艺术在最初传入的几个世纪里中外交融的艺术风格。20、“外师造化，中得心源2004年华南师大学唐代画家璪提出的绘画理论，强调艺术创作既要以大自然为师，又要经过艺术家心的感受和孕育。它概括了艺术与现实的审美关系，为中国绘画奠定了根底。21、昭陵六骏唐太宗世民另雕刻名匠将他征战时骑乘过的六匹骏马刻成浮雕，置于他的
8、墓地前，世称“昭陵六骏。六骏石刻风姿英武，具有情节性和高超的写实艺术的表现力，完美的表现了唐帝国的时代气魄。22、?历代名画记?2003年、2007年湖美，2006年山大艺术学院晚唐彦远的?历代名画记?是中国第一部体例完备、史论结合、容宏富的绘画通史著作。全书容大致为三局部：绘画史开展的评述及理论认识；绘画的有关资料、著录以及鉴识、收藏；画家传记及作品。23、阎立本唐代出色画家。阎立本的画继承并开展了、隋以来“以线描画，“以形写神的优秀传统，重视人物精神刻画，用笔沉着清俊，用线遒劲坚实，工笔重设色。画有?凌烟阁功臣图?、?府十八学士图?、?昭陵列像图?、?步辇图?、?职贡图?、?历代帝王图?等
9、。24、?步辇图?步辇图为唐代人物画，是现藏故宫博物院中国十大传世名画之一。唐代著名画家阎立本所绘，?步辇图?是以贞观十五年，吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。作品设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化，为唐代绘画的代表性作品。具有珍贵的历史和艺术价值。25、吴道子中国唐代第一大画家，被后世尊称为“画圣，是中国山水画之祖师。他创造了笔简意远的山水“疏体，使得山水成为独立的画种，从而完毕了山水只作为人物画背景的附庸地位。所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为“吴带当风。他还于焦墨线条中
10、，略施淡彩，世称吴装26、吴带衣2002年中国艺术研究院“吴带衣指两种相对的衣服褶纹表现程式。相传唐代吴道子画人物，笔试圆转，衣服飘举；而北齐仲达画佛像，笔法稠密重叠，衣服紧窄，后人因称“吴带当风，衣出水。这两种著名的描发也流行于古代造像。27、思训唐代出色画家。曾任过武卫大将军，世称“大将军。擅画青绿山水，受展子虔的影响，形成意境隽永奇伟、用笔遒劲、风骨峻峭、色泽匀净而典雅，具有装饰味的工整华美的金碧山水画风格。对后来中国山水画的开展，产生了巨大而深远的影响。后世山水画中的青绿山水就是对他这一派画风的延续,将他列为“北宗之祖。唐代的思训和昭道父子，人称“大小将军28、青绿山水是指以工笔重彩形
11、式来描绘山水景物的技法和风格。用矿物质石青、石绿作为主色的山水画。有大青绿、小青绿之分。前者多钩廓，少皴笔，着色浓重，装饰性强；后者是在水墨淡彩的根底上薄罩青绿。代表人物：展子虔，思训。29、水墨山水是指盛唐期间，山水画出现重大变革，有异于青绿山水，出现了以吴道子笔迹豪迈和王维水墨简淡为代表的山水画。30、萱盛唐著名画家。擅画仕女、婴儿、鞍马、屏障、宫苑一类题材。他画的妇女形象，“曲眉丰颊，浓丽丰肥，酥胸长裙，温润香软,丰厚为体。是盛唐绮罗人物画的典型风格。画有?虢国夫人游春图?、?捣练图?、?武后行从图?传世。31、?虢国夫人游春图?作者萱，唐代开元天宝间享有盛名的出色画家。此图描绘的是唐玄
12、宗的宠妃玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游，“道路为之耻骇的典型环境。画中共九人骑马，在行进的行列中，从头至尾，充满了舒情，闲适，勃勃生气。画家通过人物的主从关系，通过前疏后紧的构图方法和人马在行进中的姿态，匠心独运地表现了虢国夫人在全画中的突出地位。全画气脉相连，节奏鲜明。32、周昉唐代出色画家。出身官宦之家，官至宣州长史。由于他的出身和生活环境使他能常“游卿相间，“多见贵而美者，故其绘画多作“体态浓丽丰肥的“贵游人物。是“绮罗人物的典型作者之一，是萱之后表现贵族妇女的著名画家。绘画作品见于记载的有一百件之多，流传至今的有?簪花仕女图?、?纨扇仕女图?、?调琴啜茗图?等。33、?簪花仕女图?
13、唐代画家周昉。是目前全世界围唯一认定的唐代仕女画传世孤本，是典型的唐代仕女画标本型作品，能代表唐代现实主义风格的绘画作品。画中描写的是唐代当时贵族妇女的日常生活。是中国现实主义人物画表现风格的开端，而以前的绘画容大多是历史人物。34、干唐代出色画家，善于画马。不拘于法，注意观察事物和写生，遍画宫廷御马，受人称颂。他画的马，体态骠悍肥壮，精神饱满，生机勃勃，是典型的唐代风格。其代表作有?牧马图?、?照夜白图?等。35、荆浩字浩然。中国五代后梁最具影响的山水画家。擅画山水。所作云顶，能画出四面峰峦的雄伟气势。创造了笔墨并重的北派山水画，被后世尊为北方山水画派之祖，是中国山水画开展过程中具有重要影响
14、的画家之一。所著有?笔法记?。存世?匡庐图?。36、六要2006年中国美院五代画家荆浩在他重要的山水画理论著作?笔法记?中，提出了“六要，即气、韵、思、景、笔、墨六个要素，在山水画领域开展了赫的六法论。37、?笔法记?荆浩晚年所作，是他毕生心血的结晶。以假托在神镇山遇一老翁，在互相问答中提出了气、韵、思、景、笔、墨的所谓绘景“六要，是古代山水画理论中的经典之作，比更早时期南齐赫的“六法论有所开展，具有更高的理论价值。38、巨然中国五代及北宋画家。擅山水，师法董源，专画江南山水，以长披麻皴画山石，笔墨秀润，为董源画风之嫡传，并称董巨，对元明清以至近代的山水画开展有极大影响。有?万壑松风图?、?秋
15、山问道图?、?山居图?等传世。39、关仝五代后梁画家。他所画山水颇能表现出关陕一带山川的特点和雄伟气势，被称之为关家山水。他的画风朴素，形象鲜明突出，简括动人，被誉为“笔愈简而气愈壮，景愈少而意愈长。40、顾闳中五代南唐人物画家，曾任南唐画院待诏，用笔圆劲，间以方笔转折，设色浓丽，擅描摹人物神情意态，与周文矩齐名，唯一传世作品为?熙载夜宴图?。41、?熙载夜宴图?作者顾闳中，五代南唐画家。?熙载夜宴图?是中国画史上的名作，中国十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦熙载家开宴行乐的场景。该画真实地描绘了在政治上郁郁不得志的熙载纵情声色的夜生活，成功地刻划了熙载的复杂心境。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。42、黄筌五代后蜀出色画家。作品多描写宫廷中的珍禽异卉，画鸟羽毛饱满，画花艳丽工致，勾勒精细，几乎不见笔迹，而以轻色染成，谓之“写生。与江南的徐熙并称“徐黄，有“黄家富贵，徐熙野逸之说，从而形成五代、北宋两大花鸟画派别。有?珍禽图?传世。43、徐黄体异“黄家富贵，徐熙野逸2002年、2005年中国艺术研究院五代花鸟画以黄筌、徐熙为代表的两种风格流派，即所谓“黄家富贵，徐熙野逸。黄筌所作
