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1、2019届山西省等四校高三下质检考语文卷【含答案及解析】姓名班级分数题号-二二三四总分得分、现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成 小 题。孟子的政治思想主要表现在两个方面：一是“王道”，一是“民本”。孟子崇尚“王道” 政治，以“王道”为最高政治理想，而贬黜“霸道”。他分别以尧舜禹、“春秋五霸”为“王道”和“霸道”的代表。孟子所说的“王”，就是“以德行仁”，让人“中心悦而诚 服”；他所说的“霸”是“以力服人”，结果是“非心服”。孟子要求行“仁政”，讲“民本”，其落脚点都在“王道”上。他向往尧舜禹先王之治，实质上是希望道德主体与 政治主体合一，即以尧舜禹等圣王实践过的理想政治的“类型”，作为自己的
2、精神支柱， 通过对圣王历史与业绩的诠释，批判他所处的纷乱的战国时代，目的是引导历史的走向。孟子的政治思想体系以“民本”为基础，这与两千多年来中国以“君本”为基础的政治 传统是形同水火的。如朱元璋读孟子至“草芥” “寇雠”之语而大怒，于洪武三年（1370）废黜孟子祠，并于洪武十七年命大学士刘三吾删节孟子，就是明显的水火不 相容的例子。两千多年来，孟子成了为苦难民众伸张正义的书，它召唤着历代读书人 的良心，如“诗圣”杜甫的“致君尧舜上”，为民呐喊，忧国忧时。要讲“仁政”，就要以民为本，这就是传统的“民为邦本，本固邦宁”的理念。从这一 理念出发，孟子阐述了自己的“仁政”学说。这一学说，简单说来，包含
3、礼贤下士和保民 爱民这两方面的内容。孟子说：“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”就是说，君主若 能行仁政，那他的臣民就会拥护君王，会为长官去拼命。孟子一直以为，国君和社稷都是 可以变换的，就是改朝换代，而民众是不变的，民心向背与政权的稳定与否直接相关，这 是孟子民本思想的核心内容。可是，孟子以民为本的“王道”理想与现实之间毕竟存在着 很大的落差，孟子其人其书对专制政治的冲击力之大，后世的不少帝王望孟生畏，孟子 成“经”之难可见一斑。孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子这一思想，是对春秋以来“以民为本” 人文主义思潮的继承和发展，在中国思想界是破天荒的，对中国政治思想和文化思想的影 响都是
4、不可估量的。如果说孟子言心言性是侧重于哲学思想的话，那么他谈君谈民就是偏 重于政治思想了，二者密切相关。因为孟子的理想是道德主体与政治主体的合一，也就是孟子“仁政”说的哲学基础是“性善论”。“性善论”，简言之就是：“人之初，性本 善；性相近，习相远。”孟子以为，仁爱基于善性，这个善性是人与生俱来的天性。孟子 “道性善，言必称尧舜”，其目的是要为他的“仁政”说找依据。他说“道性善”，即善 性人皆有之，应当不断加以扩充，达之于天下，那么“仁政”说就不是无源之水，无本之 木，而是深植于人的本性之中。这样一来，“仁政”学说就有了一种天然的合理性、普遍 的可行性。他“称尧舜”，是称道尧舜的德治天下，不失
5、为仁义之道。德治天下是人们的 理想政治，孟子的机智之处就在于把自己的“仁政”说，托之于人们理想中的圣王，这样 说服力、可信度都会增强。然而，孟子虽然为“仁政”说找到了“性善论”这个内在依据， 不过在当时崇尚“霸道”的形势下，这种“性善论”“仁政”说是很难有市场的。难怪到 西汉，司马迁在史记孟子荀卿列传中就说孟子的“仁政”说“迂远而阔于事情”了。（摘编自郑杰文等主编经学十二讲）1. 下列关于“王道”“霸道”的表述，不正确的一项是（）A “王道”是孟子的最高政治理想，孟子把尧舜禹等圣王实践过的理想政治的类型作为 自己的精神支柱。B “霸道”是孟子所贬黜的，“王道”是孟子所提倡的，他认为二者的代表分
6、别是尧舜 禹和“春秋 五 霸”。C “王道”是孟子行“仁政”讲“民本”的落脚点，“王”即“以德行仁”，行王道的 结果是让人“中心悦而诚服”。D 历史上，孟子处于“霸道”的形势下，他认为“霸”的本质是“以力服人”，“非心 服”是其自然结果。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （）A 孟子阐述自己的包含礼贤下士和保民爱民两方面内容的“仁政”学说的出发点是“民 为邦本，本固邦宁”的理念。B 孟子认为朝代可以改换，但民众是不变的，民心向背与政权的稳定与否有直接的关系， 这是他民本思想的 核心 内容。C 孟子很难成“经”，因而孟子以民为本的“王道”理想与现实之间存在着很大的 差距，孟子其人其书
7、对专制政治的冲击力大。D 孟子继承和发展了春秋以来“以民为本”人文主义思潮，提出了“民为贵，社稷次之， 君为轻”的主张。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A 朱元璋废黜孟子祠，删节孟子，可见以“民本”为基础的孟子的政治思想与两千 多年来中国以“君本”为基础的政治传统是不相容的。B 孟子提出的“王道”思想，在中国思想界是破天荒的，它对中国政治、经济、文化思 想的影响不可估量。C “性善论”是孟子“仁政”学说的哲学基础，其内容为 “人之初，性本善；性相近,习相远”，其中的“善性”是人与生俱来的天性。D 在崇尚“霸道”的时代，孟子的“仁政”“性善论”是很难有市场的，因而司马迁称 孟
8、子的“仁政”说是“迂远而阔于事情”。二、文言文阅读2. 阅读下面文言语段，完成 小 题 。白重赞，宪州楼烦人，其先沙陀部族。重赞少从军，有武勇。汉初，自散员都虞候三迁 护圣都指挥使。乾佑中，李守贞据河中叛，隐帝以重赞为行营先锋都指挥使。河中平，以 功领端州刺史。周初，转护圣左厢都指挥使。未几，出为郑州防御使，改相州留后。广顺 中，授义成军节度。在镇日，河屡决，重赞亲部丁壮，塞大程、六合二堤，诏书褒美。世宗征刘崇，以重赞为河东道行营马军都指挥使，重赞与李重进居阵西偏，樊爱能、何 徽居阵东偏。既合战，爱能与徽皆遁走，惟重赞与重进率所部力战，世宗自督亲军合势薄 之，并人大败。既诛爱能等，重赞以功授保
9、大军节度使。及世宗征太原，以河阳刘伺为随 驾都部署，命重赞副之。 忻州监军杀刺史赵皋及契丹大将杨耨姑以城降而契丹兵犹盛命 重赞及符彦卿击走之世宗还京改河阳三城节度检校太尉 。及征淮南，命重赞率亲兵三千 军于颖上。未几，改淮南道行营马步军都虞候，俄迁彰义军节度。宋初，加检校太师，改镇泾州。有马步军教练使李玉，本燕人，凶狡，与重赞有隙。遂 与部下阎承恕谋害重赞， 密遣人市马缨，伪造制书 云重赞构逆，令夷其族 。乃自持 伪制并马缨，以告都校陈延正曰 : “使者致而去矣。”延正具白重赞，重赞封其书以闻。 太祖大骇，令验视之，率皆诞谬， 遂命六宅使陈思诲驰赴泾州，禽玉及承恕鞫问，伏罪 弃市 。延正擢领刺
10、史以赏之，太祖诏诸州，凡受制书，则详验印文笔迹。俄改泰宁军 节度。乾德 四年，又为定国军节度。开宝二年，改左千牛卫上将军，奉朝请。三年， 卒 ，年六十二。(选自宋史列传第十二，有删改)1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A 忻州监军杀刺史赵皋/及契丹大将杨耨姑以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击/ 走之世宗 / 还京/ 改河阳三城节度 /检校太尉B 忻州监军杀刺史赵皋/及契丹大将杨耨姑以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击走之 / 世宗还京 / 改河阳三城节度 / 检校太尉C 忻州监军杀刺史赵皋及契丹大将杨耨姑 /以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击走之/ 世宗还京 / 改
11、河阳三城节度 /检校太尉D 忻州监军杀刺史赵皋及契丹大将杨耨姑 /以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击/走 之世宗 / 还京/改河阳三城节度 /检校太尉2. 下列对文中加标注的词语的相关解说，不正确的一项是()A 制书 ，即制式文书，是朝廷大员颁布重要法令或褒奖惩戒官员时采用的专用文书。B 弃市 , 为死刑的一种，自商周即有。礼记：“刑人于市，与众弃之。”即在 人众聚集的闹市，对犯人执行死刑，用于处决某些罪大恶极者。C 乾德 ，是北宋太祖赵匡胤的年号。年号是帝王为纪在位之年而立的名号。古人纪年 主要有干支纪年和帝王纪年两种。D 卒，古代指大夫死亡，后为死亡的通称。礼记曲礼下：“天子死曰崩，诸
12、侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”3. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A 白重赞为官有道。他少年从军，战功显赫，官职多次得到升迁，在不同的官任上做了 许多令人称道的事情。B 白重赞颇有政绩。在黄河决堤的抢险战斗中，他亲自带领民夫修复大程、六合两处堤 坝，受到皇帝的褒奖。C 白重赞英勇善战。在征伐刘崇的战斗中，面对 其他将领 溃逃的不利局面，白重赞仍 然率领所辖军队奋力作战。D 白重赞磊落耿直。在遭到李玉等人陷害时，他毅然上报，太祖查验证据发现均为伪 造，之后提拔他为刺史。三、选择题3. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 （ ） 职业的特殊性要求 的他们节
13、假日更要坚守岗位，只有春节前后一两天调休，才有回家与亲人团聚的机会。 由于局势动荡，这些离开家园者的食品、饮用水和其他生活必需品供给不足，联合国难民署将向 者提供帮助。 这位伟人的一生充满坎坷，始终在 中寻求理想和现实之间的平衡，在某种程度上，这种经历和在 职场 打拼非常相似。A 流离失所 颠沛流离 背井离乡B 背井离乡 流离失所 颠沛流离C 颠沛流离 流离失所 背井离乡D 背井离乡 颠沛流离 流离失所4. 下列各句中，没有语病的一句是 （）A. 陶寺遗址博物馆项目 的 建设是 临汾 市发展文物旅游的重头戏，各相关部门 能 否高 度重视 、 各司其职 、 密切配合， 影响着该 项目各项工作 的
14、进展。B. 清晨，火车站候车室大门刚一打开，一身戎装的民警们在例行检查各种设备后便和 安检职工、车站验票员、候车大厅工作人员一起守在了进站口。C. 身着橙色工作服的 辛勤扫雪的 环卫工人与 挺拔的雪松 拍照 合影 的市民形成鲜 明对比 ； 虽然棉 衣 厚实，但长时间户外作业，多厚的衣服都会被冻透。D. 资助贫困学子的爱心企业代表来到忻州一中校园，在学校报告厅与学生齐聚一堂，举 办 了一场以“快乐阳光行，温暖健康年”为主题的爱心捐赠 活动 。5. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （）秦汉时期，匈奴是北方一个强大的游牧民族集团，秦始皇之所以修筑万里长城，就是为 了抵御匈奴。一
15、说到秦始皇，可能我们马上就会联想到汉武帝。 秦始皇比较热衷于修长城和寻求长生不老药，而汉武帝则致力于经营西域和积极引进域外物质 文明，从而迎来了中西文化交流的第一次高峰。 这两位帝王都堪称天之骄子 似乎汉武帝要略胜一筹 正所谓“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚” 但如果单单就拓展中西文化关系而言 世人常常将二者相提并论 就开拓疆土、雄才大略而论可谓各有千秋A. B.C. D.四、作文题6. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。在一个热闹非凡的广场上，一位老人用拖把沾水在水泥地上写字，龙飞凤舞。很多市民 驻足观看，纷纷掏出手机拍照留念。有人感叹，这么好的字，很快就干了，看不见了，太 可惜了。这也是一种文化，应该留下来给后人看看，不能说没就没了。老人却说，写字就 是图开心，何必要留痕迹，让我把字留下来，反而写不好了。字迹干了，我没有前面的压 力，会写得更好。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作 文，不要套作，不得抄袭。参考答
