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1、安徽省六安市九年级上学期语文12月月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分） 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（ ）(1) 心，要静静地交流，不要口号；爱，要轻轻地述说，不要_。(2)青海玉树71级地震中，香港义工黄福荣的英勇事迹将被一切爱好社会公益事业的人们。(3)只有保持了对地球的_之心，人类才会寻找到一条与地球和谐相处的发展之路。(4)中新网北京站消息称，电子邮件已跃升为计算机病毒的主要传播_。A . 吵闹传颂敬畏媒介B . 喧哗传送敬承媒体C . 吵闹传送敬重媒体D . 喧哗传颂敬畏媒介2. （2分） (2017九上北京期中) 文中三处
2、的正确语序是（ ）千里江山图有很高的艺术成就。此卷作者王希孟以“咫尺有千里之趣”的表现手法和精密的笔法，描绘了祖国的锦绣河山。在构图上，画面内容丰富：千山万壑争雄竞秀，江河交错，烟波浩淼，气势十分雄伟壮丽。山间巉岩飞泉，瓦房茅舍，苍松修竹，绿柳红花点缀其间。山与溪水、江湖之间，渔村野渡、水榭长桥，应有尽有，令人目不暇接。在用色上，作者于单纯的青绿色中求变化，有的浑厚，有的轻盈，间以赭色为衬托，使画面层次分明，鲜艳如宝石之光，灿烂夺目。在运笔上，作者继承了传统青绿山水画法，又更趋细腻严谨，点画晕染均能一丝不苟，人物虽小如豆，却形象动态鲜明逼真。万顷碧波，皆一笔一笔画出。渔舟游船，荡漾其间，使画面
3、平添动感。全图呈现壮阔、细腻又层次分明的特点，不愧是青绿山水画中的一幅巨制杰作。元代著名书法家溥光对此卷推崇备至，在卷后题跋中赞道：“在古今丹青小景中，自可独步千载，殆众星之孤月耳。”此论可谓公允之见。（取材自“墨客人文书画”栏目“中国十大传世名画”之千里江山图）A . B . C . D . 3. （2分） (2017九上广丰月考) 下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ） A . 性情开朗活泼，劳动手脚勤快，这种年轻女子在昆明附近村子中多的是。B . 清国留学生头顶盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。C . 他总结失败的教训，把失败接起来，焊上去，作为登山用的尼龙绳子和金
4、属梯子。D . 老信客在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。4. （2分） (2017七下如皋期中) 选出下列各组语句中句意明确、没有语病的一句（ ）A . 这所中学获得江苏省中学优质生源基地的原因是该校师生共同努力的结果。B . 近年来，不少出版社都推出许多四大名著的新版本供读者选择。C . 学校开展的感恩活动，掀起了同学间互帮、互助、互学、互进，增进了彼此的友谊。D . 心理学家认为，给孩子讲故事有助于培养孩子的创造性思维。二、 现代文阅读 (共3题；共70分)5. （25分） 阅读下文，完成后面问题。手机确定你的位置当今时代，手机已经越来越普及，移动通信技术
5、的发展使人和人之间的沟通更加方便，给人们的生活带来了很多的便利。随着手机技术的成熟和发展，同时也带动了各种新的无线业务的出现，如彩铃、彩信和手机上网等等。我们在这里要介绍的是手机的无线定位技术。无线定位技术的应用非常广泛。在军事上，这项技术可以用以锁定敌对目标的住置。例如，在第一次车臣战争期间，俄罗斯军队用导弹击毙正在用手机通话的杜达耶夫，就使用了这项技术。在公共安全方面，警方在处理绑架案件的时候，可以通过这项技术确定使用手机的绑匪的位置。在日常生活中，这项技术可以派上大用场，倒如，给迷路的人指引方向，救助突发疾患的病人等等。那么，怎么用手机来定位呢?无线定位可分为卫星无线定位和地面无线定位。
6、在卫星定位技术中，最有名的就是全球定位系统(GPS)，这是一种利用卫星系统实现移动目标三维定位的技术。而地面无线定位则通过测量无线电波的传播时间、信号场强、相位、入射角度等参数实现移动目标的定位。手机定位技术属于地面无线定位系统。手机定位有各种不同的形式，各种不同的定位业务对定位精度的要求也不相同。我们都知道，手机处在外地漫游状态时，其通话费的计算就另有标准，那么这种定位所需的技术就比较简单。移动通信网有很多基站，每个基站覆盖一定的区域，在这个区域内的手机与基站发生通信联系从而确定其大致位置。在手机的无线定位系统中，为了避免对移动终端增加额外开销，多采用的是基于网络的定位方案，由多个基站同时接
7、收和检测手机发出的信号，根据测量到的参数由计算机对其进行定位估计。为了获得这些参数，就需要在基站中安装监测设备，再把这些数据通过计算机处理，从而估计出手机的大致位置。手机信号的参数有传播时间、信号场强、入射角度等。从手机发出的信号到达基站，需要一定的时间，根据电磁波的传播速度可以算出手机与基站之间的距离。那么，如果通过多个基站进行这种测量，就可以计算出手机的位置。这种技术对时间同步的要求很高，后来，人们研究出一种方法，可以通过计算时间差来确定手机位置。手机距离基站越远，所接收的信号强度越低。这样，通过测量接收信号的场强数据，以及一些相关的参数，就可以估算出手机与基站之问的距离。同时，由三个以上
8、的测量值就可以估算手机的位置。这就是根据信号场强来定位的原理。由于在城市的复杂环境中，无线电波的传播非常复杂，所以这种技术在定位精度上有局限性。手机发出的信号是一系列电磁波，电磁渡到达基站有一定的入射角度，测量入射角度就会得到一条从发射机到接收机的方向线，手机的位置就可以由这条方向线得到。当然了至少要测量两个基站得到两条方向线才行。为了测量电磁波的入射角度，接收机的天线需要改进，必须配备方向性强的天线阵列。以上介绍的是最基本的手机定位技术。如果定位精度要求比较高的话，就需要多种定位技术混合使用，这就是混合定位技术。在混合定位技术中，手机也可以使用全球定位系统(GPS)为人们服务。特别是在城市里
9、，可以利用基站密集的优势，利用卫星技术和基站信号混合的方式定位，实现在高楼层中的精确定位。虽然目前的手机定位技术还存在着很多问题，但是，随着技术的发展，手机定位技术一定会更好地造福于人们。（1） 选文说明的中心内容是什么？（2） 选文的说明顺序是什么？（3） 选文第段画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?（4） 选文第一段介绍了哪几种手机定位技术?（5） 选文第段中加点的词“至少”为什么不能去掉?6. （20分） (2017安顺模拟) 阅读文段，回答问题。珍惜时间时间往往是很多作者笔下的宠儿，没事的时候总喜欢写写有关时间的文章，以示感慨。古往今来，多少文人圣贤为他讴歌，为他赞叹！“逝者如斯夫
10、，不舍昼夜。”这是哲人的感慨“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲自发，朝如青丝暮成雪”。这是诗人的高歌“珍惜时间等于延长生命，钟情于时间的人，时间也对他最钟爱”。这是伟人的教诲。有人把时间比作金钱，无非是言他的珍贵。可是朋友，你想过没有？金钱虽可贵，他却可以储蓄起来，而世间却没有储蓄时间的金库；金钱花掉了可以用几十元、几百元来计算，可是时间却无影，无法用价值来估计！世界上的一切物质无不在时间的魔掌中生存！时代的更替，人事的兴废，生命的萌动，青春的激情，无不在时间的注视下形成！时间催促沧桑的巨变；时间扬起未来的风帆；时间是青春的黄金海岸；时间是人类生命的航船！可见，在短短的人
11、生中，时间是多么宝贵!然而，在我们的身旁，有的人在搏斗、也有人在消磨；有人在开拓也有人在蹉跎；有人在奋发改善，精神抖擞，也有人在虚度年华，随波逐流。有的人说，人生能有几回搏？此时吥搏待何时！也有人说今朝有酒今朝醉，哪管明日是和非！有多人毕生充实，硕果累累；有的人华发早生，一生无为。正如臧克家说的那样：“有的人死了，他还活着。有的人活着，他已经死了！”因为他们亵渎了时间，欠了时间的帐，受到了时间的无情惩罚。也许我们会看到巍巍大山难搬，茫茫大海难填！ “足球”踢不尽，“扯皮”扯不完！也许我们会体味：解决一个小问题，会议一拖十几天；研究一个小建议、请示汇报带画圈！也许我们会发现：一杯茶伴一支烟，几个
12、电话要一天，已成为官僚主义者的正常日程！这是多么可悲而可叹的时间观，多么消极而顽劣的人生观啊！列宁曾说：“赢得了时间就是赢得了一切。”是的，时间是无形的。但却是有价值的。工人们说：时间是产品；农民们说：时间就是粮食；战士们说：时间就是胜利；医生们说：时间就是生命；教师说：时间就是人才我说：时间就是光辉灿烂的未来！珍惜时间吧！让我们青春永驻！（1） 划线句子是出自那两位名人之笔，他们的主要成就是什么？（2） 第六段用了什么论证方法，其作用是什么，表达作者怎样的思想感情?（3） 作为中学生的你，一定很珍惜时间，请将你珍惜课外时间的事例举出来。（三件）（4） 下列对文章的分析有误的是（ ）作者意在告
13、诫浪费时间的人要珍惜时间。作者用了大量的道理论述了时间的宝贵。本文用了大量的事例论述了时间的宝贵。金钱和时间无法同等对待，因为时间是无价的。7. （25分） (2017七下德州期末) 阅读下文，回答问题我记忆中的老舍先生季羡林老舍先生是我毕生最喜爱的作家之一，我对他怀有崇高的敬意。但是，我认识老舍先生却完全出于一个偶然的机会。三十年代初，我离开了高中，到清华大学来念书。当时老舍先生正在济南齐鲁大学教书。济南是我的老家，每年暑假我都回去。李长之是济南人，他是我的惟一的一个小学、大学“三连贯”的同学。有一年暑假，他告诉我，他要在家里请老舍先生吃饭，要我作陪。在旧社会，大学教授架子一般都非常大，他们
14、与大学生之间宛然是两个阶级。要我陪大学教授吃饭，我真有点受宠若惊。及至见到老舍先生，他却全然不是我心目中的那种大学教授。他谈吐自然，蔼然可亲，一点架子也没有，特别是他那一口地道的京腔，铿锵有致，听他说话，简直就像是听音乐，是一种享受。从那以后，我们就算是认识了。我现在已经记不清楚我们重逢时的情景。但是我却清晰地记得五十年代初期召开的一次汉语规范化会议时的情景。当时语言学界的知名人士，以及曲艺界的名人，都被邀请参加，其中有侯宝林、马增芬姊妹等等。老舍先生、叶圣陶先生、罗常培先生、吕叔湘先生、黎锦熙先生等等都参加了。这是解放后语言学界的第一次盛会。当时还没有达到会议成灾的程度，因此大家的兴致都很高
15、，会上的气氛也十分亲切融洽。有一天中午，老舍先生忽然建议，要请大家吃一顿地道的北京饭。大家都知道，老舍先生是地道的北京人，他讲的地道的北京饭一定会是非常地道的，都欣然答应。老舍先生对北京人民生活之熟悉，是众所周知的。有人戏称他为“北京土地”。结交的朋友，三教九流都有。他能一个人坐在大酒缸旁，同洋车夫、旧警察等旧社会的“下等人”，开怀畅饮，亲密无间，宛如亲朋旧友，谁也感觉不到他是大作家、名教授、留洋的学士。能做到这一步的，并世作家中没有第二人。这样一位老北京想请大家吃北京饭，大家的兴致哪能不高涨起来呢？商议的结果是到西四砂锅居去吃白煮肉，当然是老舍先生做东。他同饭馆的经理一直到小伙计都是好朋友，因此饭菜极佳，服务周到。大家尽兴地饱餐了一顿。虽然是一顿简单的饭，然而却令人毕生难忘。当时参加宴会今天还健在的叶老、吕先生大概还都记得这一顿饭吧。还有一件小事，也必须在这里提一提。忘记了是哪一年了，反正我还住在城里翠花胡同没有搬出
