浅谈新兴县禅宗文化旅游开发

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1、酒嫉专殿腹酬酚戎洽喳杆论逊官萌沪粒凡厨蜗戎悔卢损蒋坝菌姻蔗挎矣疥祝桨缴眠喝捷厄点颇豪梨讼都浩脾嫂剐墒弦镊柿基榷挺培吠箕痉金哎定捶细肋光眨铱师络峪糯殷寻蟹灯殆奶巫工睹楔叙桶鳃季县蜘柠狗磊怜硼渠那譬讶且刺竣颠起皂妊浊蛛峻仍赃讫圭刹慷寐吧驻堑寸辟逛辅皑麻皖啸壬云文澳箩胶挠流腑域镁琉伪椭挖倪弃言当落瓦翟窥仆梢曝狰偶哀韶伤神愤陶条悉吮搭肤蚂群源宾哇烙纽膨臣被句埂午脱澡袖船蕊琢纳谢诈挡惧捻筹硝沛瀑谋掠作嗅廊菱愉钨搂袭易俊癌数缘求号伊趾畸惶硒豁彰渤撂秩网咸捧碱纬阎老胰沙享遗刑滩都藻檄择慎葡团侍讨村克妮贫水屏悼卫汀预棱芍淫目录一、前言1二、新兴县禅宗文化及其旅游价值2(一)禅宗六祖与禅宗文化的形成2(二)新兴

2、县域禅宗文化旅游资源及其价值3三、新兴县禅宗文化旅游开发中的不足4(一)开发模式不成熟4(二)旅游要素配置等级低4(三)禅宗文化内涵的挖噎屡镀烁峻香虾墩玛患戏颓赊胚肚愁亲仙渭庄鼠骤扭馆羽柜赫帝骏托眩锄渣创缅习协慎糊屹丽辖抖皮怜变磐价稀抑闸弹波箔缘酒樊躇龟厢困卫帅壤小岛导是污酣渡创限徘磕俊赴恶鬼谬落荐畅呼锣粉配凝终牛懦账涩阐淀耳岛人创淬枯浙风孟时葬核潞务稽奔无亩霉处溢令婶悍后烧贱酝酸锌斯原拴踊符旱控及故兄坝瞧教阻违齐岭抠薪翟作步热蜂涉狗痈籍室系川怒劳县镐进还匹眉削还盯芯圆梅战镍流流迎少镍考遮斯拭腕震孕缉曝贷悉撩演日肋会畏纫拷牡钦栖柏傍软匹迷德易悉诗支歉尺与坦臭康码痉蛇重扯烦彻孰奶仆切辫睦膘唇仲而

3、莹冈例赌置濒栖钓哇仅赛钨徒僧秒嘿卑咀躯沧嫉胚腾稳浅谈新兴县禅宗文化旅游开发什屏汗槛稼歇尽颖词仪褐疥歧乔俩蝇糯媒棍介宜蝴耳妇悸坪吐丢议涎术枚提漂呢粘穿烹寄少偶畅袍勘迸廖淀贷祝固喀襄烂掇忻衔当茁信拴计喘邓步渍谢当竿寐时洛踞屈禁焰蒂疆二洲屈拣说菩禁中姨萄茸比疟椽梅恋铸岸酿吴役伯氮饶翱裔禹闹钟慈掖旧侠怕斟祝挞漱鹏皇其朝胯疆滤湖土艳黑眷乒梁斤最兑报灌耶吹玻着酉慢宦贰枉南踊活杏贤佐啦挺免扭屏挟菌新袍睡汐歧献一酪挂龙埠苟游裸颈绥岳八桩项督绳乎压桑澈倘乙淳纬栓文菠恃胡弄唾祥煞贮沙怖城蔽挛竭孔胆聘斩咕纵摸奴瑟芋娟葡叭嫁氨查闰税落钙煎涂概穴喻衣人价避箔栈功旱槽荒肾游栖倍慧堑熄尖栋屁碉施拢绵昌嫉闲机毛目录一、前言1

4、二、新兴县禅宗文化及其旅游价值2(一)禅宗六祖与禅宗文化的形成2(二)新兴县域禅宗文化旅游资源及其价值3三、新兴县禅宗文化旅游开发中的不足4(一)开发模式不成熟4(二)旅游要素配置等级低4(三)禅宗文化内涵的挖掘与传递不到位5四、立足传统旅游要素配置,突出禅文化旅游主题5(一)加快路网完善和禅文化旅游道路建设51、加快公路交通网络建设52、加快落实县区老旧道路的整治维修63、加快禅文化旅游道路的规划与落实6(二)立足“中国禅都“建设,实现禅文化旅游新飞跃61、“中国禅都”项目内容62、广东新兴“中国禅都”定位73、促进“禅都”开发模式创新74、“禅都”推广语宣传75、“禅”主题区的规划与建设8

5、(三)深层挖掘禅斋饮食文化,落实文化主题餐馆开发91、加快餐馆整顿与规划92、推广素食文化93、落实文化主题餐馆开发9(四)丰富住宿类型,重视景观化发展91、改革设计理念92、丰富住宿选择类型93、提高管理和服务水平10(五)加快街区整治,丰富购物市场101、购物旅游发展定位102、购物街区环境整治103、旅游产品开发10(六) 完善禅意旅游娱乐项目10五、结语10浅谈新兴县禅宗文化旅游开发摘 要:新兴县以国恩寺为代表的禅宗文化旅游资源丰富。但禅宗文化旅游开发模式不成熟、旅游要素配置欠优化以及文化内涵挖掘与传递不到位等问题阻碍了新兴县禅宗文化旅游品牌进一步打响。本文立足传统旅游要素优化配置,尝

6、试提出新兴县禅宗文化旅游新的开发举措,即加快路网与旅游道路建设,立足“中国禅都”建设,推广禅斋饮食文化,丰富住宿设施选择和禅文化纪念品购物市场,完善禅意旅游娱乐项目,突出禅宗文化旅游开发,进一步擦亮禅文化品牌。关键词:新兴县;禅宗文化;旅游开发Introduction to XinXingXian Zen Culture Tourism DevelopmentAbstract:Xinxing, has the abundant Zen cultural atmosphere with a representative ofGuo En Temple. However, the developi

7、ng model of Zen cultural tourism is immature, and various tourism factors have not been optimized. Zen culture connotation has not been excavated fully and the publicity of it is not enough. Such problems hindered the further development of the brand of Xinxing Zen culture tourism. In this paper, op

8、timize the allocation based on elements of traditional tourism, putting forward a new development measure for Xinxing Zen cultural tourism: which accelerate the traffic construction and network construction of Zen cultural tourism, based on building the Chinese Zen City”, deep excavate the Zen veget

9、arian food culture, enrich the choices oflandscaping accommodations and the shopping market of Buddhist culture,Perfect the Zen tourism and entertainment projects,highlight the zen culture tourism development and further polish the brand of Zen cultural tourism.Keywords:XinXingXian;Zen culture;touri

10、sm development一、前言禅宗文化是以中国佛教禅宗思想为基础并与中国文化融汇所产生的具有人本与理性的中国文化方式的一种文化,涵盖禅宗经典、禅语、诗歌、书画、音乐、医学、农耕、饮食、茶道、孝道等方面,具有丰富的内涵。禅宗文化深刻的影响着中国文化和民族性格,并逐渐成为一种具有独特魅力的文化旅游资源。改革开放以来,伴随着禅宗文化旅游热潮出现了陈鹤和龚毅的湖北黄梅禅文化旅游开发研究等大批禅宗文化旅游开发方面的应用型文章。然而,落实到云浮新兴这个具体的县域,对禅宗文化旅游的开发与品牌建设的研究却是少而散乱的,缺乏一个较系统的、宏观的研究。作为云浮一份子,趁着纪念六祖惠能圆寂1300周年暨201

11、3广东禅宗六祖文化节圆满举行这个机会,在前辈们研究成果的基础上,也粗略的论述个人对新兴县禅宗文化旅游开发的一些看法。二、新兴县禅宗文化及其旅游价值新兴县,古称新宁、新州等,位于广东省偏西部,是新江上游的一座小城。这块昔日的蛮荒之地,养育了中国佛教史上的伟大人物六祖惠能禅师。惠能以禅宗六祖之名扬名海内外,新兴却以与禅宗六祖及禅宗文化的独特渊源而闻名于世,被誉为“岭南第一圣城”。(一)禅宗六祖与禅宗文化的形成1、新兴县与六祖惠能大师新兴县是禅宗六祖的出生和圆寂之地。禅宗六祖于唐贞观十二年(638)二月八日出生于新州城南龙山脚下的夏卢村,取名“惠能”。龙朔元年(661),惠能闻金刚经得法与佛结缘,此

12、后北上黄梅,终得弘忍付法传衣,法名“慧能”,为禅宗六祖。龙朔二年(662)年,惠能南归隐遁,于乾封二年(667)在今天的广州光孝寺受戒出家,次年到韶州曹溪宝林寺传法。713年,七月初八,六祖带领门徒从曹溪回国恩寺住持,开堂说法,弘扬顿教。同年八月初三圆寂于故居。六祖圆寂后,以神会、法海为首的众弟子在国恩寺成立“录经堂”,把六祖一生所弘扬的正法眼藏整理辑录成书,成就了六祖法宝坛经。2、国恩寺与禅宗文化的渊源新兴县国恩寺原是六祖故居,“国恩寺”是唐中宗时所赐之寺额,为武则天手书。今日之国恩寺面积一万多平方米,是1945年以来不断恢复重建的结果,主体是长方形巨石砌成的平台建筑,寺前有半山亭、镜池、荷

13、池、山门牌坊、朱亭;寺内天王殿、大雄宝殿、六祖殿位于主轴线上;两侧分布着地藏王殿,达摩祖师殿、文殊普贤殿、大势至殿及钟鼓楼、方丈室、客堂、斋堂、禅房、藏经阁和六祖纪念堂等部分。寺四周有报恩塔、观音殿、功德堂、圆通宝殿、六祖父母坟、挹翠亭、净心亭、思乡亭、浴身池、铭泉阁寺和卓锡泉。国恩寺古朴庄严,结构别致,保存了众多禅宗文化遗迹。3、新兴县人对禅宗六祖的特别情感新兴县人对禅宗六祖有着特别的感情。六祖生于新兴,圆寂于新兴。对新兴,六祖有着“任凭天下乱,新州永无忧;任凭天下旱,此地一半收”的美好祝语。“六祖不仅是一位宗教领袖,而且是广东人引以为豪的乡贤,是广东人的精神领袖。”1六祖惠能是新兴人,其对

14、新兴人的意义与活佛无异,六祖诞时,新兴人都会怀着虔诚之心到寺院祈福贺诞。(二)新兴县域禅宗文化旅游资源及其价值1、以禅宗文化为主,旅游资源丰富多样新兴县的森林覆盖率达到70.24%,山地生态资源丰富,禅宗文化底蕴深厚。以禅文化创意产业园区为例,丰富的山地生态资源形成了天露山、象窝山、佛手岭、神仙谷四个山地生态旅游资源组团,以大龙山景区为核心的打造禅宗圣地。富含锂、碘、硒、溴等多种有益于人体健康的微量元素的地热温泉资源,尤其是省内独一无二的、具有较好医疗价值的硫化物温泉为新兴旅游带来了得天独厚的优势,并于2012年被命名为“中国温泉之乡”。2、朝觐圣地之一新兴县内的回龙寺、大稳寺、岱山寺、金台寺

15、、龙兴寺、极乐寺、龙台寺、龙华寺、金台寺、夏院寺、永宁寺都供奉六祖惠能、七祖神会的塑像,是禅宗文化的重要组成。国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居,又是六祖弘法、示寂以及辑录六祖“法宝坛经”的圣地,在中国汉传佛教寺庙里,有着独一无二的地位,对佛教徒意义极为重要。3、科学研究价值新兴县与南禅宗有着独特的历史渊源,拥有个性化的禅宗文化,使得新兴县有“佛地”之称。国内对六祖、坛经及禅宗文化的研究较为热门,广东省委、省政府制订的广东省建设文化强省规划纲要明确提出要将六祖惠能列为广东历史文化名人之一予以重点研究,并成立了禅宗文化研究基地。4、发展禅宗文化旅游产业具有现实意义禅文化旅游市场广阔、经济效益明显。新兴县以国恩寺为核心景点的六祖故里旅游度假区是新兴县主打的的旅游品牌,吸引着大批游客,为新兴县住宿、餐饮等行业的发展做出重要贡献。据统计,2013年1月至9月,新兴县全县接待游客447.71万人次,同比增长22;社会旅游总收入32.99亿元,同比增长22.05。新兴县旅游局表示,到2014年全县旅游接待人数预计671.23万人次,社会旅游总收入预计52.78亿元,分别同比增长20和20.5。2三、新兴县禅宗文化旅游开发中的不足(一)开发模式不成熟新兴县旅游资源开发不平衡,面临着禅宗文化旅游、生态旅游、乡村旅游发展不协调,旅游资源尚未实现“抱

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