《内蒙古乌兰察布市四子王旗第一中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题（含解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《内蒙古乌兰察布市四子王旗第一中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题（含解析）（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、内蒙古乌兰察布市四子王旗第一中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题（含解析）一、单项选择1. 下列孔子的思想中，对今天倡导教育公平有借鉴意义的是A. 注重人的全面发展B. 以“礼”治理国家C. “因材施教”D. “有教无类”【答案】D【解析】【详解】孔子开创了中国古代私人讲学之风，打破了“学在官府”的局面，主张“有教无类”，不分贵贱贤愚，对各类人都可以进行教育，倡导教育公平，故选择D；注重人的全面发展是人才培养方面的观点，排除A；以“礼”治理国家是孔子的政治思想，排除B；“因材施教”是教育方法上的观点，排除C。2. 诸子百家中，崇尚自然，主张追求精神自由的是：（ ）A. 庄子B. 荀
2、子C. 墨子D. 韩非子【答案】A【解析】试题分析：庄子思想较为复杂：在政治上，他激烈而深刻地抨击统治阶级，赞同老子的“无为而治”，主张摈弃一切社会制度和文化知识；在思想意识上，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，属于主观唯心主义思想；在生活态度上，他顺应自然，追求绝对的自由。庄子一生隐默无闻，却著述甚丰，作为道家思想的集大成者，他在中国哲学史、文学史以及各艺术领域都有极大的影响。老、庄与孔、孟共同构成了国民精神的源头。因此选A。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣庄子3. 孔子谓季氏（鲁国大夫），“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，是可忍也，孰不可
3、忍也?”季氏的行为违背了孔子A. “仁政”的主张B. “克己复礼”的主张C. 爱惜民力的主张D. “仁义”和“王道”的主张【答案】B【解析】季氏身为鲁国大夫，却在庭院欣赏天子专用的祭祀乐舞，孔子认为他的做法违反了西周的礼乐制度，“孰不可忍“，体现了孔子“克己复礼”的政治思想，故B项正确；A项属于孟子的主张，故排除；C项与材料主旨不符，故排除；D项属于荀子的思想，故排除。点睛：孔子的“克己复礼”的“礼”为周礼，即周朝的礼制，用以维护尊卑等级的一整套礼仪制度，材料所述祭祀乐舞的规定即是周朝礼制的体现。4. 孔子是中国古代伟大的思想家，他的“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A. 满足新兴地主阶级
4、的政治需要B. 抑制统治者的暴政C. 成为各国变法的理论依据D. 奠定“非攻”主张的思想基础【答案】B【解析】孔子所主张的“仁”，在春秋战国这样一个社会大动荡、大变革时期，并不适合时代发展的需要，不为统治阶级所认可，故A错误；这种主张对于限制统治者的残暴，体贴民情起了一定的积极作用，故B正确；战国时期各国变法的理论依据是法家思想，故C错误；“非攻”的思想主张属于墨家的主张，故D错误。点睛：本题考查孔子思想的影响，孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立
5、人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。5. “人之性恶，其善者伪也”是谁的言论()A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 老子【答案】C【解析】【详解】结合所学可知，材料反映的是孟子的言论，他主张“性恶论”，强调后天教育可使人向善，故C正确；孔子思想的核心是仁和礼，A排除；孟子强调的是民贵君轻，B排除；老子主张无为而治，D排除。故选C。6. 公元前 124 年，汉武帝在长安兴办太学，太学的学习科目为“五经”，一律由儒学五经 博士教授，同时下令全国各郡国设置学校。汉武帝的这些措施A. 打破了贵族垄断文化教育的局面B. 宣告了“百家争鸣”局面的结束C. 确立
6、了儒学在文化上的主导地位D. 推动了儒学走向世俗化和生活化【答案】C【解析】【详解】根据材料“太学的学习科目为五经，一律由儒学五经 博士教授”“全国各郡国设置学校”结合所学知识可知，汉武帝时期董仲舒改造儒学，提出“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学建立正统地位，因此材料所述汉武帝措施有利于确立儒学在文化上的主导地位，故C选项正确；根据所学知识可知，春秋战国时期私学的兴起就已经打破了贵族垄断文化教育的局面，故A选项错误；秦朝统一全国，以法家为治国思想并焚书坑儒时就宣告了“百家争鸣”局面的结束，故B选项错误；材料内容体现了汉武帝注重儒学，有利于确立儒学在文化上主导地位的措施，没有体现儒学走向世俗化和生
7、活化的措施，故D选项错误。7. 朱熹的理学是南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，其思想主张是A. 无为而治B. 中体西用C. 经世致用D. 格物致知【答案】D【解析】A选项无为而治思想是先秦道家学派的思想主张；B选项中体西用是洋务运动的主张；C选项经世致用是明清之际的儒学思想；D选项格物致知是宋明理学中朱熹的思想主张，因此本题选择D选项。道家：解答本题可以一一对应选项出现的时期，根据所出现的具体时期来进行判断，排除，最终选出正确的选项。8. 孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是A. “仁”B. “心外无物”C. “理”D. “格物致知”【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知，作
8、为儒家学派代表人物，孔子、孟子、程颐、朱熹和王阳明等人共同的思想主张是“仁”，A选项正确；心外无物是王阳明的心学思想，B选项错误；“理”是宋明理学的观点，与先秦孔孟思想无关，C选项错误；“格物致知”只是程朱理学的修养观，不是孔孟的思想，D选项错误。9. 他被誉为清学“开山始祖”。学术上，他主张“明道救世”“引古筹今”的“实学”。学风上，他批判八股取士制度，认为“文须有益于天下”。据此判断“他”是A. 李贽B. 黄宗羲C. 顾炎武D. 王夫之【答案】C【解析】【详解】结合所学可知，顾炎武是我国古代历史上杰出的思想家之一，他素称清代经学之祖，大力提倡经世致用的实学，主张摒弃宋明理学的空谈，提出了“
9、兴实学、经世致用”、“引古筹今”等思想观点，在其日知录中批判八股取士制度，认为“文须有益于天下”，因此C选项正确。A选项错误，李贽是明朝中后期独具个性的思想家，不是清学的“开山始祖”；B选项错误，黄宗羲在政治上批判君主专制，认为“天下为主，君为客”，提出君臣平等思想和限制君权的主张；在经济上反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本，与题意不符；D选项错误，王夫之在“循天下之公”的思想主旨下，抨击“孤秦”“陋宋”，批判君主专制；哲学方面，发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，与题意不符。故正确答案为C选项。10. 明代中叶的思想家李贽认为：“千百余年而独无是非
10、者，岂其人无是非哉？成以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”这表明其思想的突出特点是A. 离经叛道B. 追求真理C. 反对理学D. 强调民本【答案】A【解析】李贽思想的最大特点是离经叛道，反对以孔子的是非为标准，大胆地向正统思想发出挑战。故答案为A项。B项不符合材料主旨，排除；材料信息没有涉及反对理学，排除C项；D项材料不能反映，排除。11. 张岱年、方克立主编的中国文化概论写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”他们提不出新的社会方案的根源是A. 黄宗羲等代表地主阶级利
11、益B. 中国传统文化的束缚和影响C. 资本主义萌芽十分微弱D. 明清时期君主专制空前强化【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知，经济基础决定上层建筑，明清时期尽管已经产生了新的经济因素，但由于重农抑商政策的实施，资本主义萌芽十分微弱，所以明清时期的早期启蒙思想家洞见了专制制度的弊端，却提不出新的社会方案来替代，故选C。A项和B项均非根源性因素，排除；明清时期君主专制空前强化了，但进步思想家们还是提出了反对封建专制的思想，排除D。【点睛】本题考查学生对明清时期进步思潮的理解，解题的关键是透过历史现象看到本质，要用历史唯物主义的眼光来审视各个选项。12. 我国古代医学发达，下列哪部医学巨著有“
12、东方药物巨典”的美誉？（ ）A. 黄帝内经B. 本草纲目C. 伤寒杂病论D. 唐本草【答案】B【解析】【详解】根据所学可知，本草纲目是明朝医学家李时珍30余年心血的结晶。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典，不论从它严密的科学分类，或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看，都远远超过古代任何一部本草著作。因此有“东方药物巨典”的美誉，故B项正确；黄帝内经是中国最早的医学典籍，并不是一部药典，排除A项；伤寒杂病论是中国传统医学著作之一，作者是张仲景。它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。但它
13、并不是一部药典，排除C项；唐本草也叫新修本草，是中国第一部由政府颁布的药典，也是世界上最早的药典。原书已佚，主要内容保存于后世诸家本草著作中。因此它并没有“东方药物巨典”的美誉，排除D项。13. 元代科学家郭守敬编订授时历，取“敬授民时”之意，其目的是A. 尊敬农民B. 指导农业生产C. 保证农民劳动时间D. 关注农作物生长规律【答案】B【解析】根据材料信息“授时历，取敬授民时之意”和所学史实说明历法起到指导农业生产的作用，B项正确。元代编订授时历的目的是指导农业生产，而不是尊敬农民，排除A。减少征发徭役，可以保证农民劳动时间，但与材料不符，排除C。元代编订授时历的目的是指导农业生产，而不是关
14、注农作物生长规律，排除D。14. 从书法角度讲，兰亭序具有A. 审美价值B. 实用价值C. 审美价值，实用价值D. 考古价值【答案】C【解析】【详解】根据所学可知，东晋书法家王羲之的兰亭序被誉为“天下第一行书”。行书兼具楷书的放纵，既有审美价值，又具实用价值，雅俗共赏。故答案为C项。根据所学可知，书法字体中草书具有极高的审美价值，楷书具有其他书体不可比拟的实用价值，AB项都不符合题意，排除；考古价值的表述明显不符合题意，D项排除。【点睛】知识型选择题的题干与备选项基本上是重复教材的文字表述，但备选项的迷惑性、干扰性较大，如果基础知识掌握不牢，可能会被干扰所迷惑而选错。解答此类选择题的关键是扎扎
15、实实地掌握教材的基础知识。15. 灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是把哪种字体作为全国统一官方书体()A. 小篆B. 楷书C. 行书D. 草书【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知，秦朝统一文字后，全国的官方文字是“小篆”，A项正确；其他三种字体，均不是秦朝的官方字体，BCD三项错误。16. 被誉为国粹的京剧形成于（ ）A. 宋朝B. 元朝C. 明朝D. 清朝【答案】D【解析】试题分析：本题考查京剧艺术的形成。乾隆末年，徽剧戏班进京演出，风行一时。道光年间，又有湖北汉剧进京，形成“徽汉合流”的局面。徽剧和汉剧互相融合，形成了京剧。同治光绪年间，京剧走向成熟。故选D。考点：京剧艺术的形成点评：京剧艺术的特点：题材以历史故事为主；伴奏有管弦、打击乐器；角色分为生、旦、净、丑；表演歌舞并重；动作唱、念、做、打结合。17. 唐代一位书法家的作品“伏如虎卧，起如龙跳，顿如山峙，挫如泉流”。据此可知，这位书法家作品中的书法字体是A. 隶书B. 行书C. 草书D. 真书【答案】C【解析】【详解】根据“伏如虎卧，起如龙跳，顿如山
