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1、原文庆历四年春，滕子京谪(zhe)守巴陵郡.越明年，政通人和，百废具兴.译文庆历四年的 春天，滕子京降职到岳州做太守.到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起 来了.注谪(zhe):贬官，降职.具：通“俱”，全，都.源文乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人 诗赋于其上.译文于是重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代和当今贤士名人的诗赋 刻在上面.注释乃：于是.增：扩大.其：指岳阳楼.原文属(zhu)予作文以记之.译文嘱 咐我写一篇文章来记述这件事.注释属(zhU)：通“嘱”，嘱咐.予：我.作文：写(一篇)文章. 之：指重修岳阳楼这件事.原文予观夫(fd)巴陵胜状，在洞庭一湖.译
2、文我看那巴陵郡的 美景,全在洞庭湖上.注释夫(fu)：指示代词，那.胜状：胜景，美景胜,形容事物优美、美好，这 里意为优美.原文衔(xidn )远山，吞长江,浩浩汤汤(shang)，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千.译 文(洞庭湖)包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；清晨湖面上撒满阳光, 傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽.注释衔：用嘴含,引申为包含际涯：边际.晖：日 光.气象：景象.原文此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.译文这就是岳阳楼的雄伟壮丽 的景象.前人对这些景象的记述已经很详尽了 .注释大观：雄伟的景象.观，景象，风光.备：详 尽.源文然则北通巫峡，南极潇湘,迁客骚(
3、sao)人，多会于此，览物之情，得无异乎？译文既然 这样，那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水，被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人，大多 在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情,可能会有所不同吧？注释然则：然,这样. 则,那么.“然”和“则”连用表示“既然这样，那么”通：达极：直通，尽,到了尽头.“得无乎”，古代汉语中常见的一种句式，表示推测的语气,意思是“可能吧”“或许 吧”.原若夫(fU)霪(yin)雨霏霏(fi),连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀山岳潜形；商 旅不行,樯(qidng)倾楫(ji)摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼.译文像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴 的时候，阴冷的风怒吼
4、着,浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏了光辉山岳也隐没了形迹；商 人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼. 注释若夫(fU)：像那.霪(yin)：雨不止.排：推，这里是冲的意思.耀：这里指光辉，名词.潜：没 于水,引申为潜藏、隐没.原文登斯楼也,则有去国怀乡，忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣 译文(这时)登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡,担心人家说坏话，惧怕人家讥 讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了 .注释则：就.去 国：离开国都.国，这里指国都，京城.萧然：萧条冷落的样子.极：到了极点.原文至若春和景 明
5、，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀(ting)兰，郁郁青青.而或长烟一 空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！译文又如春风和煦、阳光明媚时，湖 面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼 儿游来游去;岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠.有时湖面上的大片烟雾完全消散, 皎洁的月光一泻千里.有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起,静静的 月影像沉在水中的白璧.渔夫的歌声响起了，一唱一和，这样的乐趣真是无穷无尽.注释景；日 光.游泳：游动，游来游去.而或：有时.一碧：一片碧绿.一空：一，完
6、全.空，消散.影：月影.璧： 圆形的玉.何极：哪里有穷尽，即无穷无尽.何，哪里.极，尽.原文登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱 偕(xie)忘，把酒临风,其喜洋洋者矣.译文(这时)登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光 荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了.注释则：就.宠： 荣耀.偕(xie):共同，一起.把：拿，持，执.临：面对.原文嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之 为,何哉？译文唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心 情，这是什么缘故呢？注释嗟夫(jie fu)：感叹声.夫,表感叹语气.心：这里指思想感情.或异二 为：即“或异于二者
7、之为”.为,心情，想法.或，也许，或许.何,为什么.源文不以物喜，不以己悲； 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶？译文(是因 为古时品德高尚的人)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲在朝廷做官就为百姓忧虑，(不 在朝廷做官而）处在僻远的江湖间就为国君忧虑.这样，他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也 忧虑.既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？注释庙堂：文中指朝廷.庙,宗庙；堂，殿堂.然： 代词,这样,指上文“进亦忧,退亦忧”.则：连词，就，那么.何：什么.原文其必曰“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归？译文他们一定要说“在天下人忧愁之前 先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧?啊!如果没有这种人，我同谁一道呢？注释其：代词, 他们（古仁人）.先：在之前.后：在之后.微：无，非，没有，如果没有.归：归依.源文时 六年九月十五日.译文写于庆历六年九月十五日.很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸 登上湖边的岳阳楼.大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，天地象在湖面日夜荡漾漂浮.漂泊江湖亲 朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟.关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家 国涕泪交流麻烦采纳,谢谢！
