高考语文理解常见文言虚词在文中的意义和用法

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1、 2010高考语文核按钮专题15:理解常见文言虚词在文中的意义和用法【考纲解读】 考纲内容考纲阐释考点分布理解常见文言虚词在文中的意义和用法能力层级:B级(识记)文言虚词考查的范围是“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”18个,要求能既够辨别词性(用法),又能够理解其意义。(1)代词,代词是代替名词的一种词类。大多数代词具有名词和形容词的功能。(2)连词,用来连接词与词、词组与词组或句子与句子、表示某种逻辑关系的虚词。连词可以表并列、承接、转折、因果、选择、假设、比较、让步等关系。(3)介词,介词是用在词或词组前面,一起组成“介词结构”,作动词、形容词的附加

2、成分,表示时间、处所、方式、条件、对象等的虚词。(4)副词,用来修饰动词,形容词,副词或全句的词,说明时间,地点,程度,方式等的词语。(5)助词,表示附加关系或时态等语法意义或语气的虚词。分结构助词、时态助词、比况助词、语气助词等(6)叹词,叹词是表示强烈感情或呼唤、应答的词。【考点透析】(一)文言虚词的分类1代词(1)人称代词第一人称吾、予、余、我然予居于此,多可喜,亦多可悲。项脊轩志吾入关,秋毫不敢有所近。鸿门宴 为白尚书,出听我言。段太尉逸事状余于仆碑,又以悲乎古书之不存。游褒禅山记第二人称女、汝、若、尔、而、乃、子匪女之为美,美人之贻。静女(女通“汝”)家祭无忘告乃翁。示儿 子治而乱,

3、子退而自察也。晏子治东阿某所,而母立于兹。项脊轩志(而通“尔”)第三人称之、其、彼、厥、渠。彼与彼年相若也,道相似也。师说思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘。六国论虽与府吏要,渠会永无缘。孔雀东南飞复数属、辈、侪、类、徒若属且皆为所虏。鸿门宴此故吾侪同说书者也,今富贵若此!柳敬亭传(2)指示代词近指代词是、此、斯、兹、之、然这、这个、这里、这样逝者如斯,而未尝往也。赤壁赋某所,而母立于兹。项脊轩志远指代词彼、夫、其 那、那个予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。岳阳楼记 / 无定指代词或、莫有的、有的人;没有谁、没有哪一个或师焉,或不焉。师说。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。张衡传辅助性代词所、者吾尝终日

4、而思矣,不如顺臾之所学也。劝学顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。劝学 (3)疑问代词代人谁、孰谁、哪一个吾孰与徐公美?代事物何、胡、奚、曷、盍什么、哪里彼且奚适也?”逍遥游 盍不为行?庄子盗跖蹈死不顾,亦何故哉?五人墓碑记表处所安、恶(乌)、焉在哪里、哪里彼且恶乎待哉!逍遥游且焉置土石?愚公移山2副词(1)时间副词 表过去既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡已经、过去、刚才适得府君书。孔雀东南飞寻向所志,遂迷,不复得路。桃花源记表现在方、会、适正、正好如今人方为刀俎,我为鱼肉。鸿门宴表将来且、将、欲、方、行、垂将、将要彼且奚适也?”逍遥游表短暂斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何,猝、

5、乍、暴、忽不久、一会儿;突然坐须臾,沛公起如厕。鸿门宴银瓶乍破水浆迸。琵琶行表持久常、雅、素经常、时常、平素、一向千里马常有,而伯乐不常有。杂说安帝雅闻衡善术学。张衡传素昧平生、素不相识。(成语)(2)否定副词表否定不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微不、没有三岁为妇,靡室劳矣。氓曰:“毋从俱死也。”鸿门宴微斯人,吾谁与归?岳阳楼记表禁止毋、勿、莫、无不要、别将子无怒,秋以为期。氓多谢后世人,戒之慎勿忘。孔雀东南飞(3)范围副词表全部俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率全、都,凡是、大凡,总共、共,大都、大致村中闻有此人,咸来问讯。桃花源记余人各复延至其家,皆出酒食。桃花源记悉

6、以咨之。出师表或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”六国论表部分但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直只、仅、只是,几乎、将近、差不多达到但见悲鸟号古木。蜀道难技止此耳。黔之驴或个别而彭祖乃今以久特闻。逍遥游君第重射,臣能令君胜。孙子吴起列传(4)程度副词 表深度少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇很、太、极、特别、非常、分外,稍微、略微于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。赤壁赋吾至爱汝。与妻书表比较益、弥、尤、愈、加、滋更加、尤其、更、越圣益圣,愚益愚。(师说)入之愈深,其进愈难。(游褒禅山记(4)情态副词。表方式俱、并、闲、微、窃、固一起、暗中、坚决宫中府中,俱为一体。出师表窥父不在,窃发盆。

7、促织表速度暂、遽、卒(猝)、立、即、旋、稍、渐、益匆忙、急迫、急促如听仙乐耳暂明。琵琶行(并序)乱花渐欲迷人眼。钱塘湖春行表频率数、亟、累、屡、仍、辄、每、复多次、重复、任何一次范增数目项王。鸿门宴每冒风驰行,未百步辄返。满井游记(5)语气副词表确认即,必、定,诚、信,果就是,一定,实在、的确,果真即此爱汝。与妻书臣诚知不如徐公美。邹忌讽齐王纳谏烟涛微茫信难求。梦游天姥吟留别表委婉的测度、商榷或论议语气其、盖、殆,盖大概(是)、恐怕(是)盖余所至,比好游者尚不能十一。游褒禅山记殆有神护者。项脊轩志表意外的惊异曾竟然老臣病足,曾不能疾走。触龙说赵太后表祈使其可、要汝其善抚之。与妻书表反诘岂、其、

8、庸、巨(讵)、宁难道、哪里、怎么岂若吾乡邻。捕蛇者说其可怪也欤。师说夫庸知其年之先后生于吾乎?师说王后将相,宁有种乎?陈涉世家(6)指代性的副词相互指、偏指相互,我、他久久莫相忘。孔雀东南飞叶叶相交通。孔雀东南飞见动作行为的接受自己、我生孩六月,慈父见背。陈情表君既若见录。孔雀东南飞(8)谦敬副词表敬请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙承蒙、有幸、请让我请为王吹竽。滥竽充数猥自枉屈。出师表大王亦幸赦臣。廉颇蔺相如列传辱收寡君,寡君之愿也。左传表谦敢、窃、忝、猥、伏私下地、伏在地上想猥以微贱,当待东宫。陈情表伏惟启阿母。孔雀东南飞臣忝当大任,义在安国。三国志注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作

9、动词时表示“请求对方做”;作副词时表示“请允许我做”。如:“请京,使居之。”“欲与大叔,臣请事之。”前句是动词,后句是表敬副词。3助词音节助词有、其(词头);然、焉、如、乎(词尾)不译;的样子乃不知有汉,无论晋魏。桃花源记或师焉,或不焉。师说句首助词夫、盖、维、惟、唯表要发议论等,不译夫庸知其年之先后生于吾乎?师说盖儒者所争,尤在于名实。答司马谏议书句中语气盖、也、与表停顿,不译知幸与不幸,则其读书也必专。黄生借书说句末助词陈述语气:也、矣、焉、耳、已不译;罢了,了下江陵,顺流而东也。赤壁赋疑问语气:乎、诸、与(欤)、邪(耶)夫、兮呢、吗而又何羡乎?逍遥游感叹语气:哉、乎、也、夫、兮呢、啊距关

10、,毋内诸侯,秦地可尽王也。鸿门宴沛公不先破关中,公岂敢入乎?鸿门宴语气助词“也”和“矣”的区别也都表陈述语气,但二者分工明确。表对事物固定状态的肯定或确认。(表静态)其意常在沛公也。(鸿门宴)矣表事物发展变化的过程,断定事物的“已然”“将然”或“必然”。(表动态)脱身独去,已至军矣。鸿门宴4连词(1)表并列与、及、暨/且、而、以/且且,载载和/又/又又/一边一边河汉清且浅,相去复几许。迢迢牵牛星既见复关,载笑载言。氓四体康且直。孔雀东南飞(2)表承接而、则、因、乃、遂/而后/若夫于是、就、便/然后/至于项王即日因留沛公与饮。鸿门宴(3)表递进而、且并且、而且君子博学而日参省乎已。劝学(4)表因

11、果以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故由于、因为/因此、所以白发三千丈,缘愁似个长。秋浦歌是故弟子不必不如师。师说(5)表假设向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令如果、假如/即使使六国各爱其人,则足以拒秦。阿房宫赋纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。山中留客藉第令毋斩,而戍死者固十六七。陈涉世家(6)表转折而、然、则、然则、可却、可是、但是、但于其身也也,则耻师焉。师说 虽然,犹有未树也。逍遥游然视其左右,来而记之者已少。游褒禅山记连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系,易与承接关系混淆,要注意辨别。如:尉剑挺,广起,夺而杀尉(陈涉世家)举所佩玉玦以示

12、之者三(鸿门宴)前例的“夺”与“杀”,后例的“举”与“示”,在时间上行动上有明显的先后,属承接关系。吾尝终日而思矣(劝学)木欣欣以向荣(归去来兮辞)前例的“终日”与“思”,后例的“欣欣”与“荣”,是同时发生的,前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”,也可不译。5.介词引出行动的工具、方法、凭借以、因拿、凭借、依据入见。问:“何以战?”曹刿论战又因厚币用事者臣靳尚。屈原列传引出动作的对象于、与、因、为、乎同、跟、给、替、对、对于、向、通过于其身也,则耻师焉。师说欲呼张良与俱去。鸿门宴引出动作的原因于、以、为由于、因为业精于勤荒于嬉。劝学解不以物喜,不以已悲。岳阳楼记引出动作的时间

13、、处所于、乎、自、从、缘在、从、到、沿着辞楼下殿,辇来于秦。阿房宫赋生乎吾前。师说缘溪行,忘路之远近。桃花源记“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别:以以名词(名词性短语) 具以沛公言报项王。鸿门宴以乡人子谒余。送东阳马生序充当句中唯一动词的状语或补语,为介词以动词必以分人。曹刿论战以刀劈狼首。狼前面没有动词或动词性短语,为介词动词(动词性短语)以动词(动词性短语) 余与四人拥火以入。游褒禅山记为连词与 名词(名词性短语)与名词(名词性短语) 独卿与子敬与孤同耳。赤壁之战而吾与子之所共食。赤壁赋沛公军霸上,未得与项羽相见。鸿门宴无主次之分,即“与”前后之名词或名词性词组互换,意义没有改变,即为连词。(前一个“与”连接的“卿”和“子敬”是并列关系,故是连词;后一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”,有主次之分,故是介

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