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1、课外文言文阅读（一）永某氏之鼠永有某氏者，畏日，拘忌异甚.以为己生岁值子，鼠,子神也，因爱鼠环畜猫犬，又禁僮勿击鼠仓廩庖厨，悉以恣鼠不问.由是，鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸.某氏室无完器，衣无完衣，饮食，大率鼠之余也.昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌.数岁，某氏徙居他州，后人来居，鼠为态如故.其人曰：是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉”假五,六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处臭数日乃已.呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉！导读:永某氏之鼠以为”其饱食无祸为可恒，”窃时以肆暴，虽能得意于一时，终究要被扫除干净.注释：拘忌：拘束和禁忌.值子:值，碰到.子，农
2、历的子年僮:未成年的仆人.仓廩庖厨：仓廩，粮仓.庖厨，厨房衣:衣架累累：一个接一个.一, 解释加点的词1. 不畜猫犬（）2.悉以恣鼠不问（）3. 某氏室无完器（）4假五，六猫（）二，翻译1. 仓廩庖厨，悉以恣鼠不问.2. 由是，鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸三,这则寓言故事中的永某氏之鼠比喻.译文：永州有个人，怕犯日忌，拘束禁忌特别过分.他认为自己岀生的年份正值子年，而鼠是子神，所以爱护老鼠，不养猫狗，又禁止仆人击杀老鼠.粮仓厨房中，都放纵老鼠恣意妄为而不过问.从此，老鼠互相传告，都来到某氏家，吃得饱饱的却没有危险.某氏家里没有完好的物品，衣架上没有完好的衣服，吃的大都是老鼠剩下的东西.白天老鼠
3、们成群结队与人并行，晚上撕咬打架，发岀各种声音，让人不能安寝，可是他总是不厌烦.过了几年，某氏搬到了别的州郡，后面的人来居住，老鼠仍和过去一样猖獗.那人就说:老鼠是在阴暗角落活动的可恶动物，这里的老鼠偷咬吵闹又特别厉害，为什么会达到这样严重的程度呢”他借来了五六只猫，关上屋门，翻开瓦片，用水灌洞，奖励仆人围捕老鼠.捕杀到的老鼠堆得像座小山，把它们丢弃在隐僻的地方，臭气散发了数月才停止.唉!那些老鼠还以为它们吃得饱饱的没有灾祸是可以长久的呢！答案：一，1.养2.全，都3.完整4.借二, 1.粮仓厨房中，都放纵老鼠恣意妄为而不过问.2.从此，老鼠互相转告，都来到某氏家，吃得饱饱的却没有危险.三,
4、窃时以肆暴的得志小人二. 临江之麋临江之人畋得麋麑,畜之.入门，群犬垂涎，扬尾皆来.其人怒，怛之，自是日抱就犬，习示之,使勿动，稍使与之戏.积久，犬皆如人意.麋麑稍大,忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎.犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌.三年,麋岀门外，见外犬在道甚众，走欲与为戏.外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上.麋至死不悟.导读:麋在主人的骄宠下，稍大则忘己之麋也，欲与外犬嬉戏，终于被食却至死不悟.可见恃宠而骄终不会有好下场.注释：临江哋名，江西省清江县.怛（d）:恐吓.稍:渐渐.使与之戏：即使其与之戏,让狗和小鹿一起玩耍.良:的确.俯仰：周旋，应付.一,解释加点的词1. 畋得麋麑（
5、）2.自是日抱就犬（）3.习示之（）4. 然时啖其舌（）5.麋至死不悟（）6.走欲与为戏（）二，翻译1. 麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎.2. 外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上.三，这则寓言故事说明了什么道理译文：有一个临江人，打猎时捉到一只小鹿，便把它饲养起来.带进门时，一群狗馋得直流口水，都摇着尾巴跑了过来.那个临江人很生气，把狗吓跑了.从此以后，他每天抱着小鹿接近狗，经常让狗看，叫狗不可乱动，渐渐地又让狗和小鹿玩耍.时间长了，狗都能顺从主人的心愿.小鹿渐渐长大，忘了自己是麋了，认为狗的确是自己的朋友，和狗互相碰撞翻滚嬉戏，越来越亲热.狗怕主人，就跟小鹿周旋玩耍，表现得
6、很友好，但是经常舔着自己的舌头.三年以后，鹿走岀门外，看见别家的狗在道上很多，就跑过去想和它们玩耍.那些狗看见鹿，又高兴又愤怒，一起把鹿吃掉了，路上一片血肉狼藉.鹿到死也没觉悟到这是怎么回事.一 ,1.打猎2.靠近3.给,，看4.但是5.醒悟6.跑二, 1.麋麑逐渐长大，忘记自己是麋，认为狗真的是我的朋友，互相顶撞翻滚，越来越亲热.2.那些别家的狗看见它，又高兴又愤怒，一起把它吃掉了，路上一片血肉狼藉.三, 恃宠骄横的人决没有好下场.三盲人识日生而眇者不识日，问之有目者.或告之曰:日之状如铜盘.扣盘而得其声.他日闻钟，以为日也.或告之曰:日之光如烛.扪烛而得其形.他日揣龠，以为日也.日之与钟，
7、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也.道之难见也甚于日,而人之未达也，无以异于眇.达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也.自盘而至钟，自烛而至龠，转而相之，岂有既乎导读:要想了解某种事物，一定要接触它，观察它，通过实践了解它.单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解.一, 解释加点的词1. 生而眇者不识日（）2他日揣龠，以为日也（）3.而人之未达也（）4.扪烛而得其形（）二，翻译1. 虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也.2. 自盘而至钟，自烛而至龠，转而相之，岂有既乎三，盲人识日的错误在哪里译文：一生下就眼瞎的人不知太阳是什么样子，便去询问有眼睛视力的人.有人告诉他说:太阳的形状像铜
8、盘.盲人敲了一下铜盘，听到了铜盘的响声.有一天他听见钟声，以为那就是太阳.又有人告诉他:太阳的光亮像蜡烛.盲人摸了摸蜡烛，感知了它的形状.有一天他摸到短笛，以为那就是太阳.太阳与钟,短笛相差太远了，而盲人不知道它们的不同，因为他未曾见过而只是从别人那里听来的.事物的道比太阳还要难以发现，而人没有洞晓，那么与瞎子没有什么两样.通达道的人告诉他，即使有巧妙的譬喻，好的引导，也超不过盘和1烛的比喻.从盘到钟，从烛到短笛，辗转推求下去，还会有终结吗一, I.眼瞎2.古代乐器，形状像笛3.洞晓4.用手摸二, I.即使有巧妙的譬喻，好的诱导，也超不过盘和烛的比喻.2.从盘到钟，从蜡烛到短笛,辗转推求下去，
9、还会有终结吗三，只了解事物的局部，甚或是皮毛.它告诫我们，单凭道听途说或者走马观花，至多不过是一知半解；要真正了解事物，一定要接触它，观察它，亲自实践.四. 牧竖两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之.各登一树，相去数十步.少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇.竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥，大狼闻声仰视，怒奔树下,号且爬抓.其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状.前树又鸣，又转奔之.口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱,既而奄奄僵卧，久之不动.竖下视之，气已绝矣.导读:狼虽是凶残的动物，但狼所表现的母爱令人感动.两牧竖利用狼的母爱天性而杀害狼未免过于残酷.不管是
10、人类还是动物，母爱永远是伟大的.注释:少顷：不一会儿工夫.致:使.舍此趋彼：离开这只小狼奔向那只小狼.前树又鸣：指前树上的小狼又叫.一；解释加点的词I. 两牧竖入山至狼穴（）2.大狼至，入穴失子，意甚仓皇（）3. 各登一树，相去数十步（）4.既而奄奄僵卧（）二, 翻译狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状.三,请说岀阅读后的感受译文：两个放牧的小童进山来到狼洞前，狼洞里有两只小狼，他们商量后分别捉了，各自登上一棵树，两树相隔数十步.不大工夫，大狼回来，进洞见狼崽不见了，神情十分着急慌张.牧童在树上抓扭小狼的脚，耳，故意使它痛叫；大狼听到声音抬头一看，愤怒地跑到一棵树下，一边号叫一边往上爬
11、.其中一个牧童又在另一棵树上使小狼着急地呜叫；狼听到声音四下里看，终于望见，于是放弃这里跑到那里，一边跑一边叫，往树上爬去.刚到这里，另一棵树上的小狼又叫，大狼又转身奔去.嘴里不停地叫，脚不停地跑，这样往返数十次，大狼奔跑渐渐迟缓,叫声渐渐减弱；不久气息微弱，很长时间不动了.牧童下树一看，大狼已断气了.一,1.僮仆2.着急慌张的样子3.距4.不久二,狼听到声音四下里看，才望见小狼，于是离开这只小狼奔向那只小狼，奔跑号叫如同先前的样子.三，狼虽是凶残之物，但它表现岀的疼爱子女的母性，也令人感动.五. 傅显迂缓傅显喜读书，颇知文义，亦稍知医药，性情迂缓，望之如偃蹇老儒.一日，雅步行市上，逢人辄问:
12、见魏三兄否或指所在,雅步以往.比相见，喘息良久魏问相见何意.曰:适在苦水井前，遇见三嫂在树下作针黹，倦而假寐.小儿嬉戏井旁,相距三五尺耳，似乎可虑.男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄.魏大骇，奔往,则妇已俯井哭子矣.导读:本篇通过对傅显的动作，神态的细节描写，一个个恪守礼教而误事的迂腐书生形象活灵活现地表现岀来.注释:雅:美好不粗俗.比:等到.适:刚才.假寐：不脱衣服小睡一,解释加点的词1. 亦稍知医药（）2.或指所在（）3.比相见，喘息良久（）4.似乎可虑（），而且还担心鸠死二,翻译1. 一日,雅步行市上,逢人辄问:见魏三兄否2. 适在苦水井前,遇见三嫂在树下作针黹,倦而假寐.三, 请找出文
13、中关于傅显迂腐,恪守礼教的描写四,你认为傅显不直接叫醒兰嫂,而最终导致孩子落井的原因是什么译文：傅显喜欢读书,很能了解文章的意思,也稍微懂得医药方面的知识,本性迟钝,看起来就像迂腐萎靡的老书生.一天,他迈着四方步到集市上,碰到人就问:见到魏三兄没有有的人指点他在什么地方,傅显就迈着四方步前往.等他见到魏三,喘息了很长时间.魏三问找他有什么事.傅显说:刚才在苦水井前,遇见三嫂在树下做针线活,疲倦了在打盹.小儿在井旁玩耍,离井口三五尺远,似乎让人担忧.男女有别,不便把三嫂喊醒,所以跑来找您.魏三非常惊恐,奔往井边,到了那里三嫂已经趴在井口上哭儿子了.一, I.稍微2有的人3很长时间4担忧二, 1.
14、一天，迈着四方步走在集市上，碰到人就问：看见魏三兄没有”2. 刚才在苦水井前,遇见三嫂在树下做针线活,疲倦了在打盹.三, 望之如偃蹇老儒.逢人辄问：见魏三兄否雅步以往.喘息良久.男女有别,不便呼三嫂使醒,故走觅兄.四, 傅显恪守封建礼教,碍于男女有别,舍近而求远.六. 李氏之鸠(陈子龙)李氏有一鸠,能为人言,过于鹦鹉,甚慧,养之数年矣.日则飞翔于廊楹帘幕间,不远去,夕宿于笼,以避狸鼠.见僮婢有私持物及摘花者,必告其主人.晋人贾于吴者，见之，愿以十金易焉.鸠觉其意，告主人曰:我居此久，不忍去.公必欲市我他所,我且不食.主人绐之曰：我友有欲观汝者,即携汝归耳.至贾家，则舍之去.鸠竟不食，哀号告归.
15、贾人怜其志，且恐鸠死而金无取偿也，遂捐金十之二，而以鸠还李氏.鸩乃食.导读:李氏鸠鸟对主人忠贞不二，当商人重金买它时，它眷恋故主，绝食抗议，而且整天哀号，表现了誓死不屈的坚强意志.这只人格化的鸠鸟，正寄托了作者陈子龙忠于明朝，忠诚不渝的节操，同时也辛辣地讽刺了那些向满清屈膝投降的逆子贰臣连禽兽都不如.注释:陈子龙:明末的一位忠臣义士.明亡以后，他被清兵逮捕，自杀殉国.楹:堂屋前的柱子.贾(g)：做买卖，经商.十金:十两银子.绐(di)：欺哄.一，解释文中加点的字慧()市()且()去()竟()怜()捐()乃()二翻译1. 见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人.2. 主人绐之曰:我友有欲观汝者，即携汝归耳三，作者在人格化的鸠鸟身上歌颂其美德，寄托其志向.试概括本文的主旨译文：李氏有一只鸠，能说人话，说话的能力超过鹦鹉，非常聪明，李氏已经养它好几年了.它每天就在走廊厅堂的帘幕之间飞来飞去，从不飞远，晚上就睡在笼子里，来躲避狸猫，老鼠的侵扰.它看到男女仆人有私下里偷拿东西的，摘花毁绿的，一定要报告给它的主人.有个晋国人在吴地经商，见到了这只鸟
