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1、老师们，同学们： 早上好！前几日刚刚过完端午节，大家也应该看到了这样一则新闻：继4年前韩国 江陵端午祭 被联合国教科文组织宣布为 人类口头和非物质遗产代表作 后，中国近日也已启动了 端午节 申报世界非遗程序。韩国 对端午节的横刀夺爱 ，加剧了国人的文化焦虑，于是 保护传统节日 的口号日渐响亮，据说，春节、元宵节等中国传统节日将被打包申遗。如此一来，中国的节日将在世界人民面前宣告版权所有，所有觊觎中国传统节日的民族和国家将望而却步。这一举措，将令吾国民众痛快淋漓，扬眉吐气！可是，当我们静思这件事的来龙去脉，将又不得不大汗淋漓！端午节中国自古有之，为何却成了韩国人的东西呢？反躬自省，这不得不说又是
2、国人文化继承和发展的失败。每一个民族都应当拥有属于自己的精神支柱和表现形式，精神是筋骨，形式是血肉。在一切向前看的今天，我们必须认真回头，找一找回家的路。韩国人的端午申遗让一切遗忘自我、忽略中国之所以成为中国的炎黄子孙为之惊醒！然而，当国人开始觉醒的时候，又容易产生浮躁的心理。我们一定要静以待之智以处之活以化之，一哄而上、盲目跟风，都是缺乏远见的短视行为。当前，关于传统节日的保护可以说已经进入一个颇为隆重的时代，版权申请、节日放假等相关举措相继出台，节日终于有些节日味了。如端午节，插艾蒿、挂菖蒲、佩香囊、包粽子、赛龙舟.这些仪式在政府部门大张旗鼓的推动下举办。可是，仔细想来，这样的标准化节日就
3、是我们的终极追求吗？ 其实， 传统节日应该是人们基于文化认同的一次联欢，而不仅仅是一种醉心于 打捞 失落仪式的救赎，更不应该是陈列在博物馆供人瞻仰的文物。作为长期丰富、积累的文化遗产，传统节日是我们民族文化的载体。中国是具有五千年历史的文明古国，作为文明亮点的传统节日不下数十个，有许多是从远古发展而来的，比较著名的有春节、元宵节、寒食节、清明节、花朝、上巳节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至、腊日、除夕，等等。这些节日如一条珠链，将传统文化串联起来，渗透在人们的日常生活中，默默地积淀成一种文化心理，并凝结成了民族文化象征， 保护端午节这样的中华民族非物质文化遗产，就是保护中华民族的基因 。
4、我们要竭力保护的，正是这种以节日仪式为载体的精神内核。然而，如今的节日，事实上成了普通民众的掏钱日，企业商家的发财日。年年过节，却不知节为何物，这是不争的事实； 文化搭台，经济唱戏 ，这也是无可争辩的现状。有人说，西方节日文化是冲击中国传统节日的罪魁祸首。这纯属无稽之谈！难道是中国节日不够丰富？难道是中国节日形式过于单调吗？难道是中国节日没有内涵吗？毋庸置疑，这一切都不是中国传统节日文化退守的根本原因！那么，问题出在什么地方呢？我认为，问题在于，我们过多地将视界投向大洋彼岸，对自身的传统文化缺乏认同。冯骥才说，在保护传统文化方面，目前最大的问题是传统文化的文脉已断。这才是最可怕的，是导致传统节日备受冷落的根源所在。人们对节日的需求主要是精神和情感的需求，情感价值是节日里最主要的核心。一些传统节日之所以中断乃至消亡，实际上是它的精神内涵被人们忘记了，它的精神载体不复存在了。 洋 盛并不可怕，可怕的是 土 衰。在自我文化认同感严重缺乏的今天，我们必须反思：节日的意义在哪里？底蕴在哪里？断裂的文脉如何修复？当节日正在节日到来的日子里闪亮登场， 节日本身的意义却成为被遗忘的角落。这样下去，节日必将不节日。果真如此，所有中华儿女都应警醒，因为我们正走在一条无法回家的路上！相反，只要我们将对节日形式的追捧转化为对节日精神的崇拜，我们回家的路将不再遥远！谢谢大家。
