《《人的高贵在于灵魂》教案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《人的高贵在于灵魂》教案（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、人的高贵在于灵魂教案教学目标1、通过阅读，感悟充满哲理与文学的语言2、让学生明白人的高贵在于灵魂的道理，在于保持纯正的精神追求。教学重点培养学生阅读感悟的能力。教学难点让学生明白人的高贵在于灵魂的道理，在于保持纯正的精神追求。教学流程一、课前热身浮华批判二、导入新课“肉人”，担忧，作文，曲解高贵一个人 - 周国平简介经典语录先生对人生哲学有自己的见解， 我们来听听他认为一个人应该有怎样的精神追求。 从他的文字中获得智慧和超然。三、初步感知1. 听读课文并思考大屏幕上出示的问题。作者认为“人的高贵在于什么？”请从文中找出相关的句子“人的高贵在于他有灵魂生活” 。爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把
2、灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切先哲的共同点。有纯正的追求是属于灵魂的生活是人生中最美好的岁月。明确：周国平先生认为“人的高贵在于灵魂”四、解读故事1. 用简洁的语言概括几个故事（可用“在什么情况下，什么人做了什么事”的句式概括）面对即将辟向自己的剑，阿基米德依然专心想着他正在研究的“圆”。置亚历山大大帝的询问于不顾，第欧根尼继续他阳光下的“沉思”。当海关人员询问出境的王尔德有什么东西要报关时，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”置身闹哄哄的车厢，一个少女旁若无人，全神贯注读自己的书。默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅
3、费，赶到北京，在世界名画前流连忘返。（ 2）几个故事有什么异同？小组讨论，代表发言。相同点：都是处于逆境（暴力的恐怖、权势的垂怜、世俗的询问、环境的嘈杂、经济的拮据）当中，但仍保持灵魂的高贵。不同点：前三者是名人事例， 而且作者把最敬仰的放在最前面， 他们的灵魂的高贵处是与生命、权势、财富对应体现的，这种灵魂的高贵非常人所能及。而后两者则是常人能及的，只要你珍视自己的灵魂生活。2. 怎样的灵魂才算高贵？（1） 故事中主人公灵魂的高贵之处体现在哪里?在这 5 个事例中， “灵魂”这个词并没有出现，但在他们的言行之中，在他们最在乎的、 追求的东西中， 灵魂的光彩已经折射出来了。 让我们来共同探讨
4、他们各个在不同的情形下，最在乎的什么呢？是画在地上的圆，那这个圆实质上指什么呢？为什么？你能不能用直白的话解说“不要破坏我的圆”这句话？（品读 “不要踩坏我的圆。”）是阳光，阳光在这里实际是什么？你再为我们将这句深奥的 “不要挡住我的阳光”诠释一下。 （品读 “不要挡住我的阳光！” ）是才华，对一位十分热爱自己事业的艺术家或作家来说什么是最值得骄傲和自豪的？是的，对他来说， “才华”就是自己精神和灵魂所寄托的一切，献身于文学艺术的人，总是把“才华”看做寄托自己灵魂之所在。 （品读“除了我的才华，什么也没有。” ）是（全神贯注地）读书，精神生活。是欣赏名画，精神生活，艺术地追求。（2）用以下句式
5、概括：高贵的灵魂是像什么人一样，有怎样的精神） 像阿基米德那样，爱思想胜于爱一切包括自己的生命，像第欧根尼一样，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加宝贵像王尔德那样，珍惜内在的精神财富胜于外在的物质财富像在闹哄哄的车厢中仍能埋头读书的少女那样、像那些节衣缩食、自筹旅费风尘仆仆赶来看画展的年轻画家那样，都有着纯正的追求。3. 作者在普通人的事例之间同名人的事例之间是怎样连接起来的呢？使用了过渡段，第四小节。第三小节第一句话：珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切圣贤的共同特点。短短的几句 渡的 ，使文章前后 是那 自然 凑，使几个事例不至于零落， 渡句的妙 就在此！（
6、分析 渡句，再次渗透写作的技巧） 引 ： 然一体的 例，加上适当的 ，有力地 明了人的高 在于灵魂 个 点。4. 你如何理解“高 的灵魂”以上是周国平先生 我 的他的思考，他 人的高 在于有思想，有精神 富，有 正的追求。人的灵魂正是因 有了 些内涵，所以才 得高 。他 “在平庸的背景下， 哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象， 也会 放出一种很 人的光彩。” 的确，“高 灵魂”的例子在我 的生活中到 可 ， 着写一个情景或故事， 大家来一起分享吧！“灵魂的高 ” 有更多的内涵，比如： 人的 心、 他人的 信、 事 的 任心、 人生的 斗等等。参考文本“先叙述（他人）事例，再 行（自己）扼要分析的
7、方法”，表达他（她） 你感 的理由。（学生思考，交流略）完成板 ：注重灵魂生活人 有内在精神 高 五、拓展延伸1. 拓展思考此文作者是写 看的呢？一起朗 。写 “由于生存斗争的 力和物 利益的 惑”， “把眼光和精力投向外部世界，不再关系自己的内心世界”， “灵魂越来越萎 和空虚， 只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体”的人 ； 也写 如列 上的少女和展 里的那些曾有 正追求的人 。2. 延伸 “整个地球向物 斜之後， 世界爬 物， 是早已 料到的。 但是在中国急速城市化的浪潮中， 却 生两个始所未料的 ： 一是花天酒地 ，由官僚与暴 成； 一是行尸走肉 ， 由追逐品牌和追求刺激的 髦年 人 成
8、。 两个 的人均属肉人。 所 肉人，就是只有肉体而没有灵魂的人，或者 ，只知物 刺激、不知人生根本的人。美国的 代化，曾 生 掉的一代，中国的 代化，很可能 生 掉的两代。” 刘再复的浮 批判” 段文章有一个很新的概念，是什么？“肉人”。什么是“肉人？是只有肉体，没有灵魂的人。刘再复也表示了对我们灵魂的担忧，中国的现代化，可能产生“跨掉的两代”，可能：可能会也可能不会， 那么怎样才能做到可能不会呢？让灵魂高贵六、课堂小结有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。作为平凡的我们，如何拥有一个高贵的灵魂呢？在文章的结尾作者以他的经验和睿智告诉并祝愿我们：保持纯正的追求就可以成为一个灵魂高贵的人。七、作业1. 作为学生的你们，你的纯正追求是什么呢？请同学们下课后，动动笔，写一写如何做一个灵魂高贵的人吧2. 推荐阅读季羡林的宁静以致远 、阿明的让心灵站立 ；推荐观看电影勇敢的心八、老师赠言同学们，也许你没有富足的家庭，没有显赫的地位，也许你长相平凡甚至丑陋，也许你衣着简朴甚至寒酸 ，千万不要因此而自卑自弃 ，因为，你可以有思想，有追求，有丰富的灵魂生活。你是高贵的，所以请昂起你高贵的头颅，向着那个纯正的目标不懈追求。
