《简述皇帝的名位制度的主要内容及其特点》由会员分享，可在线阅读，更多相关《简述皇帝的名位制度的主要内容及其特点（1页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 简述皇帝的名位制度的主要内容及其特点一、主要内容：名是名号、名义。位，是地位、位置，实际上乃是将名加以物化的具体措施。以此来看，皇帝的名位制度应该包括皇帝的名号以及将皇帝的地位加以神化的各种物化的表现形式。它对维护皇权起着重要的作用。（一） 皇帝的名号1、皇帝 公元前221年，秦始皇统一六国，他“自以德兼三皇，功包五帝”，于是将三皇五帝名号合二为一，号称“皇帝，这是旷古以来所未有的，被认为是最崇高的名号。2、 尊号尊号，亦称徽号。它不是自称的，是群臣尊奉的，始于唐高宗李治当政时期，在武则天当政时期上升为一种制度，而后废于明太祖朱元璋时期。尊号实际上是谥号延伸到活着的皇帝，它的作用在于能对皇帝
2、在位时行为进行评价，虽然这些评价都是肉麻的吹捧，但还是有品评皇帝在位功过是非的味道。（二） 皇帝的名位皇帝的名位制度主要包括以下四方面内容：1、称谓方面的专用词语，借以表现皇帝与众不同的崇高地位。2、衣食住行方面的专用名称和格式，借以突出皇帝的神圣。3、政令运作上的专用凭据，如玺印、诏书、口谕等的规制，借以保证皇权的行使。4、在皇权专制的情况下，名位制度得到不断扩大和发展：（1）、与皇帝有血缘关系和婚姻关系的人都有了专有的称呼。（2）、年号的出现和更改。（3）庙号、谥号、陵寝号等制度，把名位制度延伸到死去的皇帝和皇帝的祖先，以表示皇帝的正统和延续性。总之，皇帝的名位制度涉及的范围很广泛，所有的
3、专门称呼和实际表现，都以突出皇帝至高无上的地位为宗旨，对死去的皇帝的尊崇，实际上也是为了突出在位皇帝的地位，历史为现实服务，在每朝每代都有它新的寓意和内容。二、皇帝名位制度的特点皇帝名位制度涉及了当时社会生活的方方面面，一般是从多角度对皇帝进行推崇，实际上是为了确保皇帝的绝对权威，其特点既鲜明又突出。1、 皇帝名位制度集中反映了皇权专制的本质。皇权专制最重要的特点是由一人独裁天下，而名位制度则是从各个角度尽可能对其加以强调。2、 皇帝名位制度渗透了天命观念，以天人合一来证明皇帝是唯一至尊，并且有意营造皇权专制的神秘化。在皇帝的年号、谥号、尊号、宫省，几乎都使用天、地、运道等词语，借以表明皇帝既是奉天承运来行使权力的，又是天命所归。3、 皇帝名位制度以以君臣父子、等级上下为中心的礼法思想为基础，以三纲五常等伦理学说作为重点内容。皇帝名位制度严格按照权力和等级而制定的，从言语到行止、居处到用具，章服到诏令、玺印到文书，无不确定有专用名称。总之，皇帝的名位制度不仅具有礼节仪式方面的作用，而且集中反映着皇帝特有的身份地位，把皇帝塑造成“天王圣明”的超人，实际上都是为了突出皇帝的政治权力。这样多种意义的综合，乃是皇帝制度的外部表现形式，也是皇帝制度不可分割的重要组成部分。
