《构建具有地域性的合和校园文化.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《构建具有地域性的合和校园文化.doc（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、构建具有地域性的合和校园文化 多年在小学工作的经历，使张建民校长养成了独特的思维方式。首先他重“扬弃”，特别是重“弃”，他勇于面对问题，纠正错误，自我革新。老子说“自胜者强”，就是在不断战胜自我的过程中，张建民以及他所带领的学校实现了成长。第二重“基本”，教学是一种精神产品，它不同于物质产品如汽车、电视等，只要设计好一种模式就可以批量生产。教学看似是重复的，但每一天、每一节课实则都不同。只有打好基本功，才能在教学中不至于陷入千篇一律、创新乏力的境地。第三重“文化”， 每所学校都有自己独特的文化，不管你是否意识到，它都客观存在，而且时刻影响着学校的管理、制约着师生的言行。张建民对于校园文化建设提
2、出了自己的观点，认为要分三步走：一是精准确定学校固有文化的合理内核;二是科学完善，建构校园文化核心价值体系;三是付诸实践，勇于探索。 立足地域特色，形成文化场能 校园文化是学校不可或缺的物质财富和精神财富的总和，是一个不断“扬弃”的过程。校园文化建设的终极目标就在于创设一种特有氛围，有计划、有目的、有步骤地影响师生的生活方式，在校园内形成一个巨大的场能，以期陶冶师生情操，构建师生健康人格，从而全面提高学生素质。 张建民 张建民每到一地，都要观察当地的地形地貌、风土人情，这样做的目的在于准确把握所在地的文化质感。虽然他不认同“地理决定论”，但一个地方的位置、地势、气候、人口分布确实会对文化造成影
3、响。张建民十分重视校园文化建设，来到密云县河南寨镇中心小学之后，他提出要立足当地实际，传承独特地域文化，反对文化嫁接。密云县河南寨镇与密云县城区一水相隔，居全县南大门位置。背倚密云县城，南至顺义通州，东临两镇到兴隆，西经怀柔至京都。土地广阔，土壤肥沃，人杰地灵。河南寨镇中心小学东倚层峦黍谷山，西衔蜿蜒潮白河。由于历史原因，当地形成了满族文化特色。在张建民主持下，学校整体设计了体现满族特色的学校校园文化建设方案，设计依据本校实际，以期达到继承民族优良传统，促进多民族融合，加强民族团结教育，建成良好的学习环境和教学环境的目的。学校挖掘创作出河南寨独有的“邹子吹律”“黍谷先春”“圣水鸣琴”等历史典故
4、，并将其镌刻在学校大门影壁雕塑上。雕塑造型采用画卷形式，上有龙纹图案，体现出满族文化特色和浓厚的传统文化气息，体现了河南寨地区深厚的历史文化传统、人民向往和谐生活并世代传承的美好愿景。 创建合和校园，弘扬传统文化 “合和”理念要体现在河南寨小学的环境之中，体现在管理过程中（合和管理），体现在课堂上（合和课堂），体现在课外活动中（合和课外活动），体现在后勤中（合和后勤管理）。体现在学校的方方面面，浸润到学校的每一个角落。 张建民 张建民深知，建设校园文化要立足地域特色，但又不能局限于此。偏居一隅、闭门造车会造成目光狭隘，自古以来的很多事实都证明了这一点。张建民以及河南寨镇中心小学的师生将目光放在
5、了更宏伟、更深远的事业上，就是要以深刻的历史责任感，传承中华优秀传统文化。在原有“明白事理，学会学习，强健体魄，美化心灵”的文化建设纲领基础上，广大干部教师反复研讨交流，创造性提出了“合和”校园文化建设理念。 张校长向我们介绍了“合和”的含义。“合”是指运动时全身上下、四肢百骸都能互相配合，协调一致，使全身各部动作的幅度、运动的快慢、发力的大小及方向，各肢体间的相对位置恰到好处，没有过与不及的情况。“合”是自然的、全面的，它包括内外相合、上下相合、左右相合、前后相合等。反映在学校中，就应该是干群相合、师师相合、师生相合、生生相合。依此，学校提炼出“合”的三个关键词：合法这是底线，是最基本的原则
6、，河南寨镇中心小学既要遵守教育法律法规，又要秉承育人教学之法;合理天下之大，莫出于理，合理即顺道，顺教学之道，顺育人之道，顺社会之道，顺自然之道;合作学校教师深信无完善之个人，有完善之团队，全校师生精诚团结，密切合作，无坚不摧，必硕果累累。 “和”是东方文化的精髓，从总体上集中代表了中华民族对于宇宙人生审美境界的最高追求，是宇宙自然、社会人生发生的规律、存在的常态、功能的佳境。老子四十二章说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这是从宇宙本体论、生化论层面，阐释了“和”是阴阳二气的矛盾统一，是生成万物的内在依据或存在状态。“和”的三个关键词是：和谐事物存在的最佳状
7、态，物质要素与精神品质和谐、课堂和谐、课间和谐、活动和谐，等等;和善与人为善，劝人向善，善念第一;和美人与人、自然、社会高度契合。 “合和”理念运用于校园环境建设，就是要敬畏自然，保护环境，建设生态校园。绿色彰显生命，绿色引领潮流，以绿臻美，以绿启智。学校重视利用校园绿色生态资源，对学生进行行之有效的生态环保教育，形成以生命价值为基础、以绿色为载体、以爱心为核心的生态文明教育特色，让学生在绿色的熏陶下，认识自我、肯定自我、实现自我、保护环境、珍爱自然，自觉养成文明的行为习惯，在绿色中陶冶高尚积极的美好心灵。“合和”应用于教师管理中，就是要以诚待人、以和为贵，培育团结协作的合作精神。要想做到团结
8、，校长以及领导班子就必须大气、大度、包容，有胸襟、有境界。有了“合和”文化作为指引，学校管理工作像是装上了琴弦，每天都能奏出和谐的旋律、美妙的乐章。 夯实基本功底，提升教学质量 教师的基本功有哪些呢？我看只能用“众多”这个词来概括。比如说：组织教学能力、语言表达能力、教育科研能力、教育创新能力，等等。再往细里说，写字、朗读、简笔画、演讲、讲故事、弹琴、声乐、舞蹈、沟通交流，等等。基本功扎实的老师，成长进步的速度就快，幅度就大。基本功欠缺的老师，发展的速度就慢，幅度就小。 张建民 张建民的标准很高，被他列入基本功的那些技能，许多人终其一生都做不好。这是他作为一名教师对自己的要求，也是他作为校长对
9、全体教师的要求。张建民根据自己的成长经历，总结了几条练就扎实基本功的原则：抬起头、过过脑，出出汗、洗洗澡，刹下腰、动手脚，咬紧牙、学到老。 “抬起头、过过脑”，这是一个观察、分析、研判、定性的过程，抬起头看名师，看身边的优秀教师，看看自己和他们差距在哪里，分析一下，自己的努力方向是什么，自己应该在哪方面下大力气。只有经过这个看得清、想得透的过程，才能有的放矢，才能知道路在何方！ “出出汗、洗洗澡”，这是一个比较痛苦的过程，通过比较找到差距，通过比较扬弃自我。特别是这个弃，说起来容易做起来难。写好的文章都不乐意大段大段地删改，何况身上积习已久的意识层面的东西呢？但不出汗就无法驱走体内的邪气，不洗
10、澡就无法剔除身上的脏污。经过这个过程，教师们心灵就会洁净起来，思路就会清晰起来，思维就会敏捷起来。 “刹下腰、动手脚”，这是实践层面的要求，知不足方能进取，千里之行始于足下;红军长征两万五，必须迈开第一步。得精深地学，得反复刻苦地练，得躬行躬践，不要做天桥的把式，不要嘴强身子弱。一句话，舍得花工夫，肯于卖力气，事无不成！ “咬紧牙、学到老”，这条讲的就是坚持。行百里者半九十，马克思说：“在科学道路上是没有平坦的道路可行的，只有那些在科学道路上不畏艰险的人，才有希望到达科学的顶点。”切莫浅尝辄止，切莫知难而退，切莫小富而安。 有了深厚的基本功，就有了本钱。就有了干好本职工作的本钱，就有了异军突起
11、的本钱。学校所有的活动，它的出发点和指归点都是提高教学质量。河南寨中心小学广大教师解决了肯下功夫的态度问题、能够办事的能力问题，以端正的工作心态和高涨的工作热情，实现了学校教学质量的异军突起，学校教学质量多年来稳居全县前茅。 传递爱的教育，培育美丽心灵 “因为有爱，所以坚持”，因为对学生的爱，对党的教育事业的爱，才能使我们在遇到困境时从未退缩，坚持自己的理想，为祖国培养人才。 张建民 爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣。每个人心中都有爱，爱不是无源之水、无本之木，教师要做的是把爱心传递出去，把爱散发出来，用爱心做一名人民教师。作为一名人民教师，必须要有一颗爱心。陶行知先生说得好：“捧着一颗
12、心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。张建民很欣赏这样一句话：“每个孩子的心中都有一根独有的琴弦，倘若你自己能与他对准，他就会奏出最美妙的音乐。”是的，没有不可教育的学生，只有不善教育的老师。教师要学会用自己的真诚关爱身边的每一个孩子，要用人性化的方式来指导、矫正孩子的思想和行为，使学生真切感受到老师的关爱。爱是一个永恒的主题，教师对学生的爱更是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。关爱每一位学生，这是我们教学生涯中永恒的主旋律。课堂内外，总是以微笑面对学生，在学生们的心目中，老师永远那么乐观和充满自信，那么朝气蓬勃，那么和蔼可亲。 著名教育家苏霍姆林斯基说：“没有爱就没有教育。”
13、爱需要教育，教育更需要爱。我国现代教育家夏?D尊先生在翻译爱的教育时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。情感历来被人们视为一种神奇的力量，是维系人们生存、追求和发展的动力之一。爱就像空气，每天在我们身边，因无影无形总被我们忽略，其实它的意义已经融入我们的生命。幼小脆弱的生命，需要教师精心的呵护，我们的学生也只有在爱的哺育下，才能健康茁壮成长。 学习最新理念，传承师道精神 作为一名教师，最大的快乐就是看着自己的学生学有所成，成为有用之才。 张建民 张建民时时关注着国家最新的教育政策和理念，2
14、014年教师节期间，习近平总书记在北京师范大学发表了关于教育的重要讲话，张校长立刻组织学习，传达讲话精神。习总书记指出，“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是“经师”“句读之师”，而非“人师”了。 师道，为师之道，应该是做“经师”和“人师”的统一。张建民根据自身的经验，提出要做党和人民满意的好老师，要做到以下几点： 教师要有现代精神和奉献精神。教师必须有未来社会发展所要求的开放意识、竞争意识与合作意识，思想上更新观念，行动上勇于创新，学习上力争上游。要当一个好老师，还要有一颗奉献心，一种乐在教坛献青春的阳光精神。教师应该有
15、着更高的理想信念和人生追求，从某种意义上讲，教师所拥有的知识和育人事业具有十分重要的价值。教师需要认真履行包括为人师表在内的法律和道德所规定的义务，也只有这样，才能坚定献身教育的信念，做到以人为本，以教为乐，以教为荣，展示当代教师的崇高形象。 教师要有育人能力与敬业精神。教师必须具备不断学习和自我发展的能力、科学预见的能力、与时俱进开拓创新的能力、实践与交流能力、捕捉和使用现代信息的能力。未来教师应博学多识，做到“给学生一碗水，自己有长流水”。以教学为己任，努力钻研业务，潜心研究教材，精心设计教案，讲究授课方法，掌握教学规律，使自己培养的学生学会生存，学会做人，学会合作。只有这样，教师才能赢得
16、广大学生的赞誉。 教师要发挥人格力量的引导作用。在教育工作中，一切都应以教师人格为依据。因为，教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想得如何巧妙，都不能代替教育事业中教师的人格的作用。身教重于言教，教师的教育力量更多地是从人格当中来的，这是一种特殊的教育力量。 教师要树立民主科学的教育观念。教师是社会主义精神文明的建设者和传播者，当今是一个日新月异的时代，教师与学生生活场域的不同和变化，使得传统意义上的教育教学、学习和生活，从节奏到质量都发生了深刻的变化。现在的学生从多种渠道获取的信息和资源不仅数量大，而且内容多、视角多变、形态复杂。这迫使教师不能想怎么教就怎么教，必须想办法适应学生，确定合理的教学目标和教学方法，把
