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1、幸福的演讲稿 推荐范文锦集十篇演讲稿要求内容充实，条理清楚，关键突出。在不停进步的时代，很多地方全部会使用到演讲稿，为了让您在写演讲稿时愈加简单方便，以下是xx帮大家整理的十篇，期望对大家有所帮助。 篇1 大家热爱生命，因为她能让人领会到幸福和温情。母亲的微笑，爱人的牵挂，儿女的祝福，好友的关心，这一个又一个美好的期望全部和生命息息相关。假如说这些期望是生命之树结出的果实，那么安全，就是生命之树的土壤，二者缺一不可。没有土壤，生命将逐步枯萎，没有大树，土壤也失去了存在的意义。人，虽有穷富之别，但生命的价值相同！蝼蚁尚且偷生，何况我们人类。春天走了还会来，花儿谢了还会开，可是人的生命只有一次，我
2、们不能因为一时的痛快去挑衅安全，拿自己的生命开玩笑。生命是最宝贵的，生命是最神圣的，关爱生命，是我们每个人的职责.。依据国际劳工组织统计数字表明，全球每十二个月发生各类事故1.25亿人次，死亡110万人，平均每秒有4个人受到伤害，每100个死者中有7人死于工伤事故，有37人死于交通事故，占了37%。一行行沉重的数字面前，我深深地体会到了不重视安全给自己、家人带来的无限痛苦，给国家、单位带来的巨大损失。从这一幕幕人间悲剧不难看出，其中的很多事故全部是完全能够避免的。面对那些惨痛的教训，我们有何理由不讲安全呢？我们有何理由不去抓安全呢？我们有何理由不去把安全切记心间呢？对于默默坚守在热电厂的工作人
3、员来说，生命就更显得格外珍贵。其实在我们的日常生活工作当中，假如我们每个人全部能将安全把握在自己手上，进入现场要求着装，戴安全帽，高空作业系安全带，按章作业，立即发觉消除不安全隐患，遵守交通规则等等，就可能确保本身的安全。在我认为违章作业和自杀的方法不一样，但后果却是一样的；违章指挥和抢劫杀人的手段不一样，但效果相同；漠视安全隐患和见死不救又有何分别？一切违章指挥、违章作业、漠视隐患的，大多是因为侥幸心理的驱动，极少数是因为无知的结果。只要我们真心关爱的生命，视生命为第一，一切从生命的角度去考虑，违章行为和现象就会大幅度下降，生存的期望就会大幅度上升。说安全是幸福，是因为安全成就了平安，给我们
4、每一个家庭带来了欢笑；说安全是愉快，是因为安全给了我们享受生活的激情和期望；说安全是健康，是安全给予了我们健康的体魄，去实现我们的理想；说安全是生命，因为生命发明了世界，生命发明了人类历史。愿我们每个人的心中全部充满着爱，爱自己，爱亲人，爱职员。让我们全部来关爱生命，关注安全，确保我们每一个家庭全部能平安幸福 篇2幸福，远不如烟火般的绚丽，有时候平淡得让我们来不及觉察，就已经悄悄地离开了，让我们别无选择地在时间的海洋上流浪。不过，我们终其一生全部在寻求幸福的路。怎样才能找到通往幸福的路呢？有一对老夫妻，经常依偎在长椅上看海。一天，有一位年轻人招呼道：“你们也喜爱看海吗？”老人点头示意，然后指了
5、指身旁的老伴。此时，年轻人才发觉老人是一位聋哑人，而她的妻子则是一位盲人。蓦然，她为自己刚才的失言感到后悔。但老太太用极其温和、坦然的语气说：“是啊，我们老两口常常来“看”海，你肯定会以为奇怪，其实只要相互心灵之间不存在残疾，我们仍是两个正常的人啊！”看到这里，我被震撼了：两位老人的神情上竟没有露出半点自卑和遗憾，唯有幸福、自足的笑容在往外流淌。哦，幸福就是心和心的沟通。是啊，她们在时间的海洋上用她们的“心灵罗盘”找到了幸福的方向。可假如换作我们呢？在漫漫的人生路途上，我们仍能找到属于自己的幸福吗？当然，每个人全部有自己的方法去寻求幸福。不论怎样，我们全部期望时间能给予我们勇气和智慧，让我们一
6、直去努力寻求。因为幸福一定就在我们的前方，散发着灼热的光芒，静静地等候着。让我们，一起，寻求幸福吧！ 篇3幸福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学；幸福之于科学家就是科研结果之问世；幸福之于农民就是多打粮食。人人全部在追求幸福，又似乎全部在经历不幸。越来越多的人发觉，即使拥有更多的物质和金钱，并不能确保所以取得更多的幸福。近几年，我们常常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增加，幸福也跟着在增加吗？长久以来，大家总期望能够找到打开幸福之门的钥匙。有关什么是幸福的问题，从古到今，大家一直争论不休。我想：做为一
7、介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。老师的幸福也称教育幸福。老师的幸福有其本身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，弟兄无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”将“得天下英才而教育之”和“父母俱存、弟兄无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，显著含有对教育劳动的精神审美意蕴。老师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么她才能在教的活动中自由地、有
8、发明性地发挥自己的全部才能和力量，达成孔颜乐处的境界。”一 老师的幸福能力及其培养实际上就是老师幸福的实现问题。幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给主体的精神性愉悦。幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。日本社会学家千右保曾经在部分国家作对比调查，问题为：假如有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作？1987年千右保说“依据大约二十年以前的调查，基础上没有些人回复靠玩过日子。美国的比率为23，日本竟不到1。然而多年来，玩派骤然增多”。“依据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，玩派比率最高的是瑞士，占39.8；日本
9、为19.8，美国为21.8”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年时间增加了7.1个百分点”。至于，千右保写道：“令人难以掩饰惊讶的是的数字。玩派着着实实靠近半数，占49.8，创世界最高统计”。在这么的状态之下，幸福等同于俗福。俗人极难体会真正的幸福。二 幸福能力的培养，需要老师含有良好的精神品位和德性。发明幸福的能力却不但取决于精神品位和德性，它还要求发明或实现幸福的其它条件，幸福能力就是主体实现目标和自由所需的主观条件。首先，老师应该含有良好的知识结构。包含本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指老师所教科目标学科专业知识。背景性知识实际上是老师应有的综合性的文化
10、涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识，包含对教学过程规律性的认识，对教育对象的了解等等。老师的知识不但是“心理学化”了的学科知识，而且必需是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个老师即便能够从事教育教学工作，她也是一个枯燥乏味、没有成效的老师。这么的老师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不认为害，评其课嗤之以鼻”。失败的老师当然是不能收获教育幸福的。其次，老师必需含有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包含教学能力，语言表示能力，教育观察能力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和发明性、
11、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“老师的自我监控能力”，包含对教育活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，和对教育过程的调整和校正能力。林崇德教授还认为，“优异老师=教育过程+反思”。我们知道，教育活动的特点是一个心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。所以教育不但是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、发明性的艺术过程。没有包含自我监控能力在内的实际工作能力的老师就不会收获教育的成功，更不会体验教育幸福。最终，老师还应该含有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一个对主体自由的审美能力。幸福感就是一个生活的美感。所以缺乏美感的.人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福
12、，老师既要有较高的精神境界，发明性的教育能力，还应该含有对教育活动过程和教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介步骤，也是激发深入发明性的主要原因。老师应该自觉掌握教育的审美评价尺度，学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发觉幸福、发明幸福的主要法宝。这一点，正是作者本人多年来不停呼吁建立教育活动第三标准的主要原因。幸福需要靠似乎和幸福无关的能力去取得，这是一个悖论。不过这正是幸福和幸福能力的辩证法。老师的幸福实现是否取决于作为教育主体的老师在多大程度上成为一个真正大写和全方面发展的人。其实一个人想要生活得更加好，只要取得几个能力就行，老师也不例外：一是自然能力，二是技术
13、能力，三是知识能力，四是和社会和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。 篇4尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!有关幸福这个话题，我们从小学谈到现在，幸福到底是什么?有些人说幸福是为了目标而努力;有些人说过平淡的生活自由愉快便是幸福;有些人说拥有了显赫的地位，拥有了财富那才是幸福。有关幸福我们首先得悉道它到底从何而来?那先来讲一个小说：有一群年轻人，她们四处寻求幸福，可却碰到了比幸福更多的烦恼忧愁和痛苦。她们向苏格拉底请教，幸福到底在哪里?苏格拉底说：“你们还是先造一条船吧。”于是这帮年轻人就临时把寻求幸福的事抛在了脑后。用了七七四十九天的时间造出了一条独木舟。她们邀请苏格拉底一起
14、划船齐声歌唱。以后，苏格拉底问：“孩子们你们幸福吗?年轻大家齐声回复：“幸福极了!”幸福就是这么，它往往在我们为这一个明确的目标而忙碌得无暇顾及其它的时候，忽然来访。幸福无处不在，无时不在。它于我们的生活当中，更来自于内心而不是外界。当然，幸福到底是什么?其实到了现在依然没有一个固定的答案。有些人说幸福就是没有痛苦的时候，确实相对于那些身体患抱恙的人来说我们这些健康的人是幸福的。不过我们大家并没有因为自己的健康而感到幸福，因为我们大多数人全部并不满足于现在所拥有的一切。莫非那些有钱有权的人就幸福吗?其实不然，她们有的人腐败贪婪，有了钱就想拥有更多的钱有了权就像拥有更大的权，就像一位英国作家说的
15、黄金的枷锁是最沉重的。假比我们再转念一想，是否那些没有钱的=人是幸福，其实也不然，她们连基础的生活保障全部没有，何谈幸福?我并非以为钱不能带来愉快，富人说：“我有大把的钱，我天天寻欢作乐，对酒高歌，大多数人没有的，我全部有，因此我是幸福的。”穷人说：“我没有钱，我可能连基础的生活全部不能保障不过我有梦想有期望，我天天全部很充实，能爱人因此我是幸福的。”因此说钱和幸福的关系是靠自己的人生观决定的。罗素有三重境界：对知识的追求，对爱情的渴望，对人间苦难的同情。我以为这三重境界能够笼统的了解为幸福的概念，在追求的过程中，你饱读诗书，你的内心得到满足，你感到幸福。在渴望爱情时，你充满期望和爱，你是幸福的，你对人类苦难的同情，你有着关爱她人善良的内心你是幸福的。大多数人全部无法大声地说出我是幸福的。青少年因学习压力大而以为自己不幸，上班族因为事业压力大而以为自己不幸，中年人因生活压力大而以为自己不幸，老年人因悔恨自己年轻时没有好好努力而以为自己不幸。不过我们其实全部拥有一个美满的家，有些人爱，有些人疼，其实我们全部是幸福的。幸运来自内心而不是外界，它并没有一个固定的概念，关键靠自己怎么去想。 篇5一转眼之间，从幼小的我，到了五年级。时间过的飞快。那时候，总听老师说：“一寸光阴不可轻，寸金难买寸光阴。”自己美好的童年就这么飞快的过去了。不过有时候想一想还是很有
