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1、班杜拉社会学习理论对学生学习成长的启示：社会学习理论是阐明人怎样在社会环境中学习，从而形成和发展他的个性的理论。社会学习是个体为满足社会需 要而掌握社会知识、经验和行为规范以及技能的过程。班杜拉将社会学习分为直接学习和观察学习两种形式。直接学习 是个体对刺激做出反应并受到强化而完成的学习过程。其学习模式是刺激一反应一强化，离开学习者本身对刺激的反应 及其所受到的强化，学习就不能产生；观察学习是指个体通过观察榜样在处理刺激时的反应及其受到的强化而完成学习 的过程。（一）观察学习的实验研究1、模仿学习的实验说明对榜样的奖励能使儿童表现出榜样的行为，对榜样的惩罚则使儿童避免榜样行为2. 比较口头劝说
2、和榜样行为对儿童利他行为的影响表明劝说只能影响儿童的口头行为，对实际行为则无影响；行为示范对儿童的外部行为有非常显著的影响。二）观察学习的过程社会学习理论将观察学习过程分为四个主要的组分部分：注意过程、保持过程、动作再现过程和动机过程。1 .注意过程注意学习的对象是观察学习的第一步，观察学习的方式和数量都由注意过程筛选和确定。2. 保持过程学习者对榜样行为的注意是观察学习的第一步，要使榜样行为对学习者的行为发生影响，学习者还必须记住榜样的 行为，即将其保持在头脑中。3. 动作再现过程动作再现过程是将记忆中的动作观念转换为行为，这是观察学习的中心环节。动作再现过程主要包括动作的认知组 织、实际动
3、作和动作监控三步。4. 动机过程动机是推动人行动的内部动力。动机过程贯穿于观察学习的始终，它引起和维持着人的观察学习活动。人的活动的动机来自过去别人和自己在类似行为上受到的强化，包括替代性强化、直接强化与自我强化，其中前两 种属于外部强化，第三种属于内部强化。替代性强化指通过观察别人受强化，在观察者身上间接引起的强化作用。直接强化就是学习者行为本身受到强化，如教师对取得优秀学习成绩的学生进行表扬。自我强化指人依靠信息反馈进行自我评价和调节并以自己确定的奖励来加强和维持自己行为的过程外部强化和内部强化协同作用，都对行为产生影响。外部强化与内部强化一致时能给行为以最大的激励作用。教师要 善于运用外
4、部强化并尽可能使之转化为学生的自我强化，来推动学生的学习。（三）榜样示范的类型班杜拉的社会学习理论十分强调榜样的示范作用，整个观察学习过程就是通过学习者观察榜样的不同示范而进行的。1 .行为示范 2.言语示范3.象征示范 4.抽象示范（四）模仿学习的类型1 .参与性模仿2 .创造性模仿3 .延迟性模仿特点：1 .社会学习理论的基本观点是交互决定论。班杜拉认为，一种心理学理论的价值在于它能否准确地预测行为，它必 须能正确地说明影响人的行为的因素以及引起行为变化的中介机制。从社会学习理论的基本观点可以看出，社会学习理论强调，人的行为受心理和环境两种因素的影响，而且人与环境交互 作用对行为产生决定性
5、影响。班杜拉认为从这个观点出发，就能够成功地预测人的行为。2. 承认直接学习同时更强调观察学习的重要性，提出观察学习的强化机制是替代性强化。3. 对观察学习进行了大量的实验研究，揭示了观察学习的过程、榜样示范和模仿学习的类型。强调人能够使用语 言符号，从而扩大了观察学习的范围。强调自我评价、自我调节、自我强化。评价：首先，班杜拉的社会学习理论提出榜样具有替代性强化的作用，这使人们对榜样在儿童品德教育中的重要性有了更进一 步的认识。教育者应该要求自己的行为举止合乎道德规范，不但注意言传，更应该注意身教，使儿童的身心健康成长。另外，我 们从班杜拉的实验中也看到年幼儿童易于模仿地位高的人（如父母、教
6、师、英雄模范人物）；对受奖行为比受惩行为模 仿的可能性大；敌对的攻击性行为最易被模仿，因此电视、电影中提供过多攻击性场面，是不利于儿童健康发展的，即 使是好的影片，教师与家长也应该加强指导，以免儿童模仿与社会道德相悖的思想行为。其次，班杜拉的观察学习理论对我们有效地传授知识、培养技能也有启发作用。比如：教学中教师认真作好示范， 突出知识技能的主要特征，吸引学生的注意；提供详细的言语解释，使学生建立良好的表象系统和符号编码；在学生运 用知识或具体操作过程中，教师要及时进行指导，纠正或改正学生的错误，并调动学生的自主性，使之通过自我调节来 改进自己的学习。3. 社会学习理论突破了传统行为主义学习理
7、论的框架，把强化理论和信息加工观点有机地结合起来，既强调了行 为的操作过程，又重视行为获得过程中的内部活动，是对行为主义学习理论的重要发展，使解释人类行为的理论参照点 又发生了一次重要的变革。1、班杜拉在对行为习得过程的叙述中提出了人类的观察学习模式，并且，班杜拉在论述观察学习过程中 反应信息的传递时指出：不同的示范形式具有不同的效果，用言语难以传递图像及实际行动所具有的同 等量的信息，而且图像和实际行为的示范形式在引起注意方面也比言语描述更为有力。这些理论与我们 所说的“身教胜于言教”的原则具有异曲同工之妙，因而为教育上解释学习行为的自律问题提供了依据。教 师应把学习刻苦、自觉守纪、品德优良
8、的学生典范确立为其他学生学习的榜样，使学生沉浸在_种良好的 氛围中，充分发挥榜样的作用，从而使学生自觉向好的方向发展。同时，我们可以用优秀科学家、有成 就者的事迹来教育学生，这会产生鞭策激励的巨大力量。此外，教师要为人师表，注意自己在学生面前 的行为表现，为学生起到好的示范作用。2、班杜拉的自我效能理论对于教育教学工作具有积极影响，尤其是对开发学生的潜在能力、激发学 生的学习动机和情感、促进学生积极的自我意识发展起到了町低估的作用，对于探讨教师如何提高教学 质量具有一定的启发意义。首先，学校和教师应该为学生设立通向成功的阶梯。成功的经验会增强学生的自我效能，使学生树 立成功的信心，正确看待自己
9、的能力。这就要求教师要着重培养学生良好的心理品质，培养学生正当的 兴趣、爱好和特长，并给学生创造成功的机会，为学生铺好通向成功的阶梯。其次，教师应该给予学生积极的鼓励和及时肯定的评价。对于表现出色的学生，我们给予其积极肯 定的评价可以进一步促进学生向更好的方向发展，同时也能激励其他学生的观察学习行为。对于相对较 差的学生我们更应该及时给予鼓励而不是一味指责，以逐渐增强他们的自我效能。最后，要侧重全面发展学生的能力。能力是建立自信心的基础，因此要注重培养和发展学生的各方 面能力，能力水平提高了，学生的自我效能自然会得到提高。我们应该让每个学生在班集体里找到自己 合适的位置。让每个学生都在班级中负
10、有一定的责任，都有为大家服务的机会，并不断地为每个学生创 造成功的机会，使他们品尝到成功的欢乐，从而培养学生的自信，提高他们的自我效能。3、班杜拉在论述创造性示范的影响时指出：接触多种榜样的人更具有创新性，观察学习是创造性行 为的主要来源，榜样越是多样化，观察者就越有可能做出创造性的反应。这告诉我们要培养学生的创新 性，就要为学生提供多样化的示范者。人们在社会中常常要面对多个或多种榜样的影响，观察者很难仅仅根据某一个榜样来塑造自己的行 为模式。人们常常把不同榜样的各个方面组合成一个与任何一个榜样都不同的新的混合体。事实表明， 小I的学生看到样的教师榜样，他们会以不同的方式组合教师的特征，凶而从
11、教师那里习得不同的行为特 征，从而使他们的个性特征间于任何一个特定的教师。文学、艺术等的创新也往往足博采众家之长的基 础上而成的。因此，多种榜样和永范将激发观察学习者创造出新的、具有创造性的行为。现代社会，电 影、电视和其他声像信息传播媒介为社会学习提供J，广泛的信息来源，为观察学习提供了极大的方便。 学校和教师应该多-止学生接触这方面的教学资源，用教学”的方式使学生看到I刊爪范者的行为模式，为 学生好的创新性行为提供便利条件和激励机制。4、班杜拉提出的观察学习为教育中的示范教学、观摩教学以及教学演示等行为提供理论依据。观察 学习是人们行为习得的一个重要方面。在观察学习中，范者对学习者来说具有
12、举足轻重的作用。示范不 仅仅影响人们的行为反应，在不同类型的示范影响下，人们通过观察学习，可以学到许多东西。其中包括判断标准、言语方式、慨念结构、信息处理策略、认知策略、行为标准、道德判断、个性 特征和新的行为方式等。在教育中的示范教学、观摩教学等方式可以为其他教学者提供一种榜样示范作用，使教学者之问相 互学习，取长补短，小断提高教学质量。5、在说明强化在观察学习中的作用时班杜拉指出，与其等待对榜样的模仿出现后才给予奖赏，如事 先让观察者预测选择榜样的行为会带来益处，这样才能更有效地进行观察学习。这就要求教育者对学生 的思想给予正确的引导，让他们认识到对积极、正确的榜样的观察模仿学习行为会给他
13、们带来益处。即 增加学生对观察学习良好行为的自我强化，以促进他们良好行为模式的形成。按照班杜拉的观点，自我奖惩标准是在个人成长过程中逐步确立起来的。个体可以通过模仿父母、 同伴或权威人物的示范行为获得评判标准；也町能在个人成长过程中，由于父母、教师或其他年长者对 符合他们信念和标准的行为予以奖励，符合者予以惩罚，使个体将这些信念和标准内化为自己的标准， 掌握道德的、伦理的评价尺度；或者是凭借榜样作用，学习怎样借助道德的要求或论点为白己的标准提 供合理的依据。因此，父母、教师要在儿童自我奖惩标准确立的过程中起到方向标的作用，指引他们前进的方向。此外，我们应该看到，观察学习对于人的个性形成、生活和
14、工作方式的养成、道德品质和社会性行为 的塑造都发挥着十分重要的作用。社会就是教育人的一所人学校，而观察学习就是人们在这个大学校里 进行有意或无意学习的主要方式。一个社会要学会利用这所学校影响和塑造每个社会成员。我们要力争 营造良好的社会环境，形成积极向上的社会舆论，创造文明的社会文化氛围，火力发展社会主义精神文 也建设，促进每一个社会成员的社会性学习向着健康、义明的方向发展。弗洛伊德关于人格的认识：1. 意识层次理论意识层次结构理论阐述了人的精神活动，包括欲望、冲动、思维，幻想、判断、决定、情感等等、 会在不同的意识层次里发生和进行。不同的意识层次包括意识，前意识和无（潜）意识三个层次，好像
15、一座冰山，露出水面的只是一小部分意识，但隐藏在水下的绝大部分前意识和无意识却对人的行为产生 重要影响。意识即为能随意想到、清楚觉察到的主观经验。有逻辑性、时空规定性和现实性。前意识虽 不能即刻回想起来，但经过努力可以进入意识领域的主观经验。无意识（潜意识）是原始的冲动和各种 本能、通过遗传得到的人类早期经验以及个人遗忘了的童年时期的经验和创伤性经验、不合伦理的各种 欲望和感情。2. 人格结构理论弗洛伊德认为人格由本我（id）、自我（ego）和超我（superego）构成。本我（id）是人格结构中最原始部分，从出生日起算即已存在。构成本我的的成分是人类的基本需求， 如饥、渴、性三者均属之。本我中
16、之需求产生时，个体要求立即满足，故而从支配人性的原则言，支配 本我的是唯乐原则。例如婴儿每感饥饿时即要求立刻喂奶，决不考虑母亲有无困难。自我（ego）是个体出生后，在现实环境中由本我中分化发展而产生，由本我而来的各种需求，如不 能在现实中立即获得满足，他就必须迁就现实的限制，并学习到如何在现实中获得需求的满足。从支配 人性的原则看，支配自我的是现实原则。此外，自我介于本我与超我之间，对本我的冲动与超我的管制 具有缓冲与调节的功能。超我（superego）是人格结构中居于管制地位的最高部分，是由于个体在生活中，接受社会文化道 德规范的教养而逐渐形成的。超我有两个重要部分：一为自我理想，是要求自己行为符合自己理想的标 准；二为良心，是规定自己行为免于犯错的限制。因此，超我是人格结构中的道德部分，从支配人性的 原则看，支配超我的是完美原则。人格结构中的
