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1、课 题第二课时八下语文 24.小石潭记授课教师学生姓名班级学习时间设计人学 习 目 标1、复习所学过的相关古文文体2、进一步了解中国古代的贬官文化与隐土文化，深化对作者思想情感的认识。3、对比联系问题材文章，进一步了解景物描写及其作用。学 习 要 占 八、重点难点考点易错点知识的回顾与梳理，对 作者思想情感认识的 深化。文化熏陶，了解中国 古代贬官文化与隐土 文化。文意把握对作者的思想 感情认识不准 确。知 识 链 接链接内容链接方式一、文体知识1、“铭”，是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。2、说”，是古代用以记叙、议论
2、或说明等方式来阐述事理的文体，是古代议论说明一 类文章的总称。可以发表议论，也可以记事，属议论文，大多是陈述作者对某个问题 的见解，有点像现代杂文的风格，学习时要注意体会。3、“传”，主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称 为传。4、“书”，即书亿 古人的书信又叫尺牍”或 信札”，是一种应用，庄文体 多用于叙述和陈情。5、“记”，略，见导学案（一） 二、隐士文化与贬官文化1、隐士文化（人生准则：宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。） 厌倦了世俗中金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮，心境平和，淡泊名利，回归自然本性，或是在优美的大自然中忘记尘世的喧嚣。
3、代表：陶渊明（五柳先生传）、吴均（与朱元思书）、陶弘景（答谢中书书）、龚自珍（己亥杂诗）。2、贬官文化（人生准则：“达则兼济无下，穷则独善其身。”）兼济是终生的愿望，独善是无奈的选择。柳宗元支持“永贞革新”，结果是“二王八司马”，一向被贬的还有刘禹锡 ；庆历二年（1043），宋仁宗任命范仲淹为参知政事（相当于副宰相），“庆历新政”未至一年，被贬邓州；庆历五年，欧阳修为范仲淹仗义执言， 得罪了当朝权贵，被贬滁州。在任时门庭若市，被贬后门前冷落，“亲朋k字，老病有孤舟”，唯一可以对话的是自然，是天地，他们纵情沉醉山水，只是借山情水意来浇 融心中的块垒而已。代表人物：柳宗兀、刘禹锡、范仲淹、欧阳修、
4、苏轼 ,学生学习活动设计教师教学指导设课根据课下注释和导学案“知识链接”的内容，完成下列练习。“说”是古代一种议论文，用以.1、阅读导学案“知识 链接”，复习我们目前刖导如，。我们曾学过的五柳先生传体裁是，是一种用来所学过的几种文体。2、完成“课前导学” 练习。学与朱兀思书是，该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了。铭是古代刻在器物上用来的文字，后来成升-种文体，一般用韵。学生学习活动设计教师教学指导设计课中导学一、检查预习内容，质疑交流、解决疑难。二、比较小石潭记、醉翁亭记的异同，深入了解中国的 隐士文化与贬官文化。1、这两篇文章.中都提到了 “乐”，如何了解其内涵？2、这两篇文章都有景物
5、描写，它对表现作者的思想感情有什么作用？一、检查预习情况。二、导入新课。三、比较小石潭记、 醉翁亭记的异同，深入了解中.国的隐士 文化与贬官文化。提 示：1、从文体，对被 贬的态度，景物描写的 作用等角度分析。2、 联系“知识链接”隐士.文化与贬官文化的介 绍。山中与裴秀才迪书王维近腊月下，夜登华子冈，辆水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩者，携.手赋诗，步仄迳，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻僮出水，白鸥矫翼；露 湿青皋，麦陇朝雕.。斯之不远，傥能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不 急之务相邀；然是中有深趣矣。注：*罔（wg）水：车轮状的湖水。曩（ng）者：从前。仄（z6）迳： 狭窄的小路。倏（ti S）: 一种条状的鱼。皋（g & o）:水边的高地。雕（.g U）: 雉鸡叫。傥（tg）:同“倘，假使，如果。1 .给加点字注音。村墟（）深巷（）僮仆（）吠声（）2 .解释加点的词。当待春中：白鸥矫翼：.步仄迳：从我游乎：3 .翻译卜列句子。（1）寒山远火，明灭林外。#(2)村墟夜舂，复与疏钟相间。4.简析王维游华子冈的思想感情。(选做题)
