龙普炎大师小古曼经文佛首经那摩打撒 帕卡哇多 阿拉哈多 萨玛萨普打撒(三遍)心咒普她撒簿叉 谈马萨簿叉 桑卡萨簿叉 吧底吧底簿叉 怕湾赌没1、 龙婆炎师傅简介2、龙婆爹与古曼童的故事3、龙婆炎古曼欣赏l 小绿l 小红l 其她古曼童龙婆炎语录:供养古曼童是和灵界结一种善缘,供养古曼童的人,其实是要给古曼童一种温暖的家,用善心,善举来看待和影响她们,她们是可以明白和感觉到的,而当供养者得到古曼童的协助后,就要为她们多做善事,例如捐钱给有需要的人请注意,不要用古曼童做坏事,也不要用坏的行为来影响她,由于泰国佛教笃信善有善报,因果循环除了功德以外,对古曼而言最看重的就是沟通,如果你请古曼回来的目的只是为了满足自己的愿望,古曼是不会搭理你的就好比你的一位朋友,老想着运用你,你懂得了还会跟这种人交心吗? 你應該問問孩子喜歡什麽,不是說你給孩子安排的那些,孩子是懂心通的,如果你的心意真的到了她們自己會幫你成願由于与佩戴者相伴为修,行善所积功德为同根,同得善果之日她们也可进入轮回脱离苦海这也是佛寺高僧们制作“阴牌”的本意在泰国能佩戴佛寺高僧所赠“阴牌”的人们都必须是有缘者由于“阴牌”中阴灵的特殊性供奉时需以气为食,香火自然需要得到保障,但更重要的是佩戴者的“心性”与“行为”,由于佩戴了“阴牌”尘世间所行所为就不仅影响自身的功德,由于同根阴灵也所受影响。
就如阴灵协助保护着一位佩戴者行善积德与一位阴灵保护着佩戴者行恶为害,两者尘世共修的成果是不同样的而佛寺高僧的也受阴灵与佩戴者因果所影响,因此在过去佛寺高僧对于“阴牌”的制作与赠送是非常谨慎且注重缘法及因果的龙婆坤语录:“拿了佛牌,别去炫耀有多厉害,别去喝酒,别去搞其她的女人”“时时用这个佛牌来提示自己,这个佛牌就不让你做坏事不是说有了佛牌就很厉害,这不对的”“拿了佛牌回去,常常这样想:别做坏事,别做坏事,老和尚在我身边,别去偷东西,有戒的人跟我们在一起,应当这样来学习才对,不是说那了这个佛牌后就说自己厉害,常常提示自己,我们不能做坏事,为什么?由于与佛在一起佩戴龙婆坤大师所制作的佛牌是一种莫大的佛缘,佩戴大师佛牌切忌不可饮酒,这是忌讳阴牌”的佩戴需要更多的善根与缘法,若你充足理解过去佛寺高僧制作“阴牌”的愿景与“佛法因果”并有机缘遇上了一尊已经入灵的佛寺高僧“阴牌”,可寻佛寺高僧征询能否尘世共修、同结善果,所为一切不可强求与恶念,以免误己误灵慈悲为怀没有分别心的看待每个善信龙婆洪语录:真想趋避吉凶,就要持之以恒的行善积德泰国佛牌禁忌1、要多行善,要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角。
2、在没有佩戴佛牌时,应当把佛牌放在比较高和干净的地方,不可以放在有人换衣和性.交的地方 小小建议: 如果只能把佛牌圣物放在房间的人,可以把佛牌圣物放在一种干净和封闭式的盒子里,然后在放在桌上或高处即可3、在佩戴佛牌圣物时: 不可以做某些不敬佛牌圣物的行为,例如:性交 , 看某些色情的戏,文章和照片 , 手淫 ,去色情场合等等.......... 不能走过上面有晒衣服或晾衣架的地方. 不能被人跨过你的佛牌圣物. 不能佩戴佛牌圣物冲凉,游泳和睡觉. 如果你目前才懂得这些禁忌,但是之前已经触犯的禁忌只要牢记在心中,不要明知故犯,诚心向佛牌忏悔,下次不要在触犯同样的错误,有机会再将佛牌给僧侣或师傅加持便可4、亲朋好友可以碰,陌生人建议不要碰5、女性经期可以佩戴,但是上完厕所后需要先净手才干碰圣物6、除下的佛牌不可放置于太低的地方(低过腰间),涉及裤袋,最佳放置高过头部的位置7、依古时留传,佩带泰国佛牌,必需以单数佩带,例如一尊、三尊、五尊、 七尊.....,如此类推警示名言:不可以淫邪 不可以妄语 不可以赌博喝酒不可以偷盗 必须善于赞美别人 必须热心地协助别人 必须衷心信赖师傅和佛牌为什么回来读书 回来后有何收获呢?简介你的工作必须诚实的拷问自己与否热爱工作和生活? 为了精神和物质的富足,自己与否付出过并始终在付出辛勤的汗水。