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1、湛江市霞山区九年级语文初中毕业第一次模拟考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 默写 (共1题；共8分)1. （8分） 古诗词名句默写。此夜曲中闻折柳，_。(李白春夜洛城闻笛)少年不识愁滋味，爱上层楼。_。(辛弃疾丑奴儿书博山道中壁)关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，_(诗经关雎)偶然值林叟，_。(王维终南别业)白雪歌送武判官归京中用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象的诗句是：_，_。醉翁亭记中描写春夏之景的句子是：_，_。二、 选择题 (共3题；共18分)2. （14分） (2013晋江) 阅读下面一段材料，完成语段后四道小题。我爱这土地一诗写于1938年，当时日本侵略军连续_了华北、华东
2、、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐 ， 妄图_中国人民的抵抗意志，中国人民进行了_（比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强）的斗争，诗人在国土lun丧，民族危亡的， （1） 在括号里给材料中划线的字注音或根据拼音写汉字。_lun肆虐_丧（2） 依次填入材料中曲线处的词语，最正确的一项是（ ）A . 夺取 消灭 时期B . 攻占 摧毁 关头C . 征服 摧残 时候D . 侵占 消除 时刻（3） 根据括号中的意思，在材料中的横线处填上一个合适的成语。（4） 上面语段中的省略号是这个语段的最后一句话。请根据下列提供的词语，在不增字不减字前提下，组成一个符合语言规范的完整的句子。慷慨激昂的 诗人 挚
3、爱 仇恨 写下了 对侵略者的 这首 满怀 诗篇 对祖国的 和3. （2分） (2017九下高港月考) 下列句子中没有语病的一项是（ ）A . 中考考生志愿填报一经确认后，任何个人、学校和单位不得擅自更改。B . 夏夜陶醉于田野的美景，行走于瓜田李下之时,特别要注意草中的毒虫甚至毒蛇。C . 良好的环境和氛围是考试正常发挥的关键。D . 在学习中，我们要及时发现并解决存在的问题。4. （2分） 下面语段文字的恰当顺序是（ ）它通常在白天爬升至平流层20千米至30千米的高度，将太阳能最大限度地转存到储能电池中，夜晚则逐渐降至15千米至18千米的高度，低速、半滑翔飞行。太阳能飞机是以太阳辐射的光能为
4、动力的飞机。同时，由于太阳能飞机以太阳能为动力，故其燃油、维护和维修费用基本为零。太阳能飞机源源不断的动力，使它一次飞行可长达数月乃至数年。与常规飞行器相比，太阳能飞机由于不需要传统的化石燃料，因此具有自己独特的优势。A . B . C . D . 三、 语言表达 (共1题；共3分)5. （3分） (2017七下南江期末) 续写句子，要求语意连贯，句式一致。聆听自然，万物皆有情。小雨淅沥，泉水叮咚，诉说着心中的喜悦；夜莺歌唱，喜鹊报春，讲述着人间的欢乐；_，_，_。让我们心存感恩，为它们赞美，为它们歌唱：赞美这成长路上风霜雨雪的奇观，歌唱这前行途中鸟语花香的陪伴。四、 综合性学习 (共1题；共
5、14分)6. （14分） 2016年9月15日，“天宫二号”在中秋之夜完美升空，中国航天自信迈向空间站时代。请按要求完成下面各项任务。 （1） 请根据下面新闻内容，拟一个恰当的标题。（不超过25个字）（央视记者丁旭）世界首套在轨脑机交互及脑力负荷测试系统日前随“天宫二号”飞上太空。待“神舟十一号”和航天员到来，“天宫二号”将开启人类史上首次太空脑机交互实验。此实验可将航天员的思维活动转化为操作指令，并监测航天员的脑力负荷等状态。脑机交互将是未来人机交互的最高形态。脑机交互可以不依赖外周神经和运动系统，让航天员在太空环境里，思维活动转化为操作指令，同时又能监测航天员的脑力负荷等神经功能状态，实现
6、人机互适应，减轻作业负荷，最终完成复杂作业。即将开展的太空脑机交互实验，就是对这一技术在轨适用性的最为关键的验证。（2） 阅读下面材料，探究“天宫二号”升空成功的重要意义。材料一：宾夕法尼亚大学政治系教授戴杰说：“中国成功发射天宫二号，是中国综合国力提高、科技实力提升的体现，人们可以看出，中国的太空能力跟上世纪六七十年代发射火箭和第一颗卫星时已经不可同日而语，这显然是对人类太空探索的重要贡献。”材料二：20多年前，当国际空间站还在筹备期时，我国就一直努力申请加入国际空间站计划，却被美国以防止航天技术扩散的理由拒绝。“天宫二号”的成功发射，完成了空间站建设的第一步。我们要谢谢美国当年的不收之恩，
7、把中国逼成现在这样的霸气。材料三：（3） “天宫二号”成功发射后，火箭飞控中心指挥大厅的画面让人印象深刻清一色都是30多岁的小伙子。这一充满朝气的画面感染了某班的孩子们，他们打算策划一次主题班会。请根据活动相关信息，帮他们设计两个活动项目，并简要阐明活动目的。活动主题：砥砺青春，成就梦想活动一：看视频，认识“天宫二号”的年轻科技人员活动目的：展示年轻科技人员的魅力活动二：_；活动目的：_活动三：_；活动目的：_五、 现代文阅读 (共3题；共35分)7. （20分） (2017七下江阴期中) 阅读下文，回答问题一碗情深李光彪在那个肠胃生锈的年代，我和二姐如母亲饲养的两头猪崽儿，肚子像条大麻袋，再
8、装多少吃食进去都感到饥饿。因此，二姐和我常为吃饱肚子而争执打闹。家里吃饭盛菜用的全是土陶碗，由于没有丰盛的菜上桌，一家人的碗七大八小也没几个，除了装菜的钵头汤碗碴儿、大碗外，每人只有一个碗。有次，我麻利地帮母亲拿碗、端菜、收碗，慌忙中，手里的碗“咣当”一声落地。碗摔烂一个少一个。不知是母亲有意惩罚我，还是家里无钱买新碗。吃饭时，母亲总让二姐定量先吃，等二姐吃完后，再把碗洗干净，用同一个碗舀饭给我吃。我守望在二姐的旁边，看着“吧嗒、吧嗒”细嚼慢咽吃饭的二姐，总是催促二姐赶快吃，巴不得叫二姐直接倒进肚子。常常是二姐才刚端起碗，没吃几口，我就迫不及待对母亲大声喊：“二姐的饭吃完了，快点儿、快点儿，轮
9、到我吃了。”二姐毫不示弱，反驳说：“饭还有半碗呢，催工不催吃。”母亲转过身来一看，便劝我耐心等待。那时的我多么仇恨二姐啊！后来，省吃俭用的母亲不知从哪儿买回一个小花洋碗，继续采取二姐和我共同使用的办法，早饭二姐先吃，我后吃，晚饭我先吃，二姐后吃，让我和二姐轮流用那个小花洋碗吃饭。轮到我吃饭时，我总是故意拖延时间，让等在一旁的二姐垂涎欲滴。有时，我明知饭快吃光了，可偏要留下一小撮儿在碗底，慢条斯理地一粒一粒数着吃。直到母亲看不过意朝我发火，催我迅速吃完饭，二姐才可以接过我手里的小花洋碗，自己洗刷，交由母亲分舀饭菜吃饭。肚饱眼不饱的我仍不愿走开，站在二姐身边，既监督母亲，也监督二姐，生怕母亲偏心，
10、让二姐多吃多占。那天，未嫁进家的二嫂的父亲来“踩家”，母亲在灶房里忙前忙后，不仅杀鸡，还做了好几个香喷喷的菜，碗自然就不够用。爱面子的母亲怕我不懂规矩，就舀一碗饭，夹了三块鸡肉，让我先吃，但不准我上桌。我“稀里哗啦”吃完后，就被母亲特意安排在屋外的院子里喂猪食，闷闷不乐的我总觉得母亲对自己不公平，为什么让二姐上桌，不准我上桌，便对那几头猪又打又骂，发无名火。母亲知道我的心思，只好又叫二姐来替我喂猪。像只馋猫的我跑到饭桌旁，缠着母亲磨磨蹭蹭想啃鸡脚，母亲说小娃娃不能吃，吃了手摇写不好字；我想吃鸡肠子，母亲说小孩子吃了鸡肠子，连横竖都画不直；我想啃鸡头，母亲又说那是敬长老的；我想吃鸡冠，“老亲爹”
11、却给了二姐，说姑娘吃了长大后才会绣花；我想吃鸡脑髓无奈之下，母亲只好把她碗里的一块鸡翅分给了我，说我吃了长大以后会远走高飞。拿着那块鸡翅，我一下子就飞奔出家门，满村子边跑边啃直到我九岁那年，三个哥哥和大姐娶的娶、嫁的嫁。我和母亲与大哥一家，二姐和二哥一家，另立门户分家过日子。分家时，二姐和我都想要那个小花洋碗，两个人争得面红耳赤，最终在母亲的“裁判”下，小花洋碗归我所有。从此，我和二姐成了两头分槽的猪崽儿，不再共用那个小花洋碗轮流吃饭了。那个不知多少次被我掉在地上的小花洋碗，搪瓷已经东一块、西一块掉了很多，乌黑的铁皮斑斑点点露了出来，成了我吃饭的专用碗。可小花洋碗再好，吃不饱肚子仍是家常便饭的
12、事。而二姐却比我懂事，二哥家有什么好吃的，总会悄悄留一点儿埋在饭下面，端着离开饭桌，跑到我面前私分一点儿给我尝个味道。就这样，我和二姐如母亲菜园里栽种的番茄、辣椒、南瓜、虹豆，朝夕相处，并肩长大。不知不觉二姐就到了女大当嫁的年龄，我十六岁正读初中时，二姐出嫁了，第二年，二姐生下孩子，当了妈妈。母亲带着我去二姐家“送祝米”，我忍痛割爱，把那个小花洋碗当礼物送给了二姐，让孩子用它吃饭。令我没有想到的是，我的孩子满月时，二姐来“送祝米”，又把那个多年未见的小花洋碗，用红油漆涂抹过，有些旧，送给了我“掌上明珠”的姑娘。如今，二姐和我都过上了端着“金饭碗、银饭碗”的富足生活，但我们几乎一年半载都难以坐在
13、同一张桌子上吃饭了。（1） 简要说说第段在全文中的作用。 （2） 第段中，作者一连用了五个“想”来描绘我上桌后的馋样，这对表现母亲的形象有何作用？ （3） 第段画线句“我和二姐成了两头分槽的猪崽儿，不再共用那个小花洋碗轮流吃饭了”运用了比喻的修辞，请联系前文赏析这句话的妙处。 （4） 文题为“一碗情深”，结合全文内容简要说说“一碗”中蕴含哪些“深情”？ 8. （9分） (2017九上雨山期中) 阅读下文，回答问题中国结古禾中国结是中华民族独有的文化符号，它的最大特点是工艺精巧，整个结从头到尾都是用一根线编织而成，千缠万绕，环环相后，你中有我，我中有你。中国人的情“结”源远流长。在原始社会，中华
14、民族的祖先“结绳记事”，大结大事，小结小事，不同形状记载不同事情。正如周易系辞记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”这可以说是中国结的滥觞。由此可见，绳结还肩负过记载历史的文化功能。绳结在古代人的生活中应用相当广泛，那时的衣服没有拉链，只能以衣带打结，人们用绳结盘曲成“S”形装饰在腰间，古人身上常常佩挂印鉴，所以流传下来的汉印都带有印纽。南北朝梁武帝（464-549）有“腰间双绮带，梦为同心结”的诗，绮带编成连环往复的同心结，用来表达相爱的情愫，寓意“永结同心”。明清（1368-1911）时期，中国结发展到鼎盛，如清代服饰上的大襟盘扣。盘扣凝结着人的温度、感情以及机器、电子永远无法替代的手工朴拙和巧妙。另外，“结”还呈现在荷包、香囊、玉佩、梳子、发簪等传统配饰中，古代建筑如屋檐、门窗上，生活用具如桌椅、木箱上。中国结不仅造型完美，应用广泛，而且形态、颜色都蕴含着强烈的传统文化气息。中国结在历史的传承中，融合了佛教“盘长纹”的特点，环绕盘曲的图案，上下左右对称，正反相同，首尾相连，看似有一种祥云之气，线绳的变化和不同结饰的排列组合，变幻出藻井纹、双钱纹、喜字纹、琵琶结、吉祥结、蝙蝠结等不一而足的形态。而一根线绳无论如何千变万化，都同根同源，这又体现出“万法归一”的古老哲学思想。“结”字有牢固的意思。在汉语里，“结”字呼朋引伴，许多有凝结力的词语都跑来广结良
