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1、女娲造人教案7 学习目标：复述故事情节，理解创作手法，激发学生探求欲。感受文中所表现的喜悦之情。初步了解神话故事的特点。教学重点：感受体味两种主要情感：大胆而新奇的想像。 对人类诞生的喜悦感。课前准备：学生：熟读课文，熟知故事情节。教师：准备投影片。教学设计：导入课文 在国人奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人则，人，是从哪里来的对这个有趣的话题，我们童年时候便不乏疑问，后来随着我们知识的增多，我们豁然开朗。但是，在人类科技不兴旺的蒙昧时代，人类却无法解释自己诞生的奥秘，他们会借助各种奇幻的想象来给自己的疑问画个美丽虚幻的圆，来告慰自己渴求的心灵。今天，就让我们窥探一下
2、远古时代的人们是如何理解的人类起源这一问题的吧。 整体感知学生自由朗读课文，熟悉情节。投影出示?风俗通里的两那么短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰盛了哪几个情节。这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生听说能力，培养学生筛选、归纳、概括信息的能力。教师学生适时提示补充。讨论：a女娲造人的具体过程是真的吗你怎样理解这种写法b你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不兴旺的远古时代产生的，
3、那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度兴旺，但仍有广大的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、发明意识，都是我们今天仍迫切需要的。 而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。 探究品味讨论：说说你对女娲的认识。对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析
4、认识。教师最后明确：女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不发明一种像自己一样的生物参加到世间呢就是她的这种发明力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她清楚就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是符合现实生活的情理的。速读课文，划出文中表现
5、对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。 对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰盛想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手发明出来的，她的笑，体现了人类发明成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受那么可引导学生扣住“喜来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了发明也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，
6、人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。 比拟?女娲造人与?伊甸园里，拓展思维空间。 讨论在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源中的参考资料：上帝造人的宗教神话?伊甸园里)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇说说理由。 讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一局部，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。 教师总结女娲造人，体现了人类可贵的发明力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广阔世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种发明成功的喜悦。布置作业摘抄课文中优美的词语。阅读综合性学习中，关于人类起源的资料 课后记：比拟阅读、体验阅读是本文进行阅读的主要特点，通过全文的学习，提供应学生一种学习神话的学习办法，提高学生搜集、筛选、处理文字信息的能力，取得了较好的教育教学效果。 .
