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1、文章来源 毕业论文网 融中华传统文化元素于物理课堂文章来源 毕业论文网 人类文化随着人类文明的不断进步而形成、发展，以后又逐步分裂为两种不同的文化——“人文文化”与“科学文化”，简而言之为“文”、“理”两种文化。两种文化的分裂，在一定历史时期、一定意义上加速了人类文明的进程，特别是使科学文化摆脱传统观念的束缚而迅速发展。两种文化具有不同的内涵，存在明显的差异;同时又相互影响、相互依存、共同发展。她们交叉互动，彼此融合，共同创造了人类的精神财富。在科学技术高度发展的当今世界，
2、两种文化的交流融合显得更加迫切。这种融合包括文化内涵的交流渗透、思维方式的相互影响和认知途径的彼此鉴戒。物理学是人类几千年文明的结晶，博大精深，有着丰富的文化和哲学内涵。物理学的研究需要坚实的实验基础、丰富的想象空间和高度的抽象能力，集形象思维与逻辑思维之大成。因此，物理教学理应成为文理两种文化交融的有效载体。中华民族五千年的文明进程，积淀了深厚的文化底蕴，形成了优秀的人文文化传统。 在物理课堂中引入中华文化元素，对传统文化的弘扬，对文理两种文化的交流，对学生综合素质提高和创新精神培养，都具有积极的意义。多年来，我们尝试在热物理教学中渗透中华传统文化，取得了一定的效果。这里，仅以中国大学视频公
3、开课“热含妙理”1为例谈谈体会，以期抛砖引玉。“热物理学”是研究热现象的理论。“热含妙理——热物理趣谈”以使人文学科学生与社会广大受众粗知热物理基本理论，帮助学过该课程的学生提纲挈领地总结相关知识为宗旨。1. 在通识教育的热物理课堂中引入中华传统文化元素的三点考虑其一，弘扬传统文化在物理学通识课程中引入中华传统文化元素，可使学生在一定程度上感受优秀传统文化的熏陶。在汲取传统文化精华的同时，了解我国相关技术史实，对比中西科学文化，有利于提高人文和科学素养，激励奋发创新精神。其二，化解抽象困惑通过传统文
4、化元素的引入，实现形象思维与逻辑思维的结合，使抽象的物理概念形象化，有利于学生对物理概念的理解。同时还可调节课堂气氛，避免学生厌学情绪滋生。其三，促进文理交融融传统人文文化于物理课堂，可以淡化文理两种文化的壁垒。这样做，既能拉近人文学科和自然科学之距离，增加文科学生对物理学的亲切感;又可诱发理科学生对传统文化的兴趣，提高其人文素质修养。实现两种文化的交融，有利于学生综合素质的提高。2. 在视频公开课“热含妙理”中融入中华传统文化元素的三个主要做法其一，引文以藉意在热物理课堂中恰当地引揽国宝名胜、名人名著，结合中华传统文化，深入浅出地阐明物理基本概念，潜移默化地渗透哲学思
5、想。例如，“热含妙理”破题伊始，展示颐和园万寿山风景照片，引入国家重点文物“宝云阁”前牌坊上乾隆所提对联：境自远尘皆入咏，物含妙理总堪寻。藉其意而用之，改“物”为“热”，推出四句七言诗开场：天行有常辩阳阴，格物致理识暖冰。温寒起落虽无尽，热含妙理总堪寻。引领学生和社会受众在赏析名胜绝句中渐入“热物理”佳境。在讲解温度这个描述物体冷热程度的基本物理量之概念时，首先引用名人、名著对“热”和“冷”自然现象的精彩文字。如水浒传第16回&
6、ldquo;杨志押运金银担，吴用智取生辰纲”中对酷暑炎热的生动描述2：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”毛泽东在词沁园春·雪中对冰雪严寒的浪漫写照3：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高……”接着指出，文学作品中对“热’和“冷”的描绘虽然形象生动，但还不是严格的科学描述。在科学研究和生产实践中，需要准确、定量地描述物体的冷热程度，这就必须引入
7、“温度”这个物理量，并准确度量之。于是，讲授自然地过渡到温度和热平衡定律，即热力学第零定律。第一类永动机(不消耗能量而不断做功的机器)和第二类永动机(从单一热源吸热而不断做功的机器)不可能实现，今天已是众所周知的命题。他们分别是热物理的两个基本定律——热力学第一和第二定律的简练表述。然而，这种不可能性的发现，却经历了不短的历史阶段。两个定律的发现过程，饱含着历代科学、技术工作者的苦乐辛酸，也得益于永动机发明屡遭失败的教训。两类永动机种种设计方案的失败引起了人们的反思，在一定意义上启发了物理学家“能量守恒和转化”、&ldqu
8、o;宏观过程单向性”的思想。在讲授热力学这两个基本定律时，必然谈及“永动机”。这里，笔者先以矗立在兰州黄河边的大型古老水车(展示照片)和天工开物等古代著作中描述的“筒车”为例，说明通过水流消耗动能做功推动水轮旋转，提高“筒”中水的势能，实现提水灌溉的道理;顺着这条思路，再以动画形式展示一种较常见的第一类永动机设计方案：通过水从高处落下时动能做功推动机械，同时将水提至原来高度，继而水回落再做功，如此周而复始，永动不竭;最后解释此类(第一类)永动机因其违背能量守恒与转化定律，即热力学第一定律而不可实现。关于第二类永动机，则以一个典型设计——“零发动机”为例加以说明。这一装置是约翰·嘎姆吉1881年为美国海军设计的，它利用海水的热量将液态氨汽化，推动机械运转，似可永动。此类装置终因没有低温热源，致使汽化氨不能重新液化而无法持续运转。它违背了一个热力学基本定律，即热力学第二定律。正如开尔文所表述：不能从单一热源吸热，使之完全变为有用功而不产生其他影响——第二类永动机不可实现。说到这里，我们引入中国文学巨匠鲁迅先生的在其杂文今春的两种感想(1932年)中富有哲理的一段话4：
