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1、从百草园到三味书屋课文详细解析我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。段析回忆百草园的缘由，点出百草园是“我”的乐园(“我的乐园”总括下文，下文内容是对这句话的具体描述)。百草园既不是建有亭台轩榭的南国名园，也不是独具山光水色的天然胜境，然而在鲁迅笔下却是那样斑斓多彩。作者是在对童年生活的美好回忆中再现“百草园”的，一往情深地倾注了童心的热情和梦幻，童心像电光石火一样照亮了百草园!这是一幅浸润童心的诗画。 “似乎” “确凿”并不矛盾。“确凿只有”断定其中不会有什么动人之处；
2、“似乎”是对这种断定有些踌躇，这表示对是否记得清楚还不敢说。但有一点是准确无疑的，那就是百萆园里只有些野草。用成人的眼光看，百革园不会有什么动人之处，但对只有几岁的“我”来说，却是乐园。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说何首乌根是有像人形的，
3、吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏厂泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。(这段文字所用的修辞方法有哪几种?)段析百草园的景物，用成人的眼光看，并不新鲜，但在儿童眼里，一切都新奇有声、有色、有趣，确实是儿童的乐园。童心，像孔雀抖开的瑰丽彩屏，它赋予了艺术描写多维性和丰富性。作者用童心之笔饱蘸浓墨重彩，从各个角度、各个侧面、各个层次，展示了百草园的奇趣多姿。园中鸟虫很多，鸣唱音响也很动人，简直构成了一组无人指挥的“自然交响乐”。而尤令人赞叹的是作者运用了中国水墨画的渲染法将浸润童心的
4、所见所闻，诸如菜、草、树、花、鸟、虫等联成一体，构成了虫与草相依、动与静相映的图画，更为百草园平添了无限的生命力和动态美。第一个“不必说”由低到高写静物。石井栏之所以“光滑”，是因为石井栏经过长年累月的使用；之所以知道它“光滑”，是因为童年的鲁迅多次好奇地摸过它。第二个“不必说”由高到低写动物。说黄蜂“肥胖”，不仅是它的体态较别的昆虫肥大，而且是儿童的特别感觉。叫天子忽然间“直窜向云霄里去了”也不单写出这种鸟儿的机灵轻捷，还表现出儿童的羡慕之意。两个“不必说”从整体上勾勒出作者对百草园的印象：从植物到动物都充满了无限的乐趣。这一部分虽是略写，但却给作者留下了很深的印象。“单是就”，这一句是下句
5、局部描写的总领句。这段描写在句式上的特点是：描写静物，均各用一个形容词；描写动物，长句、短句交叉运用，与比喻、拟人、故事传说的渲染形成生动活泼的语言风格。长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。段析过渡段。由相传这园里有一条很大的赤练蛇，引出美女蛇的故事。过渡巧妙自然。长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有入在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜淡的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的
6、。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外像是风雨声，他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。（为什么要写美女蛇的故事？）段析因为相传百草园的长草里有赤练蛇，这就使作者很自然地想起长妈妈讲的“美女蛇”的故事，而这样的神话故事符合儿童心理，对他们有很强的吸引力，往往会给他们留下深刻的印象，给百草园增添神秘感，丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。文中插入
7、美女蛇的故事，映衬了百革园神话般的色彩，也与本文的写作思路，即首先写百革园的自然风光，次写百草园的神话传说，再写百草园的游戏活动这一思路相吻合。从眼前写到久远，从现实写到传说，从人间写到神怪，绘声绘色，活灵活现。“抖作一团”，恐惧心理跃然纸上。“敛”宇用得巧妙，突出了金光的特性。结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。段析上面是作者的
8、发挥(如做人之险等)，并点出“美女蛇”的故事是虚构的，不是真有其事。“美女蛇”的故事，不仅透露了孩子幼稚、朦胧的是非善恶观念，而且也以虚妄的形式间接地反映了旧时代“做人之险”的时代特点，为生机勃发、童趣无穷的“百草园”抹上了一层时代的阴影。画线句子让人信以为真，充满童真童趣。心理描写，体现了孩童的好奇心与占有欲，委婉地道出故事的迷信色彩，没有采取生硬、枯燥的笔调。冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地
9、面，用枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。（捕鸟的过程用了一系列动词，它们的作用是什么？）但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。（冬天百草园的乐趣是什么？）段析这段写冬天百草园的乐趣，主要是通过“捕鸟”这个细节表现的。写百草园的冬天，先以“无味”作陪衬，而后写下雪带来的乐趣。写捕鸟，先不直接写，而是先写园中不适宜拍雪人、塑雪罗汉，这样把儿童爱玩的心理表现了出来。作者将捕鸟的过程写得如此详细，就是为了突出百草园给爱玩的孩子带来了无穷的乐趣，体现百草园确实是儿童的“乐园”。这是闰土的
10、父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们，进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。段析第一部分：写“百草园”是“我”儿时的乐园。百草园里的景、物、事、人，用成人的眼光看，并不那么新鲜，但在儿童眼里，一切都很新奇，一切都那么有声、有色、有味，确实是儿童的“乐园”。“明明”一词恰到好处地交代了孩子心急的天性，因为心急才捕得少，验证了闰土父亲的判断的正确性。我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔
11、何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!（本段作者是从怎样的心理角度去写的？表现了他当时怎样的心情？）段析过渡段从百草园到三味书屋。作者不惜笔墨，将三个“也许”连用，写出了内心的疑问、猜测和无可奈何，表现了童年的“我”告别百草园时的依恋心情。两个“Ade”，表现了“我”告别百草园时依依不舍的心情。出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在
12、古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。段析这一段表现了作者对三味书屋十分熟悉。这里描述的竹门、匾、画等虽只寥寥数语，但充满了感情，也使读者如亲眼目睹。第二次行礼时，先生便和蔼地在旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。段析通过对先生外貌的描写及对先生的评价，可以看出“我”对先生是非常敬重的。“先生”，即今天所称的老师，这里指寿镜吾。不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕
13、竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。画线句子体现了“我”好奇心强，求知欲也强。“先生，怪哉这虫，是怎么一回事?”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。 段析这段虽是“我”的议论，但很有普遍性，含蓄地批判了封建教育制度只要求学业生读死书、死读书的做法。本来，“我”的提问只是出于求知和好奇，但先生“很不高兴”，且有“怒色”，反映出先生只要求学生学他指定的书，不应多问不必要的问题，这是当时私塾教育的一种教
14、学思想。这种教学思想挫伤了学生求知的主动性和积极性。我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。段析写“我”对“三味书屋”读书生活渐渐适应，也写了先生严厉而可亲的特点。先生对“我”“好起来了”的原因没有正面说，但从“读的书渐渐加多”可以看出，原因在于“我”的勤奋好学博得了先生的好感，这里用了侧面表达的方法。三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里
15、便大叫起来：“人都到那里去了!”人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书!”段析三味书屋后面的园，远不如百草园多彩有趣，学生却同样玩得有滋有味，从而反衬了三味书屋呆板、枯燥的生活。玩也可以称之为“工作”，笔调诙谐。同时也从另一个侧面强调了“游戏”对于这些孩子来说是十分重要的。两个“不常用”可以看出先生对违反纪律的学生不是严惩的，从而看出他是一位严而可亲、严而可敬的先生。于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，干杯未醉嗬”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。（三味书屋的教学方法怎样？鲁迅希望怎样教育儿童？）段析以上三段写先生教“我们”读书。说明朗读是私塾教育的主要方法。先生读的内容带有标点符号，说明只有先生读得懂。学生不会读，就没有标点。这有力地证明了私塾教育是死读书，学生不理解。直接引用原文，再现了当时读书的情景，就其内容而言，完全脱离了学生实际。先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。
