《河北省古冶区2019年高三上学期语文11月大联考试卷D卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省古冶区2019年高三上学期语文11月大联考试卷D卷（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、河北省古冶区2019年高三上学期语文11月大联考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018浙江模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲）近年来，无论是居庙堂之高还是处江湖之远，“大数据”都是热度极高的流行词。（乙）人们在为大数据时代的到来欢呼的同时，似乎有一种欲将大数据神化的倾向：如认为大数据可以增强经济预测能力，改变商业模式，甚至预防犯罪。（丙）大数据神话的一个新变种，是一位在中国极有影响力的企业家不只一次地宣称，随着大数据的普及应用，计划经济将会越来越大。如果只是借此噱头为自己的大数据产业做些宣传，做出此等大胆预言倒也情有可原。可是，
2、此预言关涉到经济思想史和经济史的百年之争，远不是为自家赚些眼球那么简单。（1） 文段中的加下划线词，运用不正确的一项是（ ） A . 不只B . 噱头C . 情有可原D . 关涉（2） 文段中画横线的甲、乙、丙处，标点有误的一项是（ ） A . 甲B . 乙C . 丙二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2016高一下庄河期末) 阅读下面的文字，完成后面题。孔子一生以维护、恢复“周礼”为己任，他的各项政治主张都是从这一总目标出发而提出的。明“夷狄”、“诸夏”之别，就是其中之一。孔子这方面的言论虽不多，却牵涉到“民族意识自觉”的大问题，对后世的影响也极为深远。“周礼”成为周王朝
3、建立领主制封建国家政治机构的组织原则之后，其作为周族的典章、制度、仪节、习俗的总称的意义不仅依然存在，而且被扩大、推广到整个华夏族的势力范围。在当时，用不用“周礼”，已成为区分“夷狄”与“诸夏”的主要标志。如楚是南方大国，文化发展程度并不低于周族的姬姓各国，只因为不用“周礼”，而被“诸夏”视为“蛮夷”。齐桓公建立霸业时，还专门以“包茅不贡”为借口对楚进行讨伐。可见，“周礼”在区分“夷狄”与“诸夏”时的重要意义。由于当时在“夷狄”与“诸夏”之间还存在着严重的民族斗争，这种区分就有着十分重要的现实意义。从西周到春秋末，尽管华夏族在黄河中下游地区已居主导地位，但并未从根本上改变华夏诸国与少数民族杂处
4、的局面，如“王畿”附近就有伊雒之戎、陆浑之戎。诸侯大国卫国在卫懿公时，和邢国一起被狄人“残破”。救卫存邢、南伐荆楚、北伐山戎，是管仲辅佐齐桓公所建立的重要霸业。所以，尽管孔子对管仲僭越违礼颇为不满，但对其“相桓公，九合诸侯，一匡天下”十分称许，说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”孔子觉察到当时民族斗争的严重性，从维护周礼到自觉维护“诸夏”的团结统一，充分肯定管仲这方面的功绩，这说明孔子自觉地把维护民族利益作为第一位的大义，把管仲的贡献提到了“如其仁”的高度。比起“民族大义”来，管仲在其他方面的不足，在孔子看来，都是可以原谅的。这可以说是最早的体现了某种朦胧状态的民族意识的自觉，这种民族意识的自觉的
5、继承和发扬，就成为一种民族的向心力和凝聚力。中华民族的文化传统几千年来绵延不绝，是世界文明发展史上的奇迹，它的出现应当说与孔子所开始的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。关于区别“诸夏”与“夷狄”，孔子还有一段议论，即“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”。意思是说，“夷狄”虽“有君”，却不行“周礼”，君臣上下的名分有等于无；而“诸夏”哪怕无君，但君臣的等级秩序照样存在。可见孔子以明“夷狄”“诸夏”之别表现出来的朦胧的“民族意识”的自觉不是孤立的，而是和他的君臣等级观念纠缠在一起的，因此决不能给以过高的、违反历史真实的估计。孔子的明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张，到秦汉以后逐渐以“明华夷之辨”的命
6、题为历代儒家所继承和发扬。积极方面，每当民族危亡之际，总有一批民族英雄以此为思想武器和精神支柱，挺身而出，伸张民族大义。消极方面，也总有人以此为借口，对内欺压少数民族，变成大汉族主义；对外则以天朝大国自居，流于狭隘的民族主义。（1） 下列对“明夷狄、诸夏之别”的表述，不正确的一项是（ ）A . 明“夷狄”、“诸夏”之别是孔子的政治主张之一，是在维护、恢复“周礼”这一总目标的基础上提出来的。B . 明“夷狄”、“诸夏”之别的主要标志是周礼，它当时适用于周族内部的同时已被扩大、推广到整个华夏族。C . 明“夷狄”、“诸夏”之别表现出的强烈的“民族意识”的自觉是和君臣等级观念纠缠在一起的，并不孤立存
7、在。D . 明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张在秦汉后以“明华夷之辨”的命题被继承和发扬，其历史作用具有二重性。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 作为周族的典章、制度、仪节、习俗总称的“周礼”，是周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则。B . 华夏诸国与少数民族杂处的局面使得“夷狄”、“诸夏”的矛盾一直存在并愈演愈烈，最终导致民族战争爆发。C . 孔子对管仲僭越违礼的行为颇为不满，但对其“一匡天下”的成就表示称许，这体现了孔子民族意识的自觉。D . 中华民族文化传统从未中断，这文明史上的奇迹与始于孔子的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。（3） 根据原文的内容，
8、下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 对待周礼，诸侯国有的拒之不用，有的将其作为称霸的借口，表明周礼的权威性已出现了一定程度的动摇。B . 周王朝时“夷狄”、“诸夏”之间存在着严重的民族斗争，孔子区分二者有自觉维护“诸夏”团结统一的考虑。C . 民族意识自觉的继承和发扬形成的向心力和凝聚力在民族危亡之际表现为一批民族英雄为民族大义挺身而出。D . 明夷夏之别这一主张在历史上一直发挥着积极作用，但是在全球化的今天，我们还应当辩证的看待这一主张。3. （9分） (2018全国卷) 阅读下面的材料，完成小题。材料一：2015年是“十二五”规划的收官之年，也是调研、制定“十三五”规划的关键一年。2
9、015年，图书出版业取得了诸多重要突破，政府部门出台的多项政策、举措更加有力；图书出版产业规模持续扩大，发展潜力持续显现。曾一度遭到电子商务冲击的实体书店，近一年来，伴随全民阅读的推广开始逆袭。全国各地新建或改造了一批大型书城，这些大型书城注重“体验”和“服务”、引入亲子阅读、创意生活、数字体验、咖啡餐饮等多元业态，逐步向文化购物中心转型，赋予了实体书店新的生命力。2015年，“互联网+”成为产业发展的新趋势，传统出版业转型升级及其与新兴媒体的融合是新时代下出版业发展的必由之路、在2014年出台的关于推动新闻出版业数字化转型升级的指导意见的基础上，出版社积极打造自身的数字出版平台，纷纷成立数字
10、出版部门，专门负责数字出版相关工作。诸多新改变和新方法让出版与市场的距离更近，如众筹出版、微店卖书及微博、微信营销，改变后的赢利模式也让出版的效率变得更高。（摘编自陈敏利图书出版业品牌报告（2016）材料二：材料三：由于互联网的快速发展，原有的图书出版业发生了很大的改变。借助互联网的优势，图书出版可以实现内容的快速传播，并且不会受时间和空间的限制。比如电子图书的开发，网上书店的建立，这些新的形式扩大了图书出版的影响范围。图书出版业的信息获取方式也会发生改变，面对互联网上的海量信息，对信息的筛选、分类和加工处理会成为图书出版业新的功能，在市场经济条件下，图书出版的目的是要获得利润。但是在互联网条
11、件下，许多图书资源可以免费获得，因为互联网改变了传统出版业的营销模式，图书出版业需要从其他方面获得利润的增长，图书具有的版权是图书出版业实现利润的基础，在图书版权原有的营销模式中，版权价值仅局限子版权的转让。而在互联网条件下，版权的范围不再局限于文字，版权可以扩大到视频、游戏等多个不同的领城，可以间接产生更多的利润。互联网还能够成为图书传播的平台，让图书在传播过程中实现增值，比如在互联网传播中可以加载商业广告，产生巨大的效益。（摘编自顾丽萍试析“互联网+”时代的图书出版（1） 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 2015年，中国图书零售市场主要有实体书店和网店两大渠
12、道，其中实体书店渠道市场码洋规模达到344亿元，网店渠道达到280亿元。B . 实体书店渠道市场码洋规模2014年实现了3.94%的年度增长率，2015年市场码洋规模继续保持增长，年度增长率达到0.29%。C . 2010-2015年，网店渠道市场码洋规模保持高速增长，可见，目前国内图书零售市场当中，网络销售是图书出版业赢利的重要方式。D . 实体书店在经历了2010-2015年“增速下降-负增长一销售回暖”的过程之后，其市场码洋规模与年度增长率也将趋于平稳。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A . 图书出版产业的发展与繁荣离不开政策支持，“十二五”期间诸多法律法规与
13、政策的及时出台，为实体书店和网店的发展提供了良好的环境。B . 全国各地新建或改造的大型书城正逐步向文化购物中心转型，这表明实体书店向多元化的经营方式转变，其业态已经成为一种主流。C . 各类出版社为加快产业升级，纷纷借助已有的数字出版部门，实现网络技术和图书出版的融合发展，这拉近了出版业与市场的距离。D . 由于互联网的快速发展，电子图书的销售、图书版权产生的间接利润、图书作为传播平台产生的广告效益等都会给图书出版业带来新的增值，（3） 在“互联网+”的影响下，图书出版业发生了哪些转变？请简要概括说明。 4. （12分） (2016高三上顺德期中) 阅读下面的文字，完成下题。意外的勒索【美】
14、比尔普洛奇尼站在门廊上的男子高高瘦瘦，浓密的眉毛像是额头上一块几乎无间断的黑色长条。他身穿海军蓝色的商务西服，打着深色领带；细长的嘴巴弯曲，露着笑容，但一对犹如锃亮的黑石子的狡黠眼睛却一如平常。男子令我联想到殡葬承办人。他说道：“是索普先生么？埃米特索普先生？”“你有何贵干？”“我叫伊恩布坎南。是生意上的事，先生。”“哦，这样啊，”我说，“很抱歉，但我从来不在办公室以外的地方谈论公事。或许你可以”“这件事绝非小事，索普先生。”“是关于什么的呢？”“莱山德制药公司。”“我猜到了，”我说，“布坎南先生，准确地道明你到这儿来的目的吧。”他的笑容愈加明显了。“我可以进屋吗？外面有点儿冷实际上是冷得刺骨
15、。”“我看不出有什么原因让你进入我家，除非你表明此行的目的。”我说道。我开始有点恼怒。“索普先生，简单地说，我到这儿来为的是勒索你。”我犹豫了片刻，随后一声不吭地站到一边。我俩走进了客厅。布坎南坐到一把厚软垫椅子上，目光一扫，将客厅内的摆设收入眼底：桃花心木与皮革装饰的厚重家具，粗石壁炉，两边是高低交错的架子，上面放着些显然读过不止一遍的书，立体声音响的部件嵌入对面铺有面板的墙壁中。“索普先生，真是令人印象深刻的客厅啊，其实是数一数二的了，”他说道，“我必须赞赏下你的品味。”“布坎南，你该切入正题了。”“正题就是勒索，对吧？”“你是这么说的。”“我也是这么做的。勒索是个令人遗憾的词汇，但事儿就是这样。我本可以说我喜欢默不作声地敲诈，但我讨厌委婉的说辞，更喜欢直截了当。”“该死的，你觉得你了解我多少情况？”“索普先生，我所知道的，足够我索要每月区区一千五百美元。”“这是无礼的要求！”“在某些情况下就不是。”“什么情况？”“你那不算小的秘密，先生。需要我提醒你那些令人不悦的细节吗？”我僵硬地说道：“摊牌吧。”“如你所愿，”布坎南靠在椅背上，双手搭成尖塔状，“1977年4月，你与一位背景可疑的投机商人亚瑟鲍威尔
