《山西省岚县高三上学期语文期末考试试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山西省岚县高三上学期语文期末考试试卷（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、山西省岚县高三上学期语文期末考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三下宁波模拟) 从下面三个题目中，任选一题，按要求完成。 第19届亚运会将于2022年在浙江杭州召开。本次亚运会将秉持“绿色、智能、节俭、文明”的办会理念。（1） 如果要你为本次亚运会设计一个吉祥物。你会设计什么样的吉祥物？请写一段文字说明你的设计方案，不少于100字。 （2） 作为东道主，我们每一个浙江人都应该从现在起就要在生活中努力践行本次亚运会的理念，共同打造良好的办赛环境。若要从“绿色”“智能”“节俭”“文明”四个词中，任选一个为主题，向你们班级的同学写一封倡议书
2、，正文你会怎么写？不少于100字。 （3） 2022年亚运会召开时，你已经是一名在校大学生了。若想成为本次亚运会的青年志愿者，你会如何用一封申请书向组委会表达你的意愿？请把申请书的正文写在下面，不少于100字。 二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2020高二上天长期末) 阅读下面的文字，完成各题。 造像愿文是信众在造像发愿或者还愿时表达祈福禳灾及颂赞而撰写的文章。从某种意义上来看，长江流域这些为数众多的佛教造像愿文，是敦煌佛教造像愿文在时空上的一种拓展和延续。从时间上来看，敦煌佛教造像愿文从西魏延续到宋代初期；长江流域佛教造像愿文则主要涵盖元明清三代乃至民国初期。从空间来
3、看，敦煌佛教造像愿文的书写者主要活动于敦煌及其周边地区，长江流域佛教造像愿文的书写者则遍布于四川、贵州、湖北、湖南、江西、安徽为主的广大长江流域。从愿文载体来看，敦煌佛教造像愿文一般写或者刻在主像下方的龛壁上，不可移动，观者可以直接看到。长江流域佛教造像愿文主要以纸质或者丝麻织品为文本载体，用毛笔书写好之后折叠藏于造像背龛之内，然后以漆髹封，与整个造像浑然一体，不易被外人所发现。从行文特征来看，敦煌佛教造像愿文除了记以外还有颂或铭。铭或者颂在记之前，或长或短，以骈体文写作，辞藻华美，讲究用典，长江流域佛教造像愿文绝大部分都没有铭或者颂，文辞多浅显。从出资造像行愿者的社会地位来看，敦煌佛教造像愿
4、文一般都是社会中层以上的信众所写，而长江流域佛教造像愿文普遍都是社会底层百姓所为。从愿文所包含的信息量来看，长江流域造像愿文与敦煌造像愿文，在信息类别和信息层面上，既有高度的趋同性，又呈现出不同时代的历史文化特征。如在长江流域佛教造像愿文中，我们可以得知不少元明清时期有关人口迁徙以及南方商品经济发展的一些情况。从行文格式来看，敦煌佛教造像愿文尚不稳定。长江流域的佛教愿文则已经开始规范化，甚至出现了一些雕版印刷的填空式造像愿文。长江流域所发现的明清佛教造像愿文中，可以看出绝大多数造像活动都是家庭或家族的集体行为。而敦煌佛教造像愿文则显示其造像活动大多是个人行为，因而在题记中只记录单个的造像者姓名
5、。如果该造像者曾有过从政经历，则把官衔全部写上。长江流域佛教造像的发愿往往都是希望作用于活着的人，以“男增百福，女纳千祥”“人口清吉，六畜兴旺”等最为多见。除此以外，还有一些则是因为在生活中遭遇到了特殊的困难而造像，希望得到神灵庇佑以便渡过难关。例如多年无子，妻子久病服药无效，或为保胎，或为营造新屋等，都是发愿的重要原因。在敦煌佛教造像愿文中，往往显示为已经逝去的亲人如七世父母、亡父亡母、亡兄等造像，希望他们可以“速登常乐”“一时成佛”或“齐登觉”。它们反映出来的是信徒对于佛教的一种虔诚态度，因而发愿往往十分宏大，尚未见到因遇到具体困难而发愿造像的情况。通过上述初步比较和研究可以看出，敦煌佛教
6、造像愿文与长江流域佛教造像愿文之间有一条明显的由简至繁、由粗渐精的发展脉络。其中，造像愿文撰写的程式化和规范化是二者最大不同之处，也是佛教造像愿文文本形式发展到成熟阶段的标志。在内容上，长江流域的佛教造像愿文抛弃了繁缛的修辞，以简洁明了的文字表达了造像者的造像愿望，折射出了宋元明清以来佛教在中国南方发展的某些情况。（摘编自胡彬彬、吴灿长江流域与敦煌佛教造像愿文比较初识 ）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 造像愿文是信众在造像发愿或者还愿时表达祈福禳灾及颂赞而撰写的文章。在某种意义上，可以说长江流域佛教造像愿文是敦煌佛教造像愿文在时空上的一种拓展和延续。B . 敦
7、煌佛教造像愿文从西魏延续到宋代初期，书写者主要活动于敦煌及其周边地区；长 江流域佛教造像愿文主要涵盖元明清三代乃至民国初期，书写者遍布全国各地。C . 敦煌佛教造像愿文与长江流域佛教选像愿文的行文格式不同。前者格式根据需要灵活多变；后者已经开始规范化，出现了一些雕版印刷的填空式造像愿文。D . 敦煌佛教造像愿文其造像活动大多是个人行为，题记中只记录单个的造像者姓名以及官衔；长江流域的明清佛教造像愿文大多数造像活动是家庭或家族的集体行为。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章将敦煌佛教造像愿文与长江流域佛教造像愿文进行比较，突出两者的诸多差异。B . 文章从愿文的载
8、体、行文特征、愿文信息量、行文格式等角度进行阐述，层次分明。C . 文章列举具体例子，论证长江流域的佛教造像愿文与敦煌佛教造像愿文的内容的区别。D . 文章在论述愿文的行文特征时，指出愿文文辞的雅俗之别，论证两者的价值高低不同。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 从佛教造像愿文上，可以探知不同时代的历史文化特征。如我们可以从长江流域佛教造像愿文中得知元明清时期不少有关人口迁徙以及南方商品经济发展的一些情况。B . 长江流域佛教造像的发愿大多是针对活着的人，人们通过愿文期望人丁、家业兴旺，还有一些则是因为在生活中遭遇了特殊的困难，希望得到神灵庇佑以便渡过难关。C . 长江
9、流域的佛教造像愿文在内容上抛弃了繁缛的修辞，以简洁明了的文字表达了造像者的造像愿望，反映出了宋元明清以来佛教在中国南方发展的某些情况。D . 敦煌佛教造像的愿文反映出信徒对于佛教的一种虔诚态度，而发愿往往十分宏大，从中可以看出，敦煌地区佛教信徒的生活比长江流域的佛教信徒的生活要好。3. （9分） (2020兴庆模拟) 阅读下面的文字，回答问题。 材料一：临近春节，新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着公众的心。截至1月20日18时，境内累计报告新型冠状病毒感染的肺炎病例224例，其中确诊病例217例。习近平总书记作出重要指示，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。公众能
10、很明显地感受到，疫情发布在提速，防控措施也在加强。当下正值春运期间，外出探亲旅游人员增加，每个感染者都是传播疾病的源头，须实现精准防控，避免让病毒随着漳州市2020届高三毕业班第二次高考适应性测试语文试题第2页（共10页）居家分散测试，试卷不得外传流动的人群向各地扩散。国家卫健委已向全国医疗机构下发新型冠状病毒诊疗防控指南，医院接诊发热病人时，须询问2周内是否有武汉旅游史。一系列措施，就是要掐灭疫情传播的“火种” ，让疫情防控落到实处。（摘自尽快掐灭疫情传播的“火种”，人民日报2020年1月20日）材料二：“1月23日10 时起，全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营；无特殊原因，市民不要
11、离开武汉，机场、火车站离汉通道暂时关闭。”武汉市连夜发出公告，传递明确信号：武汉正在采取更细致、更深入、更扎实的防控举措，全力遏制疫情扩散蔓延。只要全国一盘棋，统筹安排，协调推进，相信很快就可以解决物资、人员短缺等难题。在这个时候，我们就是要把长期培育的社会动员能力和制度优越性充分释放出来。我们的党员干部在危机面前尤其要发挥先锋模范作用，引领大家增强必胜的信心，打赢这场硬仗！（摘自越是艰难险阻，愈益众志成城，人民网2020年1月23日）材料三：众志成城，勠力同心，中国人民正在与新型冠状病毒感染肺炎疫情进行严肃的斗争。中国快速形成一体联动、联防联控的局面，彰显了打赢疫情防控阻击战的坚定信心和充沛
12、能力。国际舆论纷纷指出，中国采取了“公共卫生史上最具勇气、最为重大的举措”，这种“上下一心的凝聚力令人肃然起敬”，“只有中国才能够实现如此高效有力的应对”。国际观察人士看到，团结奋斗的中国气势，坚不可摧的中国意志，迎难而上的中国奇迹，正是中国制度优势所带来的。世界卫生组织的评价代表了国际社会的普遍看法“中方行动速度之快、规模之大，世所罕见，展现出中国速度、中国规模、中国效率这是中国制度的优势，有关经验值得其他国家借鉴。 ”（摘自生命至上，大国担当，人民日报2020年2月1日）材料四：从2月初开始，全国数亿人第一次全面尝试“在线办公”，许多企业第一次真正体会到通过数字化工具进行远程协作的价值。更
13、为重要的是，办公协作在线化和数字化普及推进，一方面提升了企业管理触达率和效率，另一方面也暴露了企业当前管理模式，包括层层递进管理汇报方式与在线化协作模式之间存在的巨大沟壑。为适应全流程在线化，企业将不得不对组织本身结构和管理方式进行数字化转型，使其与数字化协作方式相匹配。而此前，企业能想到的数字化往往只是在产品、营销、服务等方面搭建数字化的配套设施。新数字化场景将孕育并完善供应链神经网络。疫情信息不断占据人们的注意力，大量的线下资源，包括生产力、运力都被集中投入到与疫情的对抗中，导致线下履约难度倍增。在此背景下，由数字化带来的新场景不断涌现。数字化对现代社会的渗透本质上通过两种路径实现：一是新
14、场景构建，比如说直播对商业的渗透；二是对现有场景的改造，比如在疫情期间广泛开展的智能问诊、智能外呼、视频庭审等新技术的应用。虽然这些场景存在多年，但是数字化让它们的功能变得更加丰富灵活，能够更多更好地完成任务，提供更优体验或更高效率。数字化创建或改造的起点是消费场景，但数字化深入的方向是通过智能化的供应链，借助数据、算法、产品、技术和经验服务于社会各个领域。换言之，全新数字化的供应链网络不仅仅是“物流”，它将向前伸入到终端需求方，向后融入设计和生产制造环节，实现全链路数字化、智能化管理，准确预测需求、提升各环节确定性，让供应链形成各节点近乎实时互相感知的一张神经网络。如何融入这张网，是疫情过后
15、每一家企业需要思考和回答的问题。（摘自防疫抗疫，数字化还能做什么，光明日报2020年2月19日）（1） 下列对材料四相关内容的梳理，不正确的一项是（ ） A . B . C . D . （2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A . 疫情防控的特殊时期工作内容要更具体细致，国家卫健委指示全国的医院接诊发热病人时，必须询问就诊者是否有武汉旅游史。B . 为了解决武汉自身的疫情问题，武汉市采取了城市公交、地铁、轮渡等暂停运营，机场、火车站离汉通道暂时关闭等一系列措施。C . 面对疫情，只要全国一盘棋，统筹安排，协调推进，发挥我们的制度优势，防控工作中的物资、人员短缺等问题很快就可以解决。D . 在疫情防控中，中国制度优势所展现出的速度、规模、效率等世所罕见，有关经验值得借鉴，由此得到国际社会的一致肯定和好评。（3） 习近平总书记在系列讲话中曾提到，“中国有信心、有能力、有把握打赢这场疫情防控阻击战。”请结合材料简要分析他这样说的理由。 4. （12分） (2016高三上青岛开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。雕花象牙扇钱凯华灯初上，一辆辆小轿车络绎不绝地驶进古色古香的大院，按序停在绿荫丛中的会议厅前。在医学界闻名遐迩的外科专家慕容教授的车来得比较晚，悄悄地停在一侧。司机拉开了车门，后坐上的慕容教授以外科专家习惯，在车内顶灯柔
