《四川省广元市2020年高二上学期语文期中考试试卷（I）卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四川省广元市2020年高二上学期语文期中考试试卷（I）卷（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、四川省广元市2020年高二上学期语文期中考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共7题；共7分)1. （1分） 下列各组词语中加横线的字，注音全都正确的一组是（ ） A . 滂沱（png）逡巡（qn）歼击机（jin） 倔头倔脑（ju）B . 河畔（pn）悭吝（qin）嚼舌头（jio） 泾渭分明（jng）C . 讥诮（qio）押解（ji）孺子牛（n）风光旖旎（y）D . 头簪（zn）分泌（m）润滑油（rn）朝暾夕月（dn）2. （1分） (2015高二上台州期中) 下列各句中，没有错别字的一项是（ ）A . 难道我们就这样仰面高卧，紧抱着那虚无缥渺的和平幻觉不放，直到敌人把我
2、们的手脚都束缚起来的时候，才能获得有效的防御手段吗？B . 读阿列克谢耶维奇的锌皮娃娃兵你会发现，她就像一个老练而冷静的猎手，随时 准备击垮你的心里防线，让你泪流满面。C . 我有一个梦想，在种族主义昌獗、州长仍旧拒绝执行政府法令大放厥词的阿拉巴马，有一天，黑人男孩女孩和白人男孩女孩，可以无拘无束地手牵着手，情同手足。D . 皮克斯制作的全球票房高达832亿美元的头脑特工队在中国内地上映14天（截至10月18日），内地票房只有9360万元，高口碑下票房惨淡不如预期。3. （1分） 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）A . 在我党的历史上，抓作风、讲廉政并非首次，那么这一回靠什么确保“厉
3、行节约，反对浪费”不会沦为“一阵风”？B . “先生，你上哪里去？”走到客店门口，碰到了独眼龙店主，他用沙哑的声音问我，“出去溜一会儿，天太热了，屋子里太闷！”C . 古镇见证这一切变迁，带着智者的敏锐，洞察着一切。然后露出淡淡的微笑，将一切沧桑包容在微笑之中：那么宁静、那么从容、那么淡然。D . 全国接待游客中，过夜游客为4 825万人次(仅限于入住宾馆饭店和旅馆招待所的)，一日游游客为1. 55亿人次。4. （1分） (2019高一下苏州期末) 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ） 这番话不免啰嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样_不可。咬文嚼字，表面上像只是_文字的分量，实
4、际上就是在调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而_仍完全不变。有时换一个说法便觉_。A . 锱铢必较思忖兴味索然无味B . 斤斤计较斟酌兴味兴致索然C . 锱铢必较斟酌意味索然无味D . 斤斤计较思忖意味兴致索然5. （1分） 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A . 艺术化的语文教学让传统枯燥的语文课堂变得灵动丰富起来，但在具体实施时，既要注重教学的高效，更要注重形式的美。B . 凡事若不问青红皂白，把自己心中的愤怒发泄到臆想对象身上，很可能造成对毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到伤害。C . 做任何事情都应该上心，不然很难取得应有的成绩，比如在学习方面，成绩的好坏在很大程度上取决于自觉
5、刻苦的程度。D . 现阶段要缓解城市交通拥堵的状况，除了增加警力加强道路指挥外，我们还应教育和引导人们依法行使交通权利和义务。6. （1分） (2019高二下北京期中) 下列各项中，对三国演义表述有误的一项是（ ） A . 全书本于历史，真实地记录了从东汉灵帝建宁元年黄巾起义，至西晋武帝太康元年百余年间的史实。B . 全书开篇是从东汉末年朝纲混乱，十常侍乱政开始写起，体现了作者对于出现天下大乱、群雄逐鹿局面原因的思考。C . “分久必合，合久必分”的观念，不仅暗示了小说由合而分、由分而合的结构，也表达了对历史治乱交替的认识。D . 全书在记述魏、蜀、吴三分天下的历史时，尊蜀汉为正统，体现了中国
6、古代正统观念和百姓意愿的统一。7. （1分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）过去的儿童教育是注入式教育，只要把种种的死知识、死教训装入他头脑中，就以为满足。 ， ，；。儿童自由的读物，实在极少。我们出版这个儿童世界的宗旨就在一弥补这个缺憾。 教师教一课，他们就读一课 刻板庄严的教科书，就是儿童的唯一读物 我们虽知道之前的不对 然而小学校里的教育仍旧不能十分吸引儿童的兴趣 而且各种教育，仍旧是被动的，不是自动的 也想尽办法去启发儿童的兴趣A . B . C . D . 二、 语言表达 (共1题；共1分)8. （1分） (2016高三上清流期中) 在下面一段文字横线处补
7、写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过25个字。阿兰德波顿在身份的焦虑中提出一个人提升自己的幸福感有两种途径：要么努力取得更高的成就，_。前者往往难以如愿，_ ， 来决定自己是否幸福。_ ， 因为他的比较对象不是不如自己的人，而是其他的富豪。因此，唯一切实可行的途径就是降低对自己的期望值。三、 现代文阅读 (共2题；共7分)9. （3分） (2017高三上海安期中) 阅读下面的作品，完成下列小题。中国画为什么要有“神”梅墨生中国文化有几个大的转折，秦汉是对先秦的转折，尤其是汉，汉代思想是总结先泰而开辟后世，汉代文艺思想的要点就是承先泰道家思想重本重神之实，注重探索
8、神气形之关系。重神是汉朝的思想，到东晋顾恺之提出以形写神、形神兼备、传神写照，都是沿着这种思想而来的，并不是个人创造。西汉淮南子中的一个重要思想就是“神贵于形”，往后到顾恺之的“传神写照”，再到后来石涛的“不似之似”，到齐白石的“妙在似与不似之间” 都是这个命题的延续。在神与形的关系上，与这种思想一致的还有中国画，后者历来便强调神似。九方皋“相马”，虽然说不出马的雌雄，但能认定千里马，能看出马的本质。所以说“神”是一个或隐或显的东西，“神藏于内”是中国文化所强调的。“神”在古代哲学中是一个认识论，到美学中则成为美学的一个重要内容。比如宋朝佚名画家的出水芙蓉图在一平尺左右的团扇上，荷花的神韵是用
9、比较工整的画法传达出来的。背景中并没有交代水，却仿佛带着水气，我们能感觉到这花是长在池塘里，不是死的枯萎的，而是鲜活的。荷花本身就是既淡野又鲜丽，而且是半开放的状态，左下的两辨和上面一团有多与少的对比，很美妙。还有一叶张开，一片半卷的荷叶，衬托着荷花，这就是用有限的画面表达无限的味道，用有形的东西表达一种难言的美，这是中国绘画真正的精髓，属于中国绘画史上的杰作，非常像现在摄影的特写镜头。中国文化现在而不功利，在现实中又超越现实，有“出”和“入”之分。在庙堂总想江湖，在江湖总想“致君尧舜上，再使风俗淳”，中国文化总是在出世和入世上痛苦徘徊。中国画也是如比，既画现实中的物，又赋予其美好的情操，超越
10、现实又不脱离现实。所以神韵就是入世又超脱，享受又不能陷入享乐的极致。“哀而不伤，乐而不淫”，中国人始终带着诗意的浪漫、直觉的眼光，同时也一直带着哲思，却又不背负西方基督十字架那种沉重的责任感。画家背后一定有自己的人与文，而人文合起来就是他的世界观，就是他对生命的态度，也是他生活的方式，他追求的理想、审美的境界都与此息息相关。通过作品可以看出他背后的文化趣味，看出他背后的人文支撑，看出他表达的民族精神和知识阶层的文化趣味。如杲通过作品看不到这些，作品背后是一片苍白，作品则没有深厚的内容，不值得我们品玩，因为中国画最强调的就是内在神韵。出水芙蓉图也许不是纯粹的文人画家的作品，然而背后有一种既深又淡
11、的生命情怀，它可以作为中国画的范型，作为中国画代表作来被理解，进而通过它来体悟中国文化的精神，这也是一种享受。（有删改）（1） 请简要归纳文章第四段的论述层次。 （2） 文章第五段中的出水芙蓉图有何作用？请结合文章内容简要概括。 （3） 请结合文章，简析中国画为什么要有“神”。 10. （4分） (2019高二上牡丹江月考) 阅读下面的文字，完成小题。 唱石头张港科浅屯九十一岁的老德玛干了件吓死人的事，她竟然把西下屋大梁上的萨满鼓弄了下来。萨满教是流传在东北的一种原始宗教，沟通人与神的人叫萨满。老德玛早年就是萨满。老德玛盘腿坐在炕上，嘴上哼哼着，拿块新毛巾擦鼓。儿子进家，吓得差点儿一个倒仰。听
12、老人讲，萨满约莫自己不行了，要交代后事，就唱，就跳。九十一岁的老德玛，这不是明摆着么。听过老德玛唱的，看过老德玛跳的，全都老得起不来炕、出不了屋了。这回有了新鲜，屋里窗下，全是看热闹的。老德玛盘腿坐在炕上，精神极好，她抻来六面绣花的荞麦皮瓤的枕头，拿了剪子，噗一下破肚，荞麦皮粉尘满屋。老德玛闭了眼，在荞麦皮里摸。一屋子眼睛全让那双干枯的手牵扯着：金镏子?存折?清朝的玉扳指?老德玛闭着眼睛，在荞麦皮里摸索出一块鸡蛋大的灰石头。人们全凑上前，张大了嘴，倒吸着气。老德玛又摸出一块，鸽子蛋大，黑的；一块尖尖的，一块片片的，一块花花纹的。老德玛睁开眼睛，长长出一口气，长长吸一口气，让五块石头一个挨一个排
13、上队。“去去去，上县上，找个管事的干部来，我有话说。”人们更惊了：雪兔过河，那可不是一跳就成的事。儿媳妇使个眼色，说：“中，中，中，这事就办。”出了屋，儿子就拍大腿：“咋个办法?县上干部，能来听个老太太的?”儿媳妇说：“老太太咱妈，那眼睛灯泡似的，通着电，不应行么?这么着，何教员，县高中那何教员，哔叽服上，别两管笔，又会说干部话，就让他顶顶。”说谎不是好孩子，况且是对九十一岁的老妈，但，没别的招了。何教员来了。老德玛在炕上摆开石头，从炕梢拖来萨满鼓，眯缝着眼睛凑近何教员：“你可是县上干部?”“是，是是。”“是干部，咋站他们身后?咋不讲话?”“对对对，老人家，早就应该，应该慰问，只是工作忙，太忙
14、，瞎忙”老德玛摆摆手，闭上眼睛，嘭嘭嘭，弹弹鼓面，这是提醒大家注意。咚一声重鼓，九十一岁的老德玛从炕头跳下，一个前倾，一个后仰，“啊”一个长调，接着是：大雁飞过，你不知道，白云知道老虎走过，人不知道，神树知道老德玛，真的来了精神，跳出了桃花水，跳出了吹帽风。冰凌花开日花鼠出洞找食吃毕力格上山送粮食，送粮食一屋子全傻了，何教员最傻。儿子用肘子碰碰何教员：“毕力格，我姥爷，俺娘的爹。”老德玛一手敲鼓，一手捏起黑石头。好汉队长叫刘才智爹娘老家在关里老德玛边唱边捏起灰石头。好汉多荣达斡尔汉子枪法功夫无人比老德玛亦唱亦舞亦转石头。人人都听明白了，那五块石头，有名有姓，是五个被日军包围的抗联战士。石头进退，射击劈刺；石头翻倒，战士负伤；石头离开，有人牺牲。歌声震荡，孤雁索云，火狐叫春，花豹跳涧，乳鹿穿林。何教员喊：“谁有录音，快录！快录！”儿子、媳妇全不能录音。“不得了！不得了！我从资料知道，咱们这儿有五个抗联英雄牺牲，就是不知名姓，原来全在唱词里！”何教员气喘吁吁，摘下笔，掏出纸。老德玛不理何教员，唱大雁，唱八杈鹿，唱花鼠子，渐渐地唱词乱了，听不明白了。何教员贴近老德玛，喊：“老德玛姑姑，你停停，你说说五个人的姓名。”老德玛皮鼓一扔，突然一个
