历史教学要培养学生宽容历史的品质

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1、历史教学要培养学生宽容历史的品质 历史教学到底要教给学生什么,是历史教育本体论需要回复的基础问题。新一轮基础教育课程改革以来,对历史教育价值的探讨,远远超越了单纯的历史知识传授和历史思维能力培养的局限,开始把个性、发明性的培养作为二十一世纪历史教育的关键。深入说,历史教育开始朝着完善学生的主体性人格,着眼于人的全方面发展的方向趋进,其内涵在探索和实践中不停丰富。历史课程也超越了“双基”或“三基”的课程目标,从知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度进行目标的构建,其中情感态度和价值观等受到历史教育工作者的高度重视。有学者认为,“态度不但指学习态度、学习责任,更是指乐观的生活态度、求是的

2、科学态度、宽容的人生态度”。笔者认为,基于历史学科教学的宽容教育更含有实效性,传统意义上来说宽容属于道德教育的范围,但历史教育从不缺乏道德教育的内容,也义不容辞地担负着道德教育的使命。长久以来宽容教育在历史教学中的缺位给历史教育带来很多迷惑,不利于学生主体性人格的发展。中学历史教学应该重视和落实宽容教育的理念,避免历史在仇恨中的传意,完善学生的人格拼图。一、 宽容的内涵及其价值宽容一向被认为是人类高尚的美德。大不列颠百科全书对宽容做了以下定义:“宽容:允许他人有行动和判定的自由,对不一样于自己或传统看法的看法的耐心公正的容忍。”布莱克维尔政治学百科全书认为:“宽容是指一个人即使含有必须的权力和

3、知识,不过对自己不赞成的行为也不进行阻止、妨碍或干涉的审慎选择。宽容是个人、机构和社会的共同属性。所谓不赞同既能够是道义上的,也能够是和道义无关的。宽容经常是一个事关程度的问题,它要求作出正确的、给不一样意见留有余地的判定。”万俊人认为:“宽容是含有普遍价值向度的道德态度和文化态度,即在人格平等和尊重的基础之上,以了解、宽谅的心态和友善和平的方法,来对待、容忍、宽恕某种或一些异己行为、异己观念、乃至异己者本身的道德和文化态度、品质和行为。”美国思想家吉兰瓦特洛经过对原始宽容和当代宽容的归纳,认为宽容“就是同意这么的看法:在自由的名义和大家所认可的标准下,他人根据我们所没有的或我们并不一样意的标

4、准思索和行动。换言之,宽容是自由的必定结果”。可见,学者们对于宽容的论述,其内涵很丰富。总体来说,对于个体,宽容是人的一个个性品质,是追求美好生活的人生态度和价值观念;对于一个民族,宽容是民族精神的有机组成部分;对于人类,宽容是一个普世伦理,是人类得以发展的基础和前提。宽容之于人类成长的价值,表现为以下三个方面:首先,宽容是人类认识得以发展的前提。世界的多样性和真理的相对性为宽容存在提供了正当性。“对于怀疑主义者而言,既然我们不知道真理,那么,我们应该宽容那些和我们有不一样看法的人。对于相对主义者而言,既然全部真理全部是相正确,我们应该宽容那些和我们有不一样看法的人。”“宽容并不是放弃对真理的

5、追求,而是为了更加好地追求真理。”伴随认识的不停深入、认识手段和认识水平的不停提升和认识能力的不停增强,人类对于世界的认识不停面临着颠覆和革命。世界的多样性和真理的相对性之间的矛盾,需要宽容为人的认识的发展提供必须的空间。其次,宽容是协调和处理人际关系的道德准则,它表现为一个豁达大度的人生态度。这种态度展现为博大的胸襟和兼济天下的终极关心,它能够给个体的生命发明展示自己的机会,也为她人提供舞动生命的平台。在中国的传统文化中,宽容是维系社会正常运转的伦理道德之一。“躬自厚而薄责于人”,严于律己、宽以待人等全部表现出了“仁者爱人”的伦理规范。在价值多元的社会里,认同和了解他人追求幸福生活的权利的同

6、时,也为自己赢得了生存的空间。再次,宽容是处理公共事务的主要法则。宽容意味着发展含有更大的自由度,推进人类对美好生活的向往和追求。在崇尚文化多元、价值多元的全球化趋势下,必定要求民族和民族、国家和国家之间能够相互宽容和了解,寻求共同发展。尽管对和平、幸福的美好生活的追求是人类共同的愿望,但追求民族本身利益的最大化和国家利益的正当化,全部使得这个世界充满着竞争、矛盾和冲突,甚至有些不可调和。化解这些矛盾的路径,除了建立合理的协调机制外,还需要各民族国家宽容的心态。人类社会发展实践表明,宽容精神的缺乏经常是造成现代文明体系发生猛烈冲突的直接原因。所以,对宽容的了解不能只停留于将本身和她者区分开来的

7、被动的宽容,而且还要把宽容看成一个不一样文化背景的主体间能够相互合作,有益于身心健康和社会化功效的主动的交往智慧。宽容教育对目前中国社会主义友好社会的构建含有主要意义。中国是一个多民族国家,处于社会转型的关键时期,在民族利益诉求的多元、文化价值多元的趋势下,要确保国家领土完整和主权统一,必需有一个宽容的心态,保持民族之间的友好往来,协调和处理民族和民族之间的冲突,确保社会的友好稳定。何况自古以来宽容就是中华民族的传统美德,在民族交往、国家统一的历史长河中饰演着主要的角色,是中华民族凝聚力、向心力的主要保障。经过历史教育来继承和弘扬这一美德,为友好社会的构建提供道德支持。二、 历史课程中宽容教育

8、的价值教育要完善学生的主体性人格,促进学生全方面健康地发展。宽容教育不但是培养学生交往智慧的主要路径,更是学生形成学生主体性人格的主要手段。基于历史学科教学的宽容教育,强调学生在学习历史的过程中持有宽容的态度,体验人类历史在发展过程中经受的磨难,认识宽容、友好对于人类发展的主要意义,在此基础上逐步形成宽容的意识和品质,从而完善学生的主体性人格。对待历史的宽容态度有利于学生形成正确的历史观,彰显了历史教育的人文性。“历史教育要完成的主要任务是培养学生正确的历史观,这是其它文科课程根本无法替代的学科的独一无二的关键功效。”历史观是大家对社会历史的根本性见解,是世界观的有机组成部分。正确的历史观必定

9、包含着对待历史的宽容态度。宽容历史是为了正视历史,以理性的眼光看待和了解人类的过去,着眼于未来的发展,是历史教育的功效所在,也彰显出历史教育的人文性。对待历史的宽容态度有利于“国际了解教育”的开展。立足于人类的共同发展,联合国教科文组织提出了“国际了解教育”口号,并在世界各大国的教育实际中付诸行动。“面向二十一世纪的新的教育观念是推进世界和平的主要教育内容,它是世界各国在国际社会组织的提倡下,以国际了解为教育理念而开展的教育活动。其目标是增加不一样文化背景的、不一样种族的、不一样宗教信仰的和不一样区域、国家、地域的大家之间相互了解和相互宽容;加强她们之间相互合作,方便共同认识和处理全球社会存在

10、的重大共同问题;促进每个人全部能够经过对世界的深入认识来了解自己和了解她人将实际上的相互依靠变成为有意识的团结互助。”宽容是国际了解教育的深刻内涵之一。在课改之前,已经有学者对历史教育要提倡“国际了解教育”作出过探讨,并提出“中学历史课程是实施国际了解教育的主渠道。”国际了解教育意在寻求人类的和平和发展,其两个基础的着眼点就是共存和共生。在全球化时代里,要避免“文明的冲突”和实现多元文化间的共生和交流,必定要求一个尊重、了解、宽容、友好的历史文化环境。实现文化的扩散和多元交流,寻求共同发展,是这个时代共同的命题。宽容是一个主观感受和意识,它当然需要经过知识的授受提升对它的认识,但更需要活动和交

11、往为其提供实践性认知。历史课程标准提出“重视探究学习,善于从不一样的角度发觉问题,主动探索处理问题的方法”,“学会同她人,尤其是含有不一样看法的人合作学习和交流”,为历史教学实践宽容理念提供文本的指导。合作、探究的学习过程本质上是一个交往教学的过程,在交往中切身实践着宽容的理念和行为,感受宽容的交往智慧及其带来的课堂生活的愉悦感。所以,历史教学过程的体验性和探究性,对于宽容品格的培养含有无以替代的价值和作用。三、 宽容教育在历史教学中缺位的成因日趋一体化的世界需要宽容的心态来实现多元交流和发展,需要理性地、宽容地对待人类的过去。这种方法和态度的取得,很大程度上取决于历史教学。传统历史课程的“繁

12、、难、偏、旧”和教学程式的单一僵化饱受诟病,历史教育工作者期望借助于新一轮的基础教育课程改革来焕发历史教育的活力。但在历史课堂教学中,我们常常能够听到或看到对待历史的苛刻评判,抑或以偏狭的眼光审阅过去,影响了学生主体性人格的完善和发展。造成宽容理念在历史教学中缺位的原因和传统历史课程的习惯性影响不无关联。首先,从历史教育思想和教学目标来看,长久以来历史教学的理念难以上升到人的全方面发展的高度来认识,课程目标和教学目标的表述也缺乏宽容意识培养的明确表征。在社会普遍崇尚科学主义的条件下,历史教育的价值受到了严厉的质疑和拷问。传统历史学科教学的目标重视双基或三基的培养,忽略了学生情感态度价值观的养成

13、。而且,唯物史观下“阶级分析的方法是揭开阶级社会历史本质的一把钥匙”,这种阶级斗争史观长久占据着历史教育的制高点,一以贯之地用这把“钥匙”去了解人类发展的历史,窄化了学生对历史的认识渠道。尽管在历史课程目标中能够找到和宽容教育搭上边界的语词,如国际主义教育,但国际主义教育的内涵比较狭隘,关键指无产阶级的国际主义,和宽容的内涵相去甚远。在这种历史教学语境下,宽容教育丧失了必须的生存空间。其次,从历史课程的内容来看,传统的历史课程重视课程知识体系的完整性、系统性、科学性等,关注学科知识的内在逻辑体系,极少从人的角度出发,设问和回复“不想从事历史专业学习的学生需要什么样的历史知识”的问题。而且,宏大

14、叙事的历史叙述方法即使能够对总体的历史发展线索有一个清楚的表述,但它“见事不见人”的缺点也很显著。宽容意识和行为指向的主体是人,缺失了“人”的历史,自然也就缺失了宽容教育的生存土壤。宽容并不是轰轰烈烈的举动,自然在历史教学内容中往往轻易被忽略。正是对人的发展缺乏必须的关注,历史课程的生命意义在教学中大打折扣,也就谈不上宽容意识的培养。再次,在历史教学方法和方法上,受应试教育的影响,历史教学尤其在高中成为背诵和记忆的代名词。老师忙于完成教学任务,学生忙于记忆和背诵繁琐的时间、人物、背景、过程及意义,忽略了学生在学习活动中的情感体验,历史的学习实际上被记忆和背诵长久占据。当知识课堂趋向生命课堂,历

15、史教学开始关注人的生命价值和尊严的时候,当老师用思想点燃课堂,历史的学习从死记硬背中回到了解、思索和启迪的时候,学生才会感到爱好和愉悦。倘若,历史教学习惯于记忆背诵或娱乐休闲,忽略学生的情感态度和价值观的引导和培养,学校历史教育何来价值可言!可见,扭转历史教学方法和方法的尴尬局面还需要作出更多努力。四、 培养学生宽容历史的品质的策略宽容作为学习者对待历史的应有态度和品质,绝不但仅是独立于人之外而要求学习者掌握的一个知识。历史教学中的宽容,一是对待历史的宽容态度,在尊重历史、了解历史的基础上,要求学习者能够站在古人的立场上宽容地对待历史上的人和事;二是经过在历史教学中落实宽容理念,让学生能够以发

16、展的眼光看待自己的民族和世界,建立起沟通历史和现实之间的桥梁,进而形成宽容的品性。首先,历史教育思想和教学目标深入关注学生人格的完善,落实宽容教育的理念。历史学科饱含人文性的特点为学生对宽容的认知提供了丰厚的素材,对学生宽容意识的培养含有主要的意义。伴伴随新课程改革的推进,历史教育工作者对历史教育思想的探讨逐步深入,对于历史教育本体论的认识从人的全方面发展等不一样角度给回复。历史教学理念逐步开始超越传统的知识传授、能力培养等历史教育观念的局限,开始关注人的生命、尊严、价值等问题,把经过历史培养学生健全的人格看成是人生命中不可或缺的一部分。在高中历史课程目标中,世界意识的概念替代了国际主义的提法,有学者认为这是“历经百年形成的历史课程目标”。而世界意识的形成和民族的宽容心态相伴而生,二者的相互交融,更有利于学生“认识人类社会发展的统一性和多样性,了解和尊重世界各地域、各国、各民族的文化传统,汲取人类发

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