等待素材及作文

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1、【素材积累】(一)名言警句:人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。大仲马字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。巴斯德我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。米丘林耐心等待,风车从不跑去找风。斯克利维斯寻春须是先春早,看花莫待花枝老。李煜有花堪折直须折,莫待无花空折枝。金缕衣别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧!龙沙一等二靠三落空,一想二干三成功。民谚桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。民谚遇到无法抵抗的时候,静静地等待机会,真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊!刘墉春风,是冰河的等待;收获,是秋天的等待;雨露,是大地的等待;阳光

2、,是大海的等待。汪国真(二)事例经典:寓言:守株待兔韩非子中有一个“守株待兔”的故事:传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了,他便放下手里的农具在那里等待,希望再得到撞死的兔子。传说:姜子牙钓鱼商朝有个大臣叫姜尚,又名姜子牙,他见纣王如此胡作非为,便弃官而逃,隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志,渴求人才,就在渭水边“钓鱼”等待姬昌“上钩”。姜子牙钓鱼用的鱼钩是直的,上面不放鱼饵,而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿,一边自言自语:“不愿活的鱼儿,你要找死就自己上钩吧!”他这种奇怪的钓鱼方法,很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪,就派一个士兵把他叫来。姜

3、子牙见来人只是一个小兵,根本不理,边钓鱼边说道:“钓,钓,钓,大鱼不上钩,小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景,连忙回去报告姬昌,姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才,于是,他带上厚礼,亲自去聘请姜子牙。姜子牙终于有了施展自己才华的机会。(三)关于等待:【等待与行动】在寸草不生的沙漠里,两位旅客迷路了,一名是等待,另一名是行动。此时此刻,炽热的太阳似乎要把两人烤熟,死神正向他们张开血盆大口。两人向东走,在绝望之际,一棵高大的苹果树屹立在他们面前,这棵树正吮吸着沙漠的每一点水分,树上挂满了红彤彤的苹果,可想而知,苹果是多么得甜,不过树太高了,他们够不着,于是行动马上爬上树,每爬到一半,就滑了下来,筋疲力尽

4、的他,还不放弃,终于他爬上去,吃到了苹果,而等待却扑通一声,坐在地上,等着苹果落下来,行动扔了一个苹果给他,他却说:“用不着帮忙,你先走吧,我在这等苹果落下来。”行动走了,而苹果害怕被人吃了,死都停在枝头,直到被沙化。而等待也死了,变成化石,永远地坐在那儿他是饿死了!等待的下场虽然悲惨但却不值得同情!他本来是可以不死的,只要他能采取行动。行动本来可以和等待一起走出沙漠的,可惜等待仍然执迷不悟,还要等下去。我们千万不要像等待那样等下去,应该像行动那样采取行动,见机行事。有所作为的人之所以能够成大气候,主要是他们的字典里没有“等”字,他们珍惜一分一秒,把握时机,主动出击,他们认为聪明者利用时间,愚

5、蠢者等待时间!我们应学会分秒必争,在现实社会中,机会不是常有的,机不可失,时不再来,机会不待人,不要浪费所剩无几的时间,对时间的慷慨就等于慢性自杀!我们人生太短暂,要做的事情太多,请争分夺秒。【等待】 等待是一种忠贞曾经,有一位女子,因为她的丈夫离家远行,经久未归,就天天登山遥望,等待着丈夫的归来。许多年过去了,丈夫终没有回来,这位女子便在山顶化成了翘首凝望的石头。人们把它称为望夫石,那座山被称作望夫山。庄子里记载了尾生的故事:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死”50多年的等待,换来最后的爱和美丽。 等待是一种期盼我习惯漫步于海边,一连十多天的清晨,我都发现一个大约五六岁的小

6、女孩,扶在海边的栏杆上,凝视着西方的天空。我很好奇,于是走过去问她:“小妹妹,你怎么每天都”没等我说完,她抬头看了我一眼,又低下了头。我很纳闷,“小妹妹,你怎么每天都在这儿?你在这看什么呀?”她,用那黑宝石般的大眼睛端详了我好一阵子,轻声地问我:“大姐姐,你能告诉我太阳什么时候能从西边出来吗?”“什么?太阳从西边出来?哈哈哈,我的傻妹妹,太阳怎么可能从西边出来?太阳呀,是不会从西边出来的!”我的话音刚落,只见两颗豆大的泪珠从她那柔嫩的脸颊上淌了下来。“小妹妹,小妹妹,你怎么了?”她哭着对我说:“大姐姐,爸爸和妈妈吵架了,爸爸要走,我不让爸爸走,爸爸,爸爸你不能走!爸爸说等太阳从西边出来的时候他

7、再和我们住到一起!大姐姐,我要爸爸,我好想好想爸爸呀!”说着说着,她扑到了我的怀里。是呀,多好的一个小妹妹呀,她多么需要爸爸的疼,妈妈的爱呀!“小妹妹,不哭了,不哭了啊,太阳呀是会从西边出来的!”“真的?”她的脸上露出了甜甜的微笑。第二天,她仍然扶在海边的栏杆上,依然在那里等,等啊,等啊 等待是一种秩序排队等待是对他人的尊重,是有涵养的表现。而灾难时没有秩序的争先恐后的拥挤,反而会丧失生机。 等待是一种明智面对惊涛骇浪,不是卤莽搏击,而是等待风平浪静再扬帆远航,这是智者所为。面对凶悍强敌,不是横刀向前,而是潜伏等候,伺机而起,这是大将之智谋。 等待是一种心境捧一杯香茶,耐心等待,有时是超然物外

8、的悠然。抿一口小酒,静静等候,有时是好整以暇的潇洒。等待是一种耐心的磨练,是一份宁静与安然。【散文:等待】等待,是为了更好地前进。我们尽可畅谈一夜,慨叹红尘滚滚,聚散离合。你正可以打点自己的行囊,整理一路的悲欢,等待明天的旭日东升。上路时,你的脚步定少了几分沉重,多了几分从容。等待是焦灼后的舒心,紧张后的放松,是长途跋涉后宁静的避风港,是眺望生活美丽的高点。孤舟抚琴,是等待知音的出现;举杯邀月,是等待家乡的音讯;程门立雪,是等待师长的教诲;寒江独钓,是等待心智的高洁他们等待得平和恬淡,不温不火,氤氲出一派谦谦君子的儒雅突破豁达,萦绕着整个中华文明史。等待是一坛醇香而浓烈的酒,酝酿着不凡;等待是

9、一首清灵而隽永的诗,跳动着灵性。等待是一盏琉璃,只为在巧匠手中翻陈出新;等待是一柄宝剑,遇到侠士,便铮铮作响;等待是一匹骏马,邂逅英雄,便嘶鸣不已。生活是一条河,等待便是舒缓的河段;生活是一串项链,等待便是绵长而坚固的线;生活是一曲广陵散,等待便是娇媚而动人的脸庞。那是人性的呼唤,是最美丽的瞬间。【作文典例】一、等待春暖花开有人说,等待是一种懦弱,临波涛汹涌的瀚海,不是扬起风帆搏击风浪,而是等待风平浪静,不是大丈夫之所为。有人说,等待是一种逃避,敌人三擂战鼓,不是横刀向前,冲入敌阵,而是逡巡等待,不是大将之风范。其实,处恶劣境地,临难降之敌,等待未必不是一种明智。等待甘于寂寞,积蓄力量,以求日

10、后的爆发实为智者之所为。喜爱临风霜而独绿的青松,同样也热爱叶落枝单的梧桐;敬佩风雪中独啼的麻雀,同样也钦佩举族南迁的大雁;震撼于冰天雪地中独觅食物的百兽之王,同样也撼动于静静冬眠的棕熊。那是因为等待,让落叶的梧桐,南迁的大雁,冬眠的棕熊渡过了恶劣处境,在等待中它们积蓄了力量。最终在万物勃发的春天,它们重新迸发了生机。自然万物等待春暖花开,不是一种懦弱。是等待让春日中的梧桐得以吐露新叶;是等待令大雁得以高飞北国;是等待,使棕熊得以咆哮森林。自然万物也学会了积蓄力量,等待春暖花开。作为万灵之长的人类,同样也该学会等待。面对恶少的侮辱,他默默承受,甘受胯下之辱。集盲、聋、哑于一身,她默默接受。他们都

11、是在等待,韩信受胯下之辱,是在等待力量的强大。最终,在楚汉争霸中,他留下了不可抹灭杀的功绩,成就了辉煌。海伦凯勒承受身残,是在等待知识的丰富。最终,在世界舞台上,她留下了蔚为壮观的一笔,闪耀着荣光。在等待中个人获得了力量的积聚、知识的充盈,个人确要等待春暖花开。作为个人集合体的民族同样需要等待。面对满目疮痍的中华大地,鲁迅先生曾经断言:“不在沉默中爆发,即在沉默中灭亡。”中华民族以自己日后的经历向世人证明:中国人在沉默与等待中得到了爆发。在强大的敌人面前,我们的民族在等待,在默默地集聚力量。最终,沉默、等待后的爆发将豺狼赶出了国门,一个民族也在等待后站了起来!是等待,成就了勇士,塑造了楷模,拯

12、救了一个岌岌可危的民族。等待春暖花开,确为明智之举。然而,许多人不懂等待,他们将等待视为懦弱、逃避。他们的一生拒绝等待,失败也就成为他们最终的归宿:刘备因关羽败走麦城而执意伐吴,他不顾丞相“等待时机”的劝说,草草伐吴,最终落得个白帝城托孤的下场。一个国家即在他拒绝等待中衰落下去。王明不顾敌我力量对比悬殊,不愿等待力量壮大即展开“决战”,最终,反围剿失败,中国革命陷于困境。可见,一个国家的崛起同样也离不开等待。太多太多的人,他们否定等待。但血的教训再次警示我们要学会等待,在等待中,万物会重新迸发生机;在等待中,个人会重新积蓄力量;在等待中,民族国家会重新崛起。我们要学会等待,等待春暖花开。二、强

13、者与弱者的等待勇士在等待中振奋,弱者在等待中萎靡。题记也许海燕讨厌湖面上的风平浪静,于是,它等待,等待在风驰电掣的浪涛中展翅高飞,展示坚强;也许腊梅讨厌风和日丽的秋光,于是它等待,等待着在皑皑白雪中怒放,显示圣洁;也许白杨讨厌微风拂面的缠绵,于是它等待,等待着戈壁的风沙袭击全身,用自己的等待和付出诠释着奉献。于是,它们在等待中成为强者,在等待中铸造了辉煌。蝉在等待,在等待自己长出一双能搏击风雨的翅膀,然而青春年华却在自己那一味地等待中匆匆而逝;也许露珠在等待,等待自己变成叱咤万里的风雷,然而晶莹娇嫩的身躯却在自己的等待中萎靡消失;种子如果因不肯扎根于黄土地而等待,等待自己被送往富饶的天堂,然而

14、,自己的躯壳一定会在人们的践踏中,在自己的一味等待中干裂而死。噢,弱者的等待在软弱中造就,而弱者又在软弱中萎缩。当越过的人马被践踏于吴国的铁蹄之下时,勾践没有放弃,他相信“君子报仇,十年不晚”的道理,他相信等待会给自己带来时机。当“卧薪尝胆”的十年漫长等待在一次的吴越战争中变为辉煌的胜利时,历史之锤便发出了坚定的响声:强者因等待而成功。国主义的铁蹄踏入清政府的大门时,腐朽的清政府选择的也是等待,它想在等待中获得帝国主义的怜悯与同情,想在等待中苟延残喘,然而,它的等待换来的却是一个个割地赔款的不平等条约,换来的是黎民百姓的家破人亡、妻离子散,乃至清政府的最终腐朽与清朝大厦的坍塌。于是,历史又一次

15、敲响了警钟:弱者因等待而萎靡乃至灭亡。等待春雨,大地延续着自己干枯的生命;为了等待微风,太阳燃烧着自己焦热的躯体;为了等待收获,黄土毅然改变着自己的贫瘠;为了等待大海,小溪唱响了自己向东流的生命之歌;于是,大地因等待而丰韵,太阳因等待而炽热,黄土因等待而肥沃,小溪因等待而成熟,是为了等待,小草在自卑中枯萎,紫罗兰在等待中凋零,辙水在等待中干涸同样是等待,却等待了迥异的命运;同样是等待,却塑造了迥异的灵魂。命因等待而不朽,让等待折射出你灵魂的魅力。等待时机,搏击风雨,打造人生,迎接成功!我相信,你会做一个强者。三、朝霞异彩艳阳天无悔地等待干裂的大地不会灰心,贫瘠的土壤不会丧气,干涸的小溪不会伤心

16、,光秃的树枝不会绝望,因为它们在等待,等待雨露降落,等待绿苗破土,等待冰雪融化,等待硕果累累。其实,我们人本是十室九空,一无所有,我们同样需要等待等待的前提是理想。小草如果没有探头探脑看看外边世界的愿望,便不会有昭示顽强生命力的破土而出;鲜花如果不是为了竞相斗艳,展示生命辉煌的愿望,便不会有百花怒放,群蝶戏舞的壮美景象。同样,有志者事竟成。一个无的放矢胡乱撞的人,终究要像死水一般腐臭难堪,像煮熟的种子一样永远被埋在地下那阴暗的地方。撑起双帆,树起理想,便有了等待的必要,也有了等待的基石。等待的阶梯是奋斗。守株待兔吗?哪有不劳而获的好事?主席讲得好,“自信人生二百年,会当水击三千里”。没有“水击”,哪来成功的浪花?现实本是残酷的,但现实尽头的阳光却依然灿烂。现实与成

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