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1、嘉兴市秀洲区中考语文试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 第卷 选择题 (共5题；共21分)1. （2分） 阅读苏轼的蝶恋花密州上元，回答问题。蝶恋花密州上元 苏轼灯火钱塘三五夜 ， 明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。【注】上元：即正月十五元宵节。词人此时是刚来密州任知州，恰遇元宵佳节，在街上看灯、观月的情景和有所感而写下此词。三五夜：阴历每月十五夜。 尘随马：唐苏味道正月十五夜诗句。说的是江南气清土润，行马无尘。 山城：指密州。社：农村节日祭神之所。当时的密州，因连年蝗旱，民不聊生，村民常举行社祭，祈求
2、丰年。（1） 下列诗句与本诗描述的传统节日相同的一项是（ ）A . 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。B . 明月几时有？把酒问青天。C . 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。D . 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；（2） “火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野”描绘的是密州元宵的景象，请用自己的语言描述这个景象。请用自己的语言描绘“火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野”的景象。（3） 请细读全词，思考作者运用什么手法，抒发了怎样的情感。2. （6分） (2018常州) 阅读两个文言选段，完成后面小题【甲】庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡
3、和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，板已自布字，此印者才毕，则第二板已具 ， 更互用之，瞬息可就。每字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。【乙】针，生于山中，处于室堂。夫始生巨，而成功者小，长其尾而锐其剽，头铦达而尾掉缭。无知无巧，善治衣裳。不盗不窃，穿洞而行。一往一来，结尾以为事。尾生而事起，尾收而事已。既以缝表。又以连里。既能合纵，又善连横。无羽无翼，反复甚急。日夜合
4、离，以成文章。下覆百姓，上饰帝王。功业甚博，不显贤良。簪以为父，管以为母。用时则出，不用则藏。（选自荀子赋，有删改）【注】生于山中：缝衣针用金属制成，而矿石在山中，所以说“生于山中”。尾：线。剽（piao）：针尖。铦达：锐利挑达，畅通无队。掉缭：摇曳而缠绕的样子形容线的长。尾收而事已：线尾打结就新衣完工。簪以为父：簪，大针。一般小针由这种大针磨细而成，所以说“簪以为父”。管：存放针的圆管状工具。（1） 解释下列划线的词语。以松脂、蜡和纸灰之类冒之_持就火炀之_则第二板已具_长其尾而锐其剽_以成文章_（2） 用现代汉语写出下列两个句子的意思。每韵为一帖，木格贮之。夫始生巨，而成功者小。（3） 甲
5、段介绍活板的排版，先后有六个步骤，请把空缺的三个步骤填在横线上。设置铁板_放置铁范_按平板面（4） 对甲、乙两段的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 甲段“每字为一印”说明字是活的，“乃密布字印”说明板是活的，“每一字皆有数印”说明字印数目是活的。B . 乙段从多方面介绍针，尤其是运用多种修辞，生动展示了小小缝衣针上下穿梭，默默无闻为人们赶制衣裳的可爱特点。C . “铁范置铁板上”和“上饰帝王”中的“上”意思不相同；“不用，则以纸帖之”和“不用则藏”中的“不用”意思相同。D . 甲段语言平实，乙段语言华丽，但都充分体现了说明语言的准确性。乙段多用四字句式，因而科学严谨，表意清晰。3. （
6、2分） (2018阜新) 下列各项中表述有误的一项是（ ） A . 虎妞是小说骆驼祥子中的主要人物之一，她大胆泼辣甚至有点变态，后因难产而死。B . 水浒中的鲁智深疾恶如仇、侠肝义胆，围绕他展开的情节有：拳打镇关西、大闹五台山、倒拔垂杨柳、醉打蒋门神等。C . 童话色彩只是格列佛游记这部小说的表面特征，尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在。比如，作者描写小人国利立浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营，这是挖苦英国两个争斗不休的政党；讲述利立浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国连年征战。D . 诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。4
7、. （6分） (2016九上宜兴期中) 阅读下面文章，完成文后题目。骑自行车翻山越河三十年前，我父母用开菜园换来的钱，买了第一辆永久牌黑色二八式自行车。父亲很快就学会了骑车，总挂两只菜篮子在后座两边去赶集。我们常顺着大路练习骑车。田野中间的大路用沙土夯成，两边向路中央爬出绊根草，夏天的暴雨，会在路边上咬出大小坑，但在坑与坑之间，会有一条曲折如蛇的“路中路”，打足气的轮胎啃啮路面，沙沙响，像小牛吮奶，蚕吃叶，蛇蜕皮。更妙的，是在田野间猪小肠一般的小路上骑行，小路油光水滑，没有水凼，可以顺风骑得飞快，南风吹在麦巷里，吹在湿汗淋淋的背脊与头发上。青蛙蚱蜢固然是吓得慌不择路，狗之前总是不很耐烦地跑在我
8、们前头，现在看着自行车上的小主人，望尘莫及自愧不如。父亲觉得我可以上路与他一起去卖菜了。那一年我们在菜园里种了很多土豆，如果不及时卖掉，它们就会毫不客气地长出紫芽。我和父亲闻鸡起床，将土豆挂在车后座上，父亲用的是从邻居大伯那里借来的飞鸽自行车。两袋土豆加起来一百多斤，并不比人轻。土豆两角钱一斤，驮到涂家河集卖完，可赚二十元钱，这在当时并不是小数字，所以我带着它们骑行在小澴（hun）河堤的杉树林巷里的时候，觉得一颗一颗土豆，比天上的星辰还要金贵。星光照夜路，并不够用，打手电筒骑车，也不可能。父亲熟门熟路，他知道十里八乡的每一道沟， 每一道坎。我在后面紧紧跟着，可我毕竟是一个骑车卖菜的生手啊！终于
9、有一次，我骑车冲出堤面，一头栽到了漆黑的杉树林里。如果不是一棵好心的杉树果断将我拦住，我会飞跌进星光下的小澴河，趁势将两袋土豆洗得干干净净吧。电光石火间，车卡在树干丛中，我的身体由龙头前面翻滚下来，落在地面。杉树的针叶将脸面与手臂刮得生疼。父亲将车慢慢地往地上一摊，反身跑下堤，慢慢地将我由地上拉起来，一边捏遍我的身子，一边问我疼不疼。看见我没事，他拍了拍我身上的尘土，扶起车子又出发了。第二年我考上了城里的中学。父亲给我买了一件新衬衣，还将自行车送给我，不是舍不得买新车，他是觉得旧车没人偷。星期六的晚上，下了课，我常常一个人骑自行车，沿着澴河大堤回家。笔直的河堤，堤下是垂柳、水杉与白杨，黄昏渐阑
10、，澴河清碧如带，世界开阔明净。二十里路，一个多小时，汗流浃背回到家，吃母亲留好的夜饭，在破旧的木床上小睡几个钟头，天不亮，又起床骑车回去赶周日早上的功课。十四五岁少年的精力，大闹天宫都够用，不是吗？有一次，我骑出城。归心如箭，自然也是车行如箭，听任蚊蚋阵阵扑打在脸上。离城已远，脚下失力，咯噔一响，我心说不好，果然是链条断掉了。如是现在，我更愿意推着自行车，在月色朦胧的秋夜，走在杨柳风里，一步一步地走回故乡，是的，我愿意。可是三十年前，恨不得长出翅膀的我我沮丧地推着车，失瑰落魄，汗水流入眼里，稻芒一般刺疼。堤外各个枫杨掩映的村庄，晚炊的烟气已经消散，油灯一盏盏灭掉。天上，月亮一会爬进云里，一会又
11、漏出惨淡的光辉，大地模糊一片。我鼓足勇气将车推下堤坡，敲开了一户还留着灯的人家。我印象中，那个取来钉锤、老虎钳与扳手，蹲在堂屋外面帮我接链条的大叔，长脸膛，短头发。我举着他家的柴油灯，照着他敲敲打打。其实我自己也会，他坚持要帮我接。接好链条后我道谢，急急忙忙往家赶，还是晚了，母亲已经打着手电筒等在村口。我到远方的城市读书工作结婚后，乘公汽，坐地铁，自己开车，整日奔走；忙孩子，忙事业，忙生活，马不停蹄。故乡已经离我越来越远，三十年前的光阴也沉睡在脑海深处。只是在周末，我会骑着儿子的那辆公爵自行车去沙湖公园逛逛。那时候就会想起那一辆黑色永久车，人生中的第一辆车，想起我养过的牛、猪、鸡，它们 现在在
12、哪里？我曾凭借着它们生活在家乡。翻山越河的少年时代，我特别不能忘记澴河堤下的那盏油灯。海子诗里讲，“陌生人我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程。”我就是被油灯祝福过的那个陌生人？ 妻子是我的高中同学，婚后我曾随她回她老家，那天我惊讶地发现，澴河堤下有个枫杨掩映的村庄，赫然就是许多年前的惶惶秋夜，我决心下堤修车的那个村子（1） 围绕以前骑自行车，作者主要写了哪几件事？（2） 第段对“青蛙蚱蜢”和“狗”的描写用了哪两种修辞手法？这些描写有什么作用？（3） 结合第段内容，简要分析“父亲”的形象。（4） 结合文章内容，说一说你对第段中画线句的理解。（5） 文章结尾写妻子老家有个“枫杨掩映的村庄”就是“我
13、”当年决心下堤修车的村子，这样写有什么作用？5. （5分） (2017八上邗江期末) 阅读下面说明文，完成下列小题。扬州“玉”文化扬州是我国玉器加工的重要基地之一。扬州的琢玉工艺源远流长，古籍书经禹贡篇便有“雍州贡琳琅”、“扬州贡瑶琨”的记述，把扬州琢玉史追溯到4000年前的夏代。1977年在扬州蜀冈尾闾，发现新石器时代后期氏族公共墓葬60多处，有石斧、石锛、玉璧、玉琮等器物，说明早在4000年前的夏代，先民们就在这里生产生活，有了玉石琢磨的活动。汉代扬州的琢玉工艺，随着经济和政治的变化，更有了进一步的发展。从出土的玉器中，可知扬州玉器到了汉代，由小件发展到中件，从一般的装饰品玉镯、玉环发展至
14、观赏的玉蝶、玉璧、辟邪等。唐代的扬州琢玉，在当时手工业兴盛中有新的发展。一方面，贵族豪门用之于装饰楼阁建筑炫耀门庭，所谓“雕栏玉户”者是也。另一方面，在民间以小件玉器作为佩饰用品亦渐开风气，同时扬州玉器和琢玉技艺也陆续对外交流。宋、元、明时代，扬州玉器已向陈列品方面发展，花鸟、炉瓶等品种日见丰富，琢玉中的镂空、圆雕技法亦始于宋代。扬州琢玉工艺发展到清代中叶，可以说诸品齐备，艺术水平空前提高。尤其是乾隆年间进入全盛时期，扬州成为全国玉材的主要集散地和玉器主产制作中心之一。两淮盐政除在建隆寺设有玉局，大量承制清朝宫廷各种大型陈设玉器外，每年还按岁例向朝廷进贡大量玉器。如：有名的白玉如意，用和田羊脂
15、玉琢制，玉料洁白无瑕，凝腻如脂，造型精致典雅，被定为“扬州八贡”之一，每年都要大批送缴宫廷，供皇宫内院陈设或作为对臣下进行奖赏的“御品”。现在，北京故宫博物院珍藏的清宫中重达千斤、万斤的近十件大型玉器多半出于扬州琢玉艺人之手。由此可见，清代扬州琢玉技巧和艺术水平之高，生产规模和作业能力之大，能工巧匠之多，实是前所未有。进入20世纪50年代，扬州琢玉业开始复兴，成为现代中国玉器的主要产区。今天的扬州玉器，全面继承和发展了传统优良技艺。艺师们设计制作了大批造型优美、琢工精致的玉器，艺术水平仍居全国前列，产品在国际市场上享有盛誉。70年代初琢制的白玉宝塔炉，1986年琢成的白玉五行塔，同年琢制完成的聚珍图碧玉山，1989年运用薄胎工艺琢成的青玉百寿如意，1990年运用“山子雕”工艺琢成的白玉山大千佛国图，均荣获国家金杯。上述5件玉器，经国家评定为珍品，现收藏在中国工艺美术馆珍宝馆内。（1） 选文第段运用了哪些说明方法，有什么作用？ （2） 选文第段说扬州
