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1、杭州市高一上学期语文第三次月考试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 新添加的题型 (共2题；共11分)1. （6分） (2016高三上承德期中) 补充句子屈原在离骚中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：_ ， _。琵琶行以琵琶女的身世遭遇为明线，诗人的经历感受为暗线，两条线索交汇在全诗的主旨句_ ， _。在岑参的白雪歌送武判官归京诗中与李白的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有着异曲同工之妙的是：_ ， _。2. （5分） (2018江苏模拟) 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。可以用努力改变的事情不能等，不能用努
2、力改变的事情要有耐心。该做的事情不能等，对结果却要有耐心。人生的目标不能等，对人性却要有耐心。二、 选择题 (共3题；共6分)3. （2分） 下列各句中加线的成语使用不当的一句是（ ）A . 时光总把过去的日子冲洗得熠熠闪光 ， 引人回望。B . 人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡 ， 死生不问了。C . 香港蕞尔小岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士，对大陆都表示出息息相关、风雨同舟的情谊。D . “富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”这句名言的创作者是楚霸王项羽，但他自己功败垂成 ， 并没有做到。4. （2分） (2016高一下友谊期末) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）
3、A . 所谓慎独之道，不仅是向外的正义追求，也是自我向内的道德自律，即不仅要使自己成为一个道德完善的人，也要成为一个有道义、敢担当的人。B . 不管李安获奖对于中国观众多么兴奋，看过电影的观众都知道，少年派的奇幻漂流从制作和精神气质上都是一部不折不扣的美国电影。C . 引力波的发现，为人类开启了一场新的探索旅程，传承和接收这种来自人类自身的“引力波”，更具有生命和梦想绵延不绝的实际意义。D . 日前，北京市工商局对本市市场上销售的家用纺织类商品进行了质量检测，结果显示，部分商品在标识、纤维含量、染色牢度等项目上不符合相关标准。5. （2分） (2017新邵模拟) 下列排序正确的一项是（ ）近来
4、，网络上流传着一种名为“人品计算器”的测试软件，虽然版本众多，但其操作方法如出一辙：输入姓名，然后点击“计算”栏，接着就获得人品分值和相应的人品评价。如果把“雷锋”输入计算器，得到的结果却是：“雷锋，人品得分：2；评价：算了，跟你没什么人品好谈的”孙云晓认为，。这些低俗无聊的“恶搞”，对未成年人树立正确的人生观、价值观肯定会产生潜移默化的不良影响。尽管软件的制作者特地标明“仅供娱乐参考”却有相当一部分青少年通过网络在接触它“人品计算器”本身就是“恶搞”但他忽略了未成年人并不具备成年人的辨别力和判断力误以为是科学的计算成果。A . B . C . D . 三、 现代文阅读 (共3题；共38分)6
5、. （6分） (2017高一上长春期末) 阅读下面的文章，完成后面题目。小寒与物候虽然在冰天雪地里，但先民们发现，小寒时期的阳能其实在增加。小寒的物候是，一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始雊，雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。先民对大雁这种候鸟观察得十分仔细，大雁的行为也是古人判断节气的重要依据。大雁虽然还在南方过冬，但它们已经感知到阴阳的顺逆变化，阳气即将回升，雁群开始自南方往北飞回故乡。每当秋冬季节，它们就从西伯利亚一带，成群结队、浩浩荡荡地飞到中国南方过冬。冬去春来，它们又飞回到西伯利亚产蛋繁殖。在中国文化中，雁是禽中之冠，自古被视为“五常俱全”的灵物，即具有仁义礼智信五常。雁有仁心，一队
6、雁阵当中，总有老弱病残之辈，其他壮年大雁不会弃之不顾。雁有情义，雌雁雄雁相配，从一而终，一只死去，另一只也会自杀或者郁郁而亡。雁在迁徙时总是组成“雁阵”。“雁阵”在飞行时，一会儿变成“人”字形，一会变成“一”字形，这是为了进行长途迁徙而采取的有效措施，在古人看来即为礼。雁有智慧，人们说，犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌，即指它们机智警觉。雁有信，它是南北迁徙的候鸟。因时节变换而迁动，从不爽期，至秋而南翔，故称秋天为雁天。中国文化中很早就把雁当作文明的象征。周代开创的婚姻礼仪，是礼仪的根本，而婚姻的六礼中，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段，只有第五个阶段不必用雁，其他几礼都要用雁，即说明在
7、中国人的观察里，“雁”这种候鸟兼具社会对人们婚姻问题上需求的引义。到了第二候，虽然是一年中最冷的时节，喜鹊却会冒着严寒开始筑巢，准备孕育后代。喜鹊是适应能力比较强的鸟类，人类活动越多的地方，喜鹊种群的数量往往也越多，可以说它们是很有人缘的鸟类。喜鹊常成对或结成大群活动，白天在旷野农田觅食，夜间在高大乔木的顶端栖息。中国人在鹊之前加上喜字，证明喜鹊在中国人的眼中象征吉祥。民间传说鹊能报喜，故称喜鹊。画鹊兆喜几乎成了我们文化中的一个大为流行的风俗，齐白石、徐悲鸿等人都画过喜鹊。两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树下树上对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊
8、登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。中国人对喜鹊的观察也非常早，诗经中有“维鹊有巢，维鸠居之”，这是成语鹊巢鸠占的源头。第三候中的“雉”是野鸡，在山中的野鸡也察觉到了阳气的滋长，开始鸣叫寻找同伴。我们今天已经很少能看到野鸡，但在古代，“雉”也参与了中国文化的经验和表达。“雉”善走，不能久飞，羽毛可做装饰品 诗经中说，“雄雉于飞，泄泄其羽”。它由矢和隹两字组成，矢为矢量，长度单位，表示本地方；隹为鸟，雉的本义是留鸟，特指野鸡。古人也因此把雉当作长度单位，长三丈高一丈的城墙为一雉。左传中说：“都城过百雉。”城墙则称为雉堞，谢朓有诗：“出没眺楼雉，远近送春目。”（节选自余世存时间之书，有删改）（1） 下
9、列关于文章内容的理解，正确的一项是（ ） A . 小寒的天气是一年之中最冷的，此时尽管有冰天雪地的现象，但阳气已动，阳能开始增加，自然界的一些候鸟和留鸟能感受到这些变化。B . 根据科学研究，大雁是禽鸟中最机智聪明的，作为一种候鸟，小寒时它们最先感受阳气已动，开始离开南方最热的地方有组织渐次向北迁移。C . 作为留鸟，喜鹊既表现为很强的适应气候和人类的能力，又能敏感地察觉到气候的变化，小寒时会冒着严寒在高大的乔木筑巢，开始孵养后代。D . 作为小寒第三候，在山中的野鸡也参与了中国传统节气的表达，节气的变化、阳气的生长使得野鸡不论公母都开始鸣叫，用叫声来招引同类。（2） 下列对原文论证的相关分析
10、，不正确的一项是（ ） A . 文章首段指出小寒这一节气的物候分为“三候”，总领全文，引出关于雁、鹊、雉的介绍。B . 作者在文中引用了一些古典诗文，并且介绍了大量的中国传统文化，增添了文化色彩。C . 小寒物候的“三候”与雁、鹊、雉三种鸟有关，并且这三种鸟又与中华传统文化紧密关联。D . 文章的结构思路非常鲜明，全文采用的是“总分总”的结构形式，便于读者理解内容。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 大雁的习性是南北迁徙，随着季节的变换而迁移，在迁徙的途中，它们表现得警觉与机智，因而也被人们称为“天厌”。B . 在中国人的眼中，大雁是文明的象征，在中国传统的婚姻礼仪中，
11、因大雁兼具人们在婚姻问题上的丰富含义，因此把它作为五礼之贽。C . 喜鹊在中国人的眼中是吉祥的象征，诗经中的“维鹊有巢，维鸠居之”和绘画中的画鹊兆喜都表达了人们对喜鹊的喜爱和对生活的美好祝福。D . 作为中国古代文化的一部分，“雉”既指一种禽鸟，如“雄雉于飞，泄泄其羽”，也作为一种长度单位，如左传中“都城过百雉”。7. （20分） (2019普陀模拟) 阅读下文，完成下面小题。 去老舍的家寻最美的菊花杨新岚汪曾祺说过：我在北京见过的最好的菊花是在老舍先生家里。老舍先生每年要请北京市文联、文化局的干部到他家聚聚，一次是腊月，老舍先生的生日；一次是重阳节左右，赏菊。11月25号，北海公园菊展开张的
12、日子，我骑着自行车去了老舍故居，想看看那个曾经菊花满地的小院。从当代杂志西行，穿过后拐棒胡同、礼士胡同、报房胡同，12分钟就到了王府井北侧的丰富胡同19号。一个刚学过老舍课文养花的小学生，一大早从海淀赶过来，等着要看这个养花的院子。他应该有点小失望，院中只有玉簪花和水葫芦的绿叶。养花中提到某年夏天，三百棵菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨，邻家的墙倒了，菊秧被砸死三十多种，一百多棵。全家几天都没有笑容。这个事故现场应该在前院，已经被封闭成为办公区了。二门里的屏风非常别致，是那种适宜入画的木影壁。北京小院的木影壁不多，二门带木影壁的就更少了，结构精致色块搭配如此和谐别致的影壁全北京更是
13、独一份，配上胡絜青手写的“福”字，小院的画意呼之欲出。北房三间加东西耳房，往来过各界的风云人物。西耳房是老舍写作的地方。院内南墙上的大屏幕刚好响起老舍女儿舒济的声音，说父亲自认是个“写家”，不是作家。老舍认为生命无贵贱之分，自己与写账先生没什么分别，真正的写作就是要领略生命，解释生命，让作品充满生命的气息。院内北房前，两颗柿树正挂满果实，小灯笼般满树悬垂，蓝天下，映在青色的瓦垄和红色的挂檐板上，红中透金。舒济前些日子告诉我：小院的菊花和丹柿最美，可惜现在只有红柿了。她给我发了一张图，是工笔花鸟画大师于非闇画的，题款是：老舍家有菊花见丹柿满树亟图之非闇七十岁。图中的柿子和眼前的果真是一样一样的。
14、空中有丹柿，地上有菊花，小院的美是铺天盖地的。叶浅予画的老舍种花图中，花草各异，高下不同，可惜更像是南方人的庭院，没有丹柿小院最美秋天的气势。舒济发我一张图，说：这是（上世纪）九十年代为了拍影像，专门购买了一批独朵花的菊花，这样的菊花是过去家里所栽种的。图中，这一墙一地的菊花挤在窗前，怪不得老舍在屋里写一些字就要出来莳弄一会儿他的花。养了这一地的花，老舍在养花中还说自己不是养花的专家，他更感慨的是养花付出的劳力和心力：种了一院子的花，猫都没地方玩啦，只能上房。赶上狂风暴雨或天气突变，全家上阵，往屋里要搬几百盆花，第二天再搬出来。一进一出之间，我们知道院中曾经有几百盆盛开的菊花，有一个文人护住百
15、花不让雨打风吹去。舒济发我一张1952年的小院照片，硕大的菊花仪态万方地簇在主人的唇边，单单个头就令人惊叹！可惜是黑白的。舒济好像能感知我的遗憾，又发过来一幅她母亲的工笔重彩菊花图。母亲胡絜青小时候就画画，后来的老师是齐白石和于非闇，秋天家里开过菊展，她的菊花果然清气逼人，色泽淡雅，姿态摇曳。这幅菊花美则美矣，离最美的菊花还有距离。我在故居的西房仔细搜寻院子的老照片，终于看到一组胡絜青画的菊花图。第一图的品种是贵妃之笑，第二图是金针，第三图为落日熔金，第四图叫帅旗。帅旗是五大名菊之首，有点旗帜飘飘的感觉，金针很形象，落日熔金形态传神，独独贵妃之笑，网上无论如何也搜不出来。胡絜青还画过“玉蟹”“御黄袍”“霓裳羽衣”等名品菊花。老舍在四世同堂里有一段文字：北平的菊种之多，式样之奇，足以甲天下。秋天一定要住在北平就成了老舍的住的梦。后来老舍果然住在柿子和菊花的院落中，自己写文，夫人画画，那种日子的过法一直传到儿女身上。舒济在八十多岁的今年，屋里满种花草，逢年过节，
