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1、高考适应性统考语文试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成 1-3题。学习书法，首先应该是取径的问题，即怎样写才能把字写好看的问题。晋人卫栋（即卫夫人）在笔阵图中对七种用笔的阐述，既侧重于线条的审美现象，也兼顾到用笔动作的技巧 内容，有效果也有过程，既衡量什么字好看，也衡量怎么写好看，开列出某笔：如千里阵 云”、某笔“如高峰坠石”等七项好看的标准，意在告诉学书者，在技法的学习上努力的方向。卫夫人所关注的是线条美中的技法问题.线条美是书法艺术独有的特殊内容。因此，古来的技法理论中十分关注线的运用。对线条的把握，是书法学习的重要路径。无论站在批评的角度还是站在
2、教学的角度，汉魏时的人们更多地关注线条而忽略结构， 这大概是因为当时人们认为线条是属于书法的，而结构是属于文字的。到了后来，人们越来 越重视对结构的审美价值的开掘。基于此，在站在教育者的立场而谈书法的技法学习的言论 中，对于结体的重视可以说与对用笔的重视提到了同等的高度，结体的学习亦成为学书者的 重要途径。至于古书论中有言用笔第一间架次之者，有言先学间架，间架既明则学用笔者， 在我们看来，也并非是古人非要从中论出这两个取径孰为高下，而是说这两者在学习书法时 不可轻忽其一。谈取径问题，是说从哪里入手学书法，古人择用笔与间架两途，实际上是直入根抵之法。 而此一基本功不扎实，则书法亦如转蓬、浮萍，无
3、所依傍，终无力而美。学习书法，始于技法的学习，技法的学习是枯燥而艰苦的，非有毅力与恒心，不足支持。 毅力与恒心的问题，实际上也就是意志力的问题。在书法技法学习阶段，那种单调枯燥常常 影响学习者的情绪，意志力薄弱者常为单调枯燥的行为方式所导致的消极情绪所左右，从而 导致学习的半途而废。所以在中国书论中谈到书法的技法学习及训练时，十分强调持之以恒。 曾国藩谈到学习书法时曾提到“每日习柳字百个数月之后，手愈拙、字愈丑、意兴愈低， 所谓困也。困时且莫间断，熬过此门，便可稍进；再困再进，再熬再奋，自有亨通精进之日。”困时不间断，这可以说是古人论书法学习时反复强调的一个主题。围绕这一主题，流传下来 许多书
4、法大家刻苦学习的故事，如说张芝临池学书，池水尽多；如说钟繇入抱犊山习字，木 石尽墨；如说唐大宗夜半把烛习兰亭序；如说赵孟习字十年不下楼，等等，不一而足。这些故事不管是实有其事还是仅为传说，都足资教海。同时，古人也注意到，过分强调学书的困难，也会造成学书者的心理压力，从而削弱学 书者的意志力。所以他们既告知学书者学习是艰苦的，困难重重。同时，也告知学书者，困 难绝非不可克服的，知难而退，难则难矣，知难而进，难则不难。古人站在书法教育与书法学习的立场，言学书者的取径问题既多且徉，诫勉有加；言学书者的毅力问题由正及反，考虑周全。这其中有无偏颇有无武断有无机械，暂且不论，仅就其 如此细致的分析，如此谆
5、谆的教侮，已足以说明古人对技法的学习艳有十分重视的态度。摘编自巴蜀书社中国书法讲座）1 .下列粉原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A.书法进入艺术殿堂伊始，技法问题就受勤书法教育者及书法创作和研究者的特别关注。B ,学习书法，如何取径的问题，就是怎样写才能把字写好看，怎样用笔创造线条美的问 题。C.线条美是书法艺术独有的特殊内容，因此卫夫人在笔阵图中特别关注运用线条创造线条美的问题。D.从书法教育的角度看，古人重视的是书法技法学习中的取径问题和学习者的毅力问题。2 .下列对原文理解正确的一项是 （3分）A.在取径问题上，古人关于“用笔”与“间架”两条路径的选择，文章认为是有高下之 分的。B
6、.在书法技法学习初级阶段，练习线条常常是单调枯燥的，这会影响学习者的情绪与意C.既告知书法学习者学习的困难，也告知困难是可以克服的，这对于初学者是有好处的。D.古人谈学习书法技法的言论，不论其有无偏颇对错，都是值得我们重视的。3 .下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A.卫夫人是出于教育的目的、站在教育者的立场上谈论书法的技法问题的。B.用笔与间架是书法最基木的东西，可以说没有它则没有书法艺术。C.汉魏时期的古人们，关注线条而忽略结构，因为他们认为线条是属于书法的，而结构 是属于文字的。D.汉魏以后，谈论书法技法学习的言论中，结构与用笔才得到了同等的重视。二、古代诗文阅读（36分）（
7、一）文言文阅读（9分）阅读下面的文言文，完成 4-7题。许谦字益之，其先京兆人。父觥，登淳佑七年进士第，仕未显以殁 。谦生数岁而孤，甫能言，世母陶氏口授孝经论语，入耳辄不忘。稍长，肄力于学，立程以自课，取四部书 昼夜读之，虽疾恙不废。既乃受业金履祥之门，履祥语之曰：“士之为 学，若五味之在和，酸酱既加，则酸咸顿异。子来见我已三日，而扰夫人也，岂吾之学无以 感发子那！ “谦闻之惕然。居数年，尽得其所传之奥。于书无不读，穷探圣微，虽残文羡语， 皆不敢忽。有不可通，则不敢强 ；于先儒之说，有所未安，亦不苟同也。读四书章句集注， 有丛说二十卷，谓学者曰 ：“学以圣人为准的，然必得圣人之心，而后可学圣人
8、之事。圣贤之心，具在四书，而四书之义，备于朱子，其辞约意广，读者安可以易心求之乎！ ”读诗集传，有名物钞八卷，正其音释，考其名物，以补先儒之未备。又有自省编，昼之所为，夜必书之，其不可书者，则不为也。其他若天文、地理、典 章、制度、食货、刑法、字学、音韵之说，亦靡不该贯，旁而释、老之言，亦洞究其蕴。又 尝句读九经仪礼及春秋三传，于其错简衍文，悉别以铅黄朱墨，意有所明，则表 而见之。其后吴师道购得吕祖谦点校仪礼，视谦所定，不同者十有三条而已。延佑初，谦居东阳八华山，学者贪然从之。寻开门讲学，远而幽冀齐普，近而荆扬吴越， 皆不惮百舍来受业焉。尝曰 ：“己有知，使人亦知之，岂不快哉！ ”或有所问难，
9、而词不能自达，则为之言其所欲言，而解其所惑。讨论讲贯，终日不倦。惰者作之锐者抑之拘者开之放 者约之及门之土著录卷壬余随其材分成有所得上谦笃于孝友，有绝人之行。其处世不胶于古，不流于俗。不出里闾者四十年，四方之士， 以不及门为耻，缙绅先生之过其乡邦者，必即其家存问焉。至元三年卒,年六十八。（元史卷一百八十九，有删改）4 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.惰者/作之锐者/抑之/拘者/开之放者/约之/及门之十/著录者千余人/随其材分/咸有所得B.惰者作之/锐者抑之/拘者开之/放者名之/及门之十/著录者千余/人随其材分/咸有所得C.惰者作之/锐者抑之/拘者开之/放者名之/及门之十
10、/著录者千余人/随其材分/咸有所得D.惰者作之/锐者抑之/拘者开之/放者名之/及门之士著录者/千余人随其材分/咸有所得5 .下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）A.在古代，身份和地位不同的人去世指称有所不同。天子死日崩，诸侯死曰藉，大夫死 曰卒，庶人死称死，小孩夭折和青年人病死的则称“残”。B.中国古代图书分类，将群书分为经、史、子、集四类，称“四部”。“经部”收儒家 经典著作，“史部”收历史著作，“子部”收先秦百家著作，“集部”收历代作家作品。C.金履祥所说的一士，指的是士大夫，是古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层，常 常是在中央政权和州郡县供职的官吏的泛称。D.四书之名始于宋朝
11、，指的是论语孟子大学中庸。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（3分）A.许谦几岁时就成了孤儿，刚能说话，母亲陶氏口授孝经 沦语，许谦人耳就不会 忘记。B.许谦对古代典籍的点校十分认真，他点校的仪礼与吕祖谦点校的，昊师道认为不 同之处仅有十三条而已。C.许谦年轻时从金履祥受业，他广泛阅读，深人研究，勤奋写作，为他以后开门讲学打 下了坚实的学识基础。D.许谦在东阳八华山开门讲学，学生不远千里而来，他竭其所能，与学生辩请问难，讨 论讲习，终日不倦。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1） 稍长，肆力于学，立程以自课，取四部书昼夜读之，虽疾恙不废。 （5分）（2） 不出里间者
12、四十年，四方之士，以不及门为耻，缙绅先生之过其乡邦者，必即其家存问焉。（5分） （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首元曲，完成 8-9题。天净沙冬元白朴一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。8 . “竹篱茅舍，淡烟衰草孤村”两句是如何表现冬日山村景色的？表达了诗人怎样的情感 ？（5分）9 .这首小令与作者运用同一曲牌创作的另一首天净沙秋：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。”在写法上两首曲有何共同特点，请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（s分）10 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1） 逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱
13、，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：, 。（2） 李白在蜀道难一诗中，“, 。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。（3）岑参的白雪歌送武判官归京中写边塞冰封，愁云惨淡景象的诗是：, 乙选考题、文学类文本阅读（25分）11 .阅读下面的文字，完成 一 （4）题。（25分）一个幸运的贼【法】莫泊桑那天晚上，我们三个画家在索里尔家聚餐，最后都喝得有几分醉意了，都四肢伸展着躺在紧挨画室的一间小屋的地板上。普瓦特文头脑还清醒些，索里尔疯疯痛癫的，仰面朝天， 讨论什么战争和皇帝的服装之类，说着说着突然一跃而起，拉开大抽屉，将一套轻骑兵制服 穿在身丰，然后又拿出一套钾弹兵的制服给普瓦特
14、文，他说什么也不穿，我俩硬给他套上， 衣服太大，几乎把他包起来。我把自己打扮成一个甲宵骑士。然后，索里尔开始操练我们， 他大声地说：“当了军人，就得喝出军人的样子。”我们拿出大碗，高唱军歌，再次开宴。尽管普瓦特文已酩配大醉，我还是突然地举起一只手说：“静一静，我敢保证我听见了画室里有人走动的声音。”“有戏！”索里尔晃免摇摇地站起来，唱起马赛曲 ：“拿起武器，公民们！”然后他从墙上 摘下几件武器，按照我们的制服装备起来。我得到的是火枪和长剑，普瓦特文拿着一支带刺 刀的长枪，索里尔没有找到称心的武器，抓起一把手枪插到皮带上，他手里握着一把大板斧，小心翼翼地打开了画室的门。当我们走到画室中央的时候，
15、索里尔说：“我是将军；你，甲胄骑士，负责切断敌人的退路；你，掷弹兵，作我的护卫。”我执行命令断后，突然听见一种可怕的声音，我端着蜡烛想去看个究竟，普瓦特文用刺刀向那个地方乱刹，索里尔用斧子狂砍一通。我们查看了画室的每一个角落，足足查了有20分钟也没有找到任何可怀疑的东西，后来普瓦特文认为应该检查一下碗橱。由于碗橱很深， 里面很暗，我端着蜡烛过去查看，可把我吓坏了，一个人，一个活人站在里面往外看我，我马上镇定下来，忽的一下把拒门锁上，然后我们退后几步商量对策。索里尔想用烟把贼（）呛出来，普瓦特文想用饥俄制服那个家伙，我想用炸药炸死那个绒。最后我们还是米纳了普瓦特文的意见。我们把酒和烟拿到画室来。普瓦特文警惕地背着枪，我们三人坐在碗橱前，为俘虏（）的健康开怀畅饮。我们又饮了很长一段时间后，索里尔建议把俘虏押出来瞧一瞧。 “对！ ”我大声地附和着。我们抓起武器，一起朝碗橱冲去，索里尔端着没有上子弹的手 枪冲在前面，普瓦特文和我跟在后面，打开拒门后把俘虏押了出来。他是个形容憔悴、白发 苍苍的老头，身上穿着破烂衣服。我们捆上他的手脚，将他放在椅
