《高中生《人间词话》演讲稿》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中生《人间词话》演讲稿（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第1页 共1页高中生人间词话演讲稿 人间词话 高二（7）班 韩仰 老师同学们大家好，今天我为大家带来演讲：王国维的人间词话之五 首先我为大家介绍原文：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”,此第一境也。”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”,此第二境也。”众里寻他千*，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。 第一境主要讲了词人不知道他的心上人在何处，第二境主要讲了词人每天都在思念日渐憔悴，第三境主要讲了词人寻找了好
2、久却终不得，回首之际却找到了。最后一句意思是：这些语句，不是大词人是说不出来的。但从这层意义上去解释这些词，恐怕晏殊、欧阳修等人是不会允许的。 在这里我们就有疑问：为什么是”晏殊、欧阳修”二人呢？我们都知道”昨夜”句是晏殊的作品，”衣带”是柳永的作品。为什么作者不用柳永用欧阳修呢？是因为柳永的凤栖梧也见于欧阳修的词集，作蝶恋花，文字小异。（全宋词两收。但现在一般认为是柳作）王对柳词总体评价不高，认为这第二种境界只有”大词人”欧阳修才写的出来，因此说”晏欧”诸公。 通过文本我们可以知道文章的思路：第一境先由”昨夜”一句引出”天涯路”可指王国维的目标，”独上、望尽”可指王国维找到了自己的目标，第二
3、境再由衣带二句点出王国维找到目标之后的做法，即为自己的目标渐渐消瘦，第三境最后通过不懈的努力和努力累了时起身四顾时的运气，王国维找到了自己的目标。 由此我们可以知道王国维是一个胸有大志的学者，另一个学者陈寅恪也在他的碑上题词写到：自由之精神，独立之人格。他的生平究竟如何？王国维的生平并不如同他的文章一样绚烂。幼年丧母、中年丧偶、晚年丧子，生活上辗转流离，而当时又正值民国初年，自己的辫子被强行剪除，又与好友罗振玉失和，而革命北伐军正汹涌而至。王国维因此承受不住巨大的屈辱而投河自尽，留下了”五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”的遗书，让人唏嘘不已。 人间词话 高二（7）班 毛廓其 诗人对宇宙人
4、生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。 今天我来替大家讲解一下人间词话的这一则。 我们先来看第一部分：疏通文意。另外大家如果有需要这种超级炫的ppt模板，可以找我来要，这都是我从网上搜刮的盗版资源。 我们来看一下原文：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。 我们来看一下解释，一开始很好理解：诗人对于宇宙人生，一定要深入到它们的内部去体验，又一定要跳出它们
5、之外来思考分析。深入内部，才能摹写创作。跳出其外，才能观察到本质。深入内部，所以作品具有生命力。跳出其外，所以能像高人一样有高妙的情致。 那么美成是谁呢，这就是我们所说的周邦彦。我们这学期一共就没学几首宋词，那其中有一首就是周邦彦所写的，是哪一首呢？ 而白石就是姜夔，以降就是以后。在姜夔之后，能做到这两点的就不太能看到了。 接下来我们来看一下结构。这就很清晰了，通过两方面并列的来解释。 但我仔细思考了一下，这还真是我们之前讲过的纵式推进，先有描写，才会发现有生命力；先进行观察，才会有高妙的情致。这么短的一点文字，就层层递进，思路非常清晰。 这前面都非常简单，但我觉得更重要的是结合他后面举得这两
6、个例子来更好的理解他的观点，这才有真正的内容。 这一首是我们课本里都学过的，我就不读了。其中”叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”可以说是：”清水出芙蓉，天然去雕饰。”如此的清新自然。那个举字，陶老师上课时也让我们一起举过。但巨就巨在，王国维恰好也对这一首词进行过博学评论。但巨还是芃哥巨。我们来看一下他的博学评论。 我来解释一下 “叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”,这才是真正能描写出荷花的神韵的，姜夔念奴娇。借红衣二词，就却有隔雾看花的遗憾了。 但这个隔雾看花，隔与不隔先人却早有定论。 这里恰好体现了不隔，也就是之前我们所说到过的无我之境。这一切的一切都体现了入乎其内的种种特征。 但
7、这两句话，看上去是完全自相矛盾的，因此也不难看出王国维完美地掌握了矛盾辩证法。 那我们来看一下该如何分析这二者矛盾呢，我们以姜夔的词来举例： 又一处很巨的是，姜夔不仅是个词人，还是个音乐人，他已经不屑于填那些常规的词牌比如苏幕遮蝶恋花水调歌头，这些词牌都是他自己根据内容所谱的曲。 枕簟邀凉，琴书换日，睡余无力。细洒冰泉，并刀破甘碧。墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。岑寂，高柳晚蝉，说西风消息。虹梁水陌，鱼浪吹香，红衣半狼藉。维舟试望，故国渺天北。可惜柳边沙外，不共美人游历。问甚时同赋，三十六陂秋色？ 这一整首词可以看出，描写荷花的就这一句，主旨与苏幕遮完全相同，描写与苏幕遮截然不同。我倒觉着这首词是
8、完全做到了出乎其外，于是格调奇高。但其实这一句与”高柳晚蝉，说西风消息”早已做到了入乎其内，用了正反对比的明显反差，衬托出了自己的心情就如荷花。我们又有谁能注意到深秋的老蝉在树上鸣叫呢？但却终究描写不深，只是让人觉得朦朦胧胧的。可以说姜夔只是基本既能入乎其内，又可出乎其外但他之后，可能词坛就由盛转衰了吧。再等到了现代，什么李袁杰这类的古风词，就更不必说了 延伸阅读高中生感恩演讲稿 尊敬的领导、老师、同学们： 大家好!今天我演讲的题目是：带着感恩的心上路。 爱因斯坦曾说过：每天我都无数次提醒自己，我的内心和外在的生活，都是建立在活着的人和死去的人的劳动基础上。我必须竭尽全力，像我曾经得到的和正在
9、得到的那样，做出同样的贡献。如此伟大的人都心怀感恩，我们又做得怎么样呢? 时光流逝，昨天已成为过去，留给我们无穷无尽的回忆，沐浴着柔美的阳光，问自己：你有多久没有好好看看大地的翠绿，听一听鸟儿的歌唱?你还记得曾经在你无助时向你伸出援助之手的人吗?你可记得曾经风雨同舟、患难与共的人?你是不是因为一路风风雨雨，而忘记了天边的彩虹?你是否学会了感恩? 感恩是一种健康的心态。饮水思源、滴水之恩，当涌泉相报、谁言寸草心，报得三春晖这些家喻户晓的古语时刻鞭策着我们学会感恩。然而，面对生活，总是有人不停抱怨：抱怨世界回报我们的太少，抱怨生活的不如意，学习的不得志，抱怨世界变化的太快上帝是公平的，给谁都不会太
10、多。反之，我们更应该感恩这个世界，感恩生活，是它们造就了生命的五彩斑斓，绚丽缤纷。 前天，我们高二年级全体同学外出一日打工。我们艰难无奈地在烈日下奔波，可是一次次被拒之门外。我们亲自投身社会才感受到世界金融危机对我国的出口业，对我们身边的碧江工业区的影响有多么巨大!每天有几十上百家的工厂在倒闭，每天有成百上千的人在失业!想想在贫困线上苦苦挣扎的父老乡亲，想想我们自己!如果没有杨叔叔的无私帮助，我们将何去何从?在一家小工厂打工?成为面朝黄土背顶天的农民?投身于社会混混的圈子里?或许还有好一点的，能在当地学校接受教育，但家里却会因我们的教育而异常拮据!同学们，我们想过吗? 也许只有在黑暗中摸索的人
11、，才会对生命之光如此渴求;也许只有在冰天雪地中饥寒交迫的人，才懂得食物和暖火的重要吧。我们有幸来到我们这间，享受着安逸的学习生活环境，能够全身心投入学习，为理想而奋斗。但有的同学却逐渐失去了真我，忘记了自己来自贫苦家庭，忘记了父母还在为生活苦苦打拼，忘记了艰苦奋斗的作风，忘记了现在所拥有的一切都是杨叔叔给我们的，忘记了感恩。当你抱怨食堂的饭菜难吃，不合口味时，当你嫌弃学校的加餐不够丰富时，当你肆意挥霍父母的血汗钱时，你有没有想过：这一切是我应得的吗?当然不是!因为心系社会，杨叔叔帮助了我们;因为拳拳爱子之心，父母拿血汗钱给我们花。但是，其中没有一点凝结了我们自己的汗水与智慧，它并不属于我们。我
12、们还有什么权力去抱怨、去嫌弃、去挥霍呢?你不觉得问心有愧吗?有些同学认为，杨叔叔既然资助我，就理应给我提供优越、舒适、让我满意的生活条件。父母既然生了我，就应该供我养我，他们挣钱不就是给我用的吗?这都是天经地义理所应当的。多么狭隘多么自私多么贪婪的想法!这世界上，没有谁对谁是天经地义，理所应当的，唯一天经地义的事，就是我们每个人都应该心怀感恩，努力奋斗，创造生活。 著名歌手丛飞大家都很熟悉。他节衣缩食，捐赠300万，资助了178名贫困学生。当他身患绝症病重在床时，几个受助完成学业就在本地的年轻人，竟没有一个去看他。这件事被媒体披露后，有受助者居然还埋怨说这让他很没有面子，有受助者埋怨说答应了捐
13、助我读完大学，怎么能中途停止资助呢?同学们，如果一任自己自私贪婪的想法恶意滋长，我们会不会成为这样没有良心，不思感恩，被人唾弃的白眼狼呢?关于高中生演讲稿 演讲稿：多一些关爱同学们：大家好，今天我演讲的是一个我亲眼所见的事情。从前我在地铁上常常遇见提着破旧钱袋的人向周围的人索要施舍，那天正当地铁又蹿入一个黑洞时，一个老人坐在脏呼呼的地上，一只手撑着地向前划，另一只手却伸向了每一个人的眼皮下。他只有一条腿，另一条腿已经只剩下一手掌宽，长长的裤腿在残腿处打了一个大结，显的很明显，也很刺眼。他的脸黑黄，但黄色还是占了主体，脸上布满了深深的皱纹，枯裂着，似乎一触就会流血。面对这样一个老人，那些被所要的
14、人，有的装做没看见，有的故意和同伴讲话，有的眼里充满了怜悯，有的布满了惊奇。地铁渐渐滑出了黑洞，光明射入了车厢，老人的那只手也渐渐离我而近，当他即将要将那只又黑又脏又丑陋的手伸到我眼皮下时，我忽的闭上了眼，不由自主的闭上了眼，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇见一具死尸一般，但我却又实在说不清对老人的感觉，似可悲又恐惧却又实在想帮帮他。我很惊慌的睁开眼，见老人已将身子挪到另一处，我不晓得当我闭上眼时，那只手是麻木的悬在空中，还是像断了的弦一样弹落在地上或是惊恐的缩了回去，老人又将那只手伸到一个中年人眼皮下“可怜可怜吧！”他几乎是呻吟的说出这句话，很微弱，像是一个人临死前的语气，可是他的眼里还是充
15、满一种期待一种渴望。中年人从身上摸出一角钱丢在了老人的怀里，可钱币却又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立刻将双手放在背后的地方，身子吃力的向后挪，然后从腿下摸出那一角钱，紧紧的握在手里，仿佛只要一松手，那钱就会永远的消失。老人弯下已经很弯的腰，这时我才看到他的脑后已全是白发，然而不是银白，是暗淡的白，是苍白。老人又向中年人一字一句吞吐着“谢谢好心人，谢谢”依旧那么轻微，如果地铁的杂音再大一点，我一定听不见。地铁停了，门开了，又关上了，又渐渐离开车站，蹿入一张黑糊糊的口中，隆隆的做着响。老人继续用手划着向前挪，一点一点挪，带着地上的尘土一起走了，远去了，然后消失了，可能是因为上车的人多了，在茫茫人海中，一个残了一条腿的人也不再引人注目，也并不起眼，也显得格外渺小，似乎任人一踏而过，就像处理一只小小的蚂蚁一样。地铁终于跳出了黑糊糊的大口，停在了一排广告旁边，我透过明亮的窗户看到一则献血的广
