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1、-名人传序教案示例 教学目标： 掌握序言的文体知识。 正确理解课文中重点语句的含义。 明确作者写作名人传的目的，学习名人们不畏困苦，自强不息的精神。 教学重点： 罗曼罗兰写作名人传的目的。 罗曼罗兰的英雄观。 课时安排：两课时 教学过程： 第一课时 一、课前准备： 将学生分成四组查阅资料，分别了解罗曼罗兰及名人传、贝多芬、列夫托尔斯泰、米开朗琪罗和傅雷。 二、了解罗曼罗兰与名人传 大声朗读课文。 请学生简介罗曼罗兰及名人传，突出罗曼罗兰写作名人传的背景，教师适当补充。 （进入20世纪，罗曼罗兰意识新的社会大动荡的时代即将到来。他在尖锐抨击庸俗的资产阶级文化时，主张“应当为新社会创造一种新的艺术
2、”。因此，他在创作“革命戏剧”集的同时，还和法国文化界的进步人士一起酝酿创立“人民戏剧”。可是，他的这一主张没有得到社会的支持，反而遭到责难。罗曼罗兰一方面感到沮丧，一方面希望重新获取精神的源泉，他说：“那是一九零二年。我正经历着一个骚乱不宁的时期，充满着兼有毁灭与更新作用的雷雨。”罗曼罗兰离开巴黎，来到贝多芬的故乡波恩，在这里寻找贝多芬当年的影子，寻找英雄的苦难、勇气、欢乐、悲哀，写下了贝多芬传。随后又写了米开朗琪罗传和托尔斯泰传，统称为名人传。） 在这样的背景下，罗曼罗兰写作了名人传，那么他的序文中谈及了写这部作品的目的吗？如果有，那是什么呢？ 请学生作答，可用自已的话，也可引用原文。 文
3、中，罗曼罗兰一再提到“英雄”二字，在他眼里，什么样的人才称得上是英雄呢？按照他的标准，罗曼罗兰选择了三位名人作传，这三位名人又有怎样的人生经历可担得起这英雄的称号呢？ 先请同学为我们简要介绍贝多芬、列夫托尔斯泰和米开朗琪罗。 从三位传记人物的生涯中，我们可以窥视出罗曼罗兰的“英雄”的标准吗？ 小结：贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，这些被罗曼罗兰尊为英雄的人，他们或受病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗基罗以一生的心血奉献出震
4、撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。所以罗曼罗兰所谓的英雄，不是通常所称道的那种凭借强力，成就自己功名伟业的英雄人物，而是把拯救人类，拯救心灵，视为己任的那些人。 “在此英勇的队伍内，我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬”，为什么呢？ 请学生作答，可可用自已的话，也引用原文。 （他以超人的斗争和努力，克服生活中的苦难，这种顽强的精神有极强的震撼力。且自身饱受生活的折磨，却能推己及人，希望自己的榜样能支持其他受难者，这种博大的胸怀难能可贵。而其名言“人啊，你当自助！”和他的行动为患难的人们提供了最有价值的精神启迪。） 从“噢，人啊，你当自助！”这句话里，你
5、能感悟些什么？ 三、再浏览课文，理清文章层次。 （1段）揭示欧罗巴令人沮丧的现状，并因此呼唤自由的空气和英雄的气息 （2-5）表明写作名人传记的目的，表达对“英雄”的独特理解 （67）表达对贝多芬的崇敬，由此呼吁人们鼓起对人类和生命的信仰。 四、齐声朗诵全文。 五、布置作业： 完成课后一、二题。 划出文中你不理解的或觉得非常重要的语句。 第二课时 一、师生共同完成课后练习第一、二题。 二、学生指出不理解的或自认为重要的的句子，说明哪点不理解，或说明为什么觉得该句重要，师生共同探讨。 三、教师补充： “鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。”如何理解物质主义？ “物质主义”指的是那种
6、目光短浅，只见眼前利益，不见长远利益；只见物质利益，没有崇高理想、唯利是图的市侩态度。“鄙俗”一词代表了作者的反对态度。作者认为这正是“老大的欧罗巴”精神萎靡，道德堕落的一种表现，因而希望用“英雄的气息”来对抗它，从而拯救旧世界和苦难的人们。 世界的黑暗，受着神光的烛照。 英雄们为自由而斗争的精神，使黑暗中的人们看到了光明。探究活动我们这个时代“英雄”的内涵 名人传是人类心灵的三份手稿，以激情文字谱写的三首英雄赞歌。罗曼罗兰的“英雄”，并非以思想或强力称雄的人。在他的笔下，贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰，只是些受苦的人。贝多芬：被命运捉弄的人，最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。米开朗基罗：忧郁症患者，恨不得把整座山岩都雕出生命的工作狂，一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄。托尔斯泰：自我折磨也自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。这些伟大的天才，是在为全人类受苦。 伟大的灵魂之所以伟大，在于他承受的是人类的苦难而非个人一己的痛苦。 每个时代都有其英雄，每个民族也都自有其英雄。 读完本文，可让学生讨论：在中国历史上，哪些人物符合此处“英雄”的标准？我们这个时代需要什么样的英雄？ 1-
