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1、单元提升练（十三）一、选择题(每小题2分，共25小题，共计50分)1.(2017湖南长沙模拟)希波战争时代的希罗多德在记述几场重大战斗时始终未提神的干预和帮助，同荷马笔下的特洛伊战争恰成鲜明对比。这一历史变化体现了()A.人文精神的兴起 B.工商贸易的繁荣C.民主政治的形成 D.历史叙述的科学解析根据材料信息，可得出希波战争时代即公元前5世纪，战争记载中没有神的干预和帮助，与荷马时代成鲜明对比，由此可知公元前5世纪的希腊否定神，肯定人，即人文精神的兴起，故A项正确；工商贸易的繁荣与民主政治的形成均为人文精神兴起的背景，故B、C错误；材料仅体现战争记载中没有神话色彩，与历史叙述科学性无关，故D项
2、错误。答案A2.(2017陕西安康调研)苏格拉底认为，“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我”。据此可知，苏格拉底主张()A.知识即美德 B.拯救人类心灵C.认识你自己 D.追求生命价值解析知识即美德强调人的内心是有善性存在的，但是要通过学习知识才能体现，这在材料中没有体现，故A项正确；材料中没有涉及心灵的信息，故B项错误；“反求于己，研究自我”表明了主张理性地看待自己，故C项正确；材料强调的是对真理的追求，不是对生命价值的追求，故D项错误。答案C3.(2017山东潍坊调研
3、)苏格拉底在被处死前说：“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”材料()A.表明了坚定不移的宗教信仰B.反映了对道德和生命的思考C.说明了雅典民主政治的衰落D.体现了追求永生的终极目标解析材料“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他”表明苏格拉底重视道德，材料“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道”表明他对死亡的超然态度，苏格拉底把道德(好人)与死亡连接了起来，故B项正确。答案B4.(2016河南洛阳三模)古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则
4、提出“有正义感和理性的贤人统治国家”。其共同点是()A.重新建立人们的道德价值观B.突出了理性主义的观念C.动摇神学统治树立人的尊严D.促进了人文精神的觉醒解析依据材料，三位思想家都突出强调了“人”的作用，即促进了人文精神的觉醒，故D项正确。答案D5.(2016湖南雅礼中学模拟)战国时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议；古希腊的智者学派却善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张。这种修辞差异()A.由地理环境决定 B.与两者不同的政治制度有关C.由经济形态决定 D.与两者文明程度的高低有关解析从“中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议”，可知是中国实行等级制度君主掌握政权的体现，“智者学派却善于
5、演讲和辩论，使大众接受自己的主张”，可知体现的是古希腊实行民主制度，民众参与政权，故B项正确。答案B6.(2016河北河南摸底)薄伽丘认为，即便是马夫同国王相比也毫不逊色。十日谈中也有不少故事叙述了很多出身微贱的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这些都反映出()A.封建贵族压制个人的奋斗B.人文主义者鼓动推翻君主制C.薄伽丘思想充满理性色彩D.人文主义者对封建特权不满解析从材料“即便是马夫同国王相比也毫不逊色”可知，薄伽丘宣扬个人奋斗，反对封建特权，故D项正确。答案D7.(2017江西宜春调研) 16世纪，意大利人马基雅维利在其君主论中主张：“要不择手段加强君主专制和中央集权，建立民族国家
6、。”该主张()A.体现了新兴资产阶级反封建的要求B.是罗马教廷的政治诉求C.反映了地主阶级反教会压迫的愿望D.是宗教改革的核心内容解析材料“不择手段加强君主专制和中央集权，建立民族国家”反映了新兴资产阶级为发展资本主义要求国家统一的政治诉求，故A正确；材料“要不择手段加强君主专制和中央集权，建立民族国家”反映的是封建君主的政治诉求，故B项错误；16世纪，意大利人马基雅维利所反映的是资产阶级的愿望，故C项错误；宗教改革的核心是人文主义的宗教观，故D项错误。答案A8.(2016山西晋中名校联合)某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美，突破了宗教对人体的禁忌，以世俗人物的形象刻画宗教人
7、物，以市民阶级的审美标准来诠释世界”。可见这一时期的艺术()A.标志着人文精神的起源B.披着宗教的外衣反专制C.以宗教形式宣扬人文思想D.摆脱了宗教和专制束缚解析人文精神的起源于古希腊，与宗教无关，故A项错误；依据材料推断其为文艺复兴时期的艺术，与披着宗教的外衣反专制的宗教改革无关，故B项错误；这一时期的艺术以宗教形式宣传“人体美和自然美”“世俗人物的形象”，体现了人文主义思想，故C项正确；材料反映出这一时期的艺术没有摆脱宗教的影响，故D项错误。答案C9.(2017海南海口模拟)“中世纪基督教所谓的生活是为来生做准备的人类形象，已经不再适用。人们把目光放到了此生，把人推向科学和艺术关注的中心。
8、作为先决条件，就是要普及以古希腊罗马为榜样的教育。”这一新思想的实质是()A.否定神的意志和权威 B.反对迷信强调自由C.宣传资产阶级的文化 D.否定一切外在权威解析材料“人们把目光放到了此生”“以古希腊罗马为榜样”，反映出这一新思想是近代西方文艺复兴时期的人文主义思想。A项属于古希腊人文主义思想，故A项错误；B项属于启蒙运动主张，故B项错误；文艺复兴人文主义思想的实质是宣传资产阶级的文化，故C项正确；D项属于启蒙运动主张，故D项错误。答案C10.(2016湖北武汉模拟)“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具有同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有
9、品德才是区分人类的标准。”这段话主要体现了()A.古代希腊智者学派的观点B.文艺复兴中人文主义的主张C.宗教改革中王权至上的思想D.启蒙运动中的理性主义精神解析材料中“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准”，肯定了人的作用和价值，体现了鲜明的人文主义色彩，故B项正确。古代希腊智者学派忽视道德，故A项错误；王权至上的思想与材料中“我们人类是天生一律平等的”不符，故C项错误；启蒙运动中的理性主义精神是指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物，与材料中“只有品德才是区分人类的标准”不符，故D项错误。答案B11.(2017福建莆田模拟)宗教改革早期，路德不赞成在学校中教授德语
10、。但此后，他一改原有的主张，积极推行用德语传教，并亲自把圣经翻译成德文。这一变化()A.彰显反专制和求民主的时代精神B.消除教会神权对世俗领域的禁锢C.激起德意志民族反天主教会风潮D.否定圣经地位和上帝的存在解析宗教改革主要反对天主教会、教皇的特权统治，没有涉及到反封建专制制度和寻求民主，故A项错误；材料中用德语传教，把圣经翻译成德文，可冲击天主教会的统治，但起不到“消除教会神权对世俗领域的禁锢”的作用，与材料不符，故B项错误；用德语传教，把圣经翻译成德文可激发德意志民族的团结，有利于德意志人民反抗天主教会的腐朽统治，故C项正确；从“并亲自把圣经翻译成德文”，可知没有否定圣经地位和上帝的存在，
11、与史实不符，故D项错误。答案C12.(2017安徽江南十校模拟)马丁路德说过，“除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。”由此可知马丁路德()A.主张信仰即可得救B.反对信仰基督教C.主张人是自由和独立的D.认为人人都可直接阅读圣经解析材料中没有体现马丁路德信仰方面改革，故A项错误；宗教改革只是改变信仰方式，不是反对基督教，故B项错误；材料中“我不能，也不愿收回任何的意见”说明思想自由的主张，故C项正确；材料中没有提及宗教改革内容，故D项错误。答案C13.(20
12、16辽宁沈阳模拟)马克思韦伯认为：宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制，相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。这里“新型的控制”指的是()A.虔诚的信仰 B.教会的仪式C.真诚的善行 D.神父的指引解析如马丁路德改革强调只需虔诚的信仰，就能获得灵魂得救，无需购买赎罪券，故A项正确；马丁路德主张简化宗教仪式，所以不符合材料中的“控制”，故B项错误；真诚的善行并非新型控制形式，故C项错误；神父的指引亦看不出新型控制，故D项错误。答案A14.(2017山西太原调研)宗教改革家加尔文提出“先定论”，主张信徒不仅要信仰上帝，还要做荣耀上帝的“善功”(对职业劳动和简朴生活的热爱)。这一思想的提出
13、()A.巩固了民众对宗教的信仰B.扩大了路德教的社会影响C.强化了天主教的禁欲思想D.拉近了宗教与世俗的距离解析巩固了民众对宗教的信仰确实能够发挥作用但是与材料强调的主旨不符，故A项错误；加尔文思想影响下宗教派别是加尔文宗，故B项错误；强化了天主教的禁欲思想与材料中“还要做荣耀上帝的善功(对职业劳动和简朴生活的热爱)”相左，故C项错误；材料中对于上帝的信仰(即宗教)与对职业劳动和简朴生活的热爱(世俗生活)相提并论，故D项正确。答案D15.(2016广东五校联考)德意志宗教改革期间，路德创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教的斗争，这却得到了信仰天主教的法国国王的支持。由此可见()A.
14、法国天主教不受罗马教廷管辖B.法国国王更加关注现实政治利益C.法国国王是一个不够虔诚的天主教徒D.法国国王代表资产阶级利益解析本题考查宗教改革。宗教改革前，欧洲教会权力高于世俗王权；宗教改革时期，路德等人宣传王权应高于教权，故取得部分世俗国王的支持，题干即属于此种状况，故选择B项。A项不符合史实，故排除；C项过于表面，排除；法国国王代表封建专制势力的利益，排除D项。答案B16.(2017河南洛阳模拟)1555年，欧洲奉行新旧教两派的国家签订奥斯堡和约，协议由各国统治者全权决定该国人民所信仰的教派，不能接受者只有迁居他国。由此可知，这一和约()A.界定了新旧教派的势力范围B.有利于欧洲民族国家的
15、发展C.进一步推动了欧洲宗教改革D.促成欧洲世俗权力高于教权解析材料中并没有对势力范围的界定，故A项错误；材料中“协议由各国统治者全权决定该国人民所信仰的教派”说明奥斯堡和约有利于民族国家的形成，故B项正确；欧洲宗教改革已经开始，故C项错误；材料中体现不出世俗权力高于教权信息，故D项错误。答案B17.(2016广东珠海调研)1655年法国科学家帕斯卡写道：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇所以我们所有的尊严都在于思考通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了()A.文艺复兴中的人文主义B.宗教改革中的“因信称义”说C.启蒙运动中的理性主义D.工业革命后的空想社会主义解析本题考查学生对启蒙运动中人文精神内涵的理解。据关键信息“所有的尊严都在于思考通过思考，我们理解世界”可知，材料主张人自己思考，并运用自己的智慧去认识、判断和理解事物，这主要反映了理性主义的思想内涵。答案C18.(2016湖北荆门调研)“它击碎了一个权威，却
