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1、广东省茂名市高三语文二模考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累运用 (共10题；共56分)1. （6分） (2020高三上亳州期末) 阅读下面的文字，完成下面小题 “音乐午茶”，此次为“进博会”定制的音乐会节目 中国元素，通过民乐、艺术歌曲、小剧场歌剧、钢琴小提琴协奏、古歌等多种演出形式，春江花月夜二泉映月再别康桥梁祝等中国优秀音乐作品，向中外媒体传播民族艺术精品，弘扬中华优秀传统文化。届时，主讲人还会地为观众们讲解曲目背后的故事。由陈蔚编剧、周雪石作曲的民族歌剧再别康桥，曾在2001年开创了我国小剧场歌剧的先河。这部以徐志摩的诗为蓝本创编的同名歌剧，是对“室内歌剧”的探索与尝试。此次
2、在进博会新闻中心的演出由上海音乐学院青年歌剧团呈现。民族室内小歌剧再别康桥”将与中外记者见面。（ ），相比去年新配置了灯光和音响，旨在带给中外媒体最专业、最纯正的视听享受。“音乐午茶”创办于2012年，至今已举办1800余场_、形式多样的午间音乐会，深受广大观众的喜爱。（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 彰显呈现声情并茂风格迥异B . 凸显展现绘声绘色别有风味C . 凸显展现声情并茂风格迥异D . 彰显呈现绘声绘色别有风味（2） 文中画横线的句子，有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 此次在进博会新闻中心的演出这部以徐志摩的诗为蓝本创编的同名歌剧，是对“室
3、内歌剧”的探索与尝试，由上海音乐学院青年歌剧团呈现。B . 此次在进博会新闻中心的演出的这部以徐志摩的诗为蓝本创编的同名歌剧，是对“室内歌剧”的探索与尝试，由上海音乐学院青年歌剧团呈现。C . 由上海音乐学院青年歌剧团呈现的这部以徐志摩的诗为蓝本创编的同名歌剧，是对“室内歌剧”的探索与尝试，此次在进博会新闻中心的演出。D . 这部以徐志摩的诗为蓝本创编的同名歌剧，是对“室内歌剧的探索与尝试，此次在进博会新闻中心的演出由上海音乐学院青年歌剧团呈现。（3） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 进博会新间中心为了在音乐会星现最佳的效果，今年“音乐午茶”全面升级舞台B . 进博
4、会新闻中心全面开级了舞台，为了在今年“音乐午茶”呈现音乐会最佳效果C . 为了呈现音乐会的最佳效果，在进博会新闻中心，今年“音乐午茶”舞台全面升级D . 为了在进博会新闻中心呈现音乐会的最佳效果， 今年“音乐午茶”全面升级舞台2. （6分） (2017高二下福建期中) 阅读下面的文字，完成下题。传统文化的修心张其成我们养生也好，做企业也好，管理一个组织也好，精神文化是最重要的东西，这个东西就是“神”“心”。这个“神”从哪里来？我觉得要从“轴心时代”的经典中来，养生把握住这个“神”，然后就能提升精神境界，提高生存质量，活得有尊严，有幸福感。何谓“轴心时代”？在人类历史上，有的文化形态，比如说传统
5、的宗教文化、伦理文化，在公元前500年左右已经基本定型，那是人类文明的一个最高峰，叫“轴心期时代”。可以说，世界上任何一个民族的文化都在“轴心时代”达到高峰，然后就开始走下坡路，直至现在，人类还没有出现第二个“轴心期时代”。所以，从某种意义上说，文化并不是越来越进步了，整个人类文化至今没有走出第一个轴心期，即“轴心时代”的精神文化的高度是整个人类文化的顶峰，至少到目前为止是如此，所以，我们需要学习这些智慧，这些精神文化。落实在每一个人的修养上（包括身体、心灵两方面的修养），我们也发现“轴心时代”所创造的文化是养神的最好工具。就养神而言，仅仅是依靠现代科学技术的内容，并不能保障人类必然享有幸福，
6、而来自于“轴心时代”文化的智慧是解放保障人们获得幸福感的大助力。我们中国传统文化里的儒家、道家、佛家和医家都与人类“轴心时代”渊源有自，它们无论哪一家都非常关注修心。修什么“心”？虽然各家说法不一，但殊途同归，都师法“轴心时代”的文化经典。儒家讲“正心”。大学里讲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这叫“三纲领”，归根到底是要“止于至善”要守住人性中最本真、最大的那个善念。然后逐步展开来，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。经过了止于至善、定、静、安、虑，然后人就能心安理得。那怎么做呢？按照儒家的规程，那就是“八条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家
7、、治国、平天下。所以，儒家“正”的这个“心”实际上就是仁爱之心。道家讲“静心”。道德经认为最高明的是“致虚极，守静笃”，就是要回归到虚静的状态，所以，道家“静”的“心”是一种虚静之心、自然之心。这个“自然”不是大自然的意思，这个“自然”就是本然，指的是人本来的那个样子，不虚伪、不做作，与自然界、社会、他人安然相处，自己的身心也和谐一体，不跟自己较劲。人本来的样子就是虚静的，所以道家讲要“静心”，修虚静之心。佛家讲“明心”。“明”的这个“心”就是慈悲心、平常心、虚空心、精静心，也就是人的本心，所以叫“明心见性”。佛家怎么“明心”？有副对联：“世外人法无定法然后知非法法也，天下事了犹未了何妨以不了
8、了之。”“世外人”是指世外高人，是一些有很高智慧的人，一些超常的人，这些“世外人”是“法无定法”的。他们有没有法门？他们也有“法”，要有所依据。但又没有“法”，是“法无定法”，即没有固定的法门。下面一句是：“天下事了犹未了何妨以不了了之。”“天下事了犹未了”的“了”就是完结、了结，但是又是没有“了”，有的事情是没完没了，这就叫“了犹未了”。那怎么办呢？那我就“不了了之”呗，这就是佛家的大智慧“明心”，即明白世界的本性，明了自己的本心，那就不会纠结了，就能很聪明地应对各种生活，幸福感就提高了。（东方早报有改动）（1） 下列对于修心的理解，不正确的一项是（ ）A . 中国传统文化里的主要流派，无论
9、哪一家都非常关注修心。各家流派在修心内容方面说法不一，但有一点可以肯定，就是它们都师法“轴心时代”的文化经典。B . 儒家所讲的“正心”，归根到底是要“止于至善”，也就是要守住人性中最本真、最大的那个善念。C . 道家的“静心”，是一种虚静之心、自然之心。这个“自然”与大自然的意思是不一样的，指的是人本来的那个样子。D . 佛家讲“明心”。佛家的“心”是指慈悲心、平常心、虚空心、精静心，其实质就是人的本心。所以，佛家可以通过“明心”而明了“本性”。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 在公元前500年左右，人类历史上有的文化形态已经基本定型，那个时代叫“轴心期时代”，是人
10、类文明的一个高峰。B . 现代科学技术的内容，并不能保障人类必然享有幸福，而“轴心时代”所创造的文化有助于人们提升幸福感。C . 儒家所“正”之“心”，实质上就是仁爱之心，它与道家所修的“虚静之心”是不同的；前者在善念基础上还有规程，后者更关注身心和谐。D . 佛家的“明心”和道家的“静心”基本是相同的，都强调明白世界的本性，明了自己的本心。（3） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 人类是不可能出现第二个“轴心期时代”的，因为世界上任何一个民族的文化都在“轴心时代”达到高峰，然后就开始走下坡路。B . 中国传统文化里的儒家、道家、佛家和医家都从人类“轴心时代”的文化智慧中汲取
11、了营养，这也是我们需要学习那个时代精神文化的重要因素。C . 儒家强调经过了止于至善、定、静、安、虑，然后人就能心安理得。而道家则倡导要回归到虚静的状态，与自然界、社会、他人安然相处。D . “明心”是佛家的大智慧，只有做到明于本性，就能很聪明地应对各种生活，幸福感自然也就提高了。3. （4分） 阅读下面的文字，完成小题。材料一：空巢老人是指无子女或子女不在身旁的老年人。据2017年国务院印发的“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划，预计到2020年，全国60岁以上老年人口将增加到255亿人左右，占总人口比重提升到178%左右；空巢老年人将增加到118亿人左右。客观地讲，在我国目前未富先
12、老的情况下，要彻底解决空巢老人“不敢老”的问题仍存在困难，需尽量采取多种措施以减少老年人的担忧。（摘编自王庆海破解空巢老人养老难题）材料二：空巢老人的问题，折射着中国经济、社会的转型，交织着现代化过程中的矛盾。地区发展不均衡，劳动力候鸟式的迁徙就不可避免；社保制度的割裂，使各种保障难以无缝衔接；户籍制度的坚冰，让老年人随子女迁徒难度加大；政府投入不足和民间资本进入不畅，导致养老服务供给不够且水平较低时代的列车一往无前，老年人却已步履蹒跚；而最为弱势的空巢老人，更是难以承受的时代之重。从要求各级政府“用于养老服务的财政性资金重点向农村倾斜”，到提出“加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业”，
13、问题正在破解。而此前不久，国务院决定合并“新农保”和“城居保”，建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度。整体推进和重点突破相结合，无疑将有助于解决老人们面临的问题。（摘编自贾壮“空巢”之痛时代之重）材料三：农村空巢老人安全现状令人担忧。具体体现在：一方面由于年老体弱而面临着外在危险的威胁，由于年老体弱，老人在受到外力侵害时无力抵御和抗衡；另一方面由于年老体弱而多陷“内在疾患”。调查显示，农村空巢老人的患病率在80%以上，甚至有50%以上的老人患有两种以上的慢性疾病。下图是对农村空巢老人猝死家中的原因的调查统计分析。（摘编自张晓琼、侯亚丽晚年何以安度：农村空巢老人安全保障问题研究）材料四：一方面
14、是老龄化社会的步步逼近，一方面是“互联网+”时代的到来，如何把“互联网+”和养老服务结合？南京市民政局目前正在进行这样一种有益尝试。这种基于“互联网+”的“一键呼叫式”养老模式，其最大的特点和优势就是便利，通过“互联网+”把老人在居家养老过程中可能用到的各种资源、服务整合到一起，老人身边只要有一个电话或手机就可以轻松享受这些资源和服务。养老服务网络等于是通过“互联网+”这种新的技术手段，在市场和老人之间建立了一种直接而密切的联系，进而实现双方的共赢。但我们也要看到，老年人群体要想充分享受到这种服务的便利，就必须具备一定的经济基础，那么一方面政府有关部门需要对那些被纳入养老服务网络的企业、商家在
15、服务质量、服务价格上给予必要的引导，以避免有企业和商家哄抬服务价格；二则，对于那些家庭经济条件困难的老年人群体，政府应该加大养老补贴和救济的力度，以类似政府购买服务的方式，来帮助他们享受养老服务网络上的各种资源和各项服务。（摘编自苑广阔盼“互联网+”惠及更多空巢老人）（1） 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ） A . 我国目前还不能彻底解决空巢老人的养老问题，但可以尽量采取多种措施以减少老年人的担忧。B . 中国社会经济转型、现代化过程中矛盾频现，是导致空巢老人养老问题越来越突出的直接原因。C . 合并“新农保”和“城居保”，建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度，会有助于解决空巢老人养老问题。D . 因为年老体弱，农村空巢老人要面对自身疾病的威胁，因突发疾病而猝死家中的比例高达60%。（2） 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（ ） A . 预计到2020年，全国60岁以上空巢老人将增加到118亿人左右，占总人口比重提升到178%左右。B . 空巢老人的安全令人担忧，他们无力抵御外力的侵害，因火灾和犯罪分子的人身伤害而猝死家中的比例高达20%。
