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1、广西七星区高三上学期语文期中考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2015高一上齐齐哈尔期中) 在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（ ）作为封建知识分子，对待政治，辛弃疾不像陶渊明那样 ， 便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。林琴南致蔡孑民书是他讲得最为 的一篇。他戴一副黑晶眼镜，银丝小镜框，这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画，勾一个轮廓，中间点上两块椭圆形的块，便 。A . 半途而废 眉开眼笑 栩栩如生B . 浅尝辄止 眉飞色舞 惟妙惟肖C . 半途而废
2、 眉飞色舞 栩栩如生D . 浅尝辄止 眉开眼笑 惟妙惟肖2. （2分） 下列各句中，没有病句的一句是（ ）A . 现在看来，我国高铁技术是在需求驱动下以自主创新在工程技术领域实现了对重大关键技术的突破和掌握，很可能实现对欧美技术的超越。B . 为迎接伟大祖国的63周年华诞，华商报将在社会各界的支持下围绕“我与祖国的故事”为主题展开大型征文活动。C . 实体书店犹如一个不可或缺的文化沙龙，它所承载的文化滋养和文化气息，会让城市显得更安详。而没有实体书店的城市，则无异于文化沙漠。D . 据一家权威机构统计显示，我国18岁到70岁国民人均阅读传统纸质图书435本，比韩国的11本、法国的20本、日本的
3、40本少得多。3. （2分） (2020兴庆模拟) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 从小，家父一入秋总是要买几盆菊花回来， ， 。 ， ， ， 。 ， 又不知蜜蜂是怎么知道这里有菊花的消息的，各种蜜蜂都来了。那种热闹是秋季最后的热闹，菊花一谢，蜜蜂也就不见了。花农种出来的千头菊特别是那种开花很多的千头菊一米多大的花冠上全是小朵小朵开或尚未开的菊花让人有说不出的好感这样的一盆菊花放在院子里，不知消息如何传出花冠极其平整A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共40分)4. （10分） (2017高一下泰州开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。“春
4、天里”的文化风暴裹挟了谁单士兵依靠翻唱汪峰的春天里走红的“旭日阳刚”音乐组合，现在回看过去，会发现他们与曾经扶他们上马走上一程的人春天里词曲作者兼原唱者汪峰，渐行渐远。因为汪峰近日明确告知旭日阳刚今后不能以任何形式演唱春天里。从当初凌乱局促的出租屋唱上了“星光大道”，随后唱进央视春晚，旭日阳刚经过一条别样的途径，完成了从草根到明星的重大转身。这段成功过程，绕不开汪峰的扶持。比如，汪峰邀请旭日阳刚参加自己的演唱会，特别是一再授权他们直到在春晚演唱春天里，最后才完成了对这对草根歌手命运的根本转变。就像每个父母懂得自己的孩子一样，汪峰自然明白春天里的价值，也明白这种翻唱对自己到底意味着什么，对背后的
5、文化与市场的秩序又意味着什么。当汪峰不让旭日阳刚演唱这首歌，自然带来各种争议。而这些争议也在被围观与评价。文化冲突的风暴生成了。被这种风暴裹挟的，不仅是汪峰与旭日阳刚，还有更多人。文化差异越大，参与人群越多，风暴就越激烈。旭日阳刚曾经的生存状态，作为这个时代的一种表征，自然容易激起人们的情感共鸣。从这个意义上讲，旭日阳刚对音乐介入现实生活无疑也作出了贡献。但是，这又绝不是消解春天里作品本身的文化价值的理由。面对这些复杂错位的社会文化元素，当事人面临着艰难的选择，围观者也面对着文化价值判断的博弈。而这些价值阐述与文化博弈，本身何尝又不是一种财富？当然，汪峰给予过旭日阳刚最大的帮扶。当旭日阳刚以大
6、量商演冲击特定版权秩序，客观形成对汪峰及其团队利益冲击的情况下，作为理性经济人的汪峰选择拒绝赐予，并不承担道德责任，也具有一定的法律理性。他在这起事件中展示的文化包容与秩序守护，应该得到尊重、理解，甚至是激赏。央视主持人将汪峰维护版权行为称做是“危机公关”，认为应该以“开阔的心胸”这样的道德境界面对问题，从中也不难发现法律意识的淡薄。诚然，对弱者的宽容与同情是应有的品质，但弱者从来也不应该具有天然的道德优势，更不能因为是弱者就可免于担当法律责任。如果不尊重这些文化常识，恐怕会远比这事件本身更悲哀。如果不能通过理性的文化对话，真正形成对文明与秩序的普遍坚守，任何人都可能遭遇到精神与权利的剥夺。就
7、像现在汪峰被裹挟于“春天里”文化冲突的风暴中。也就是说，通过对这起事件的围观与梳理，让人们形成更多的文化认同，懂得去遵守秩序底线，那样才能避免更多人被裹挟在文化风暴中，而不至于产生太多的盲从与迷失。（选自2011年2月15日中国青年报，有删改）（1） 具体说说“春天里的文化风暴”是指什么？ （2） 结合文章内容，说说应该怎样对待和避免这样的文化风暴？ 5. （12分） (2019高三上合肥月考) 阅读下面的文字，完成下面小题 猎狼梁亚平猎人枪口对着一只花狼，三点一线，准备扣机。忽然听到呯一声枪响，又砰呯几声。听到枪声，花狼一下子窜进树林里去了。猎人趴在地上一动不动，侧耳细听，听到的还是风吹树叶
8、的沙沙声;张眼细看，看到的还是茂密的丛林与荆棘。过了很久，确定安全了，猎人才从地上爬起来，提起猎枪，拎着刚才打的兔子，向家的方向走去。地上躺着一个人!猎人提高警惕，放慢脚步，双手握枪，手指扳着扳机，一步一步探着上前。粗布衣服，衣服上满是血迹，显然受伤了难道是野狼游击队?猎人左手提枪，腾出右手，一探鼻息，人还没死!怎么办?猎人解开这人的扣，胸口上纹着狼头!猎人在周边找一些止血消炎的草药，放在嘴里，嚼烂，用手敷在伤口上，又在身上扯下一块破布，包扎伤口，血终于止住了。前几天，猎人救过一人，说他是野狼游击队的，叫陈虎，胸口上就纹着狼头。野狼游击队，在这一带活动频繁，经常在山下伏击敌人，敌人来了，就到山
9、里，敌人多次搜索，都无功而返。不知什么时候，这人醒了，对猎人说:“是你救我的?猎人倒过一杯水，递过去。这人接过水，说:“谢谢。”“都是中国人，客气什么?沉默一会儿，猎人问:“你是野狼游击队?“是呀，你也知道野狼游击队?”“你们野狼游击队在这一带打鬼子，谁人不知。猪人说，“我还认识你们队里一个叫陈虎的呢。“他是我们队长，人称头狼你怎么认识我们队长?”猎人说:“前几天，我在打猎，听到枪声，发现一个人被鬼子追赶，还受了伤，我开枪引开鬼子，带鬼子在在山林里捉速藏，甩开了，再来救这个人，后来才知道，他是野狼游击队的陈虎。”猎人咬着牙说:“两年前，孩子他娘遭鬼子杀害，我就自制了一把猎枪杀了两个鬼子，为孩子
10、娘报了仇，就带着孩子躲到山里来了。”“鬼子太可恶了。”“如果不是孩子还小，要人照顾，我还想跟你们野狼游击队打鬼子呢。”谈话中，猎人了解到，这人在野狼游击队里，人称刀狼，猎人说:“子弹要赶快取出来，否则伤口会发炎。”刀狼说:“你来吧!我忍得住。”猎人取来一把小刀，把刀放到灶火上烘烧，又到门外找来消炎止血草药，放到碗里搞烂，再给刀狼一块毛巾，说:“咬住它。”子弹取出来了，猎人把草药敷在伤口上，包扎好，说:“安心在这里养伤。”刀狼在茅屋里住了下来。一天，刀狼说:“我伤口没事了，我要回去找队伍。”二天，刀狼又说:“我方向感差，虽然整天在大山里跑，还是认不得去石镇的路。”三天，猎人也不挽留，拿出一件上衣
11、，说:“你的衣服穿了几个洞，你换上我这件吧，虽然破旧了，可已经补好。”四天，猎人又说:“这是你们队长的衣服，我给他补好了，你带回给他吧。”五天，猎人还包了几个准备做午餐的煎饼，说:“带上路上吃。”六天，猎人叫来10岁的儿子，咐:“你带叔叔去石镇”儿子在山林里生活了两年，大山就像自己家里一样熟悉“后会有期。”刀狼一抱拳，跟着孩子走了。山高林密，孩子带着刀狼，在没有路的山上左拐右拐，上山，下山，就来到一个小山坡上，孩子指着前面的大山说:“沿着山脚一直走，走出大山，就到石镇”说完就转身回家。突然一声枪响，刀狼应声而倒。猎人提着枪口还冒烟的猎枪走来，孩子问:“爹，干吗打死野狼游击队叔叔?猎人说:“他不
12、是游击队叔叔，他是鬼子。”“鬼子?你怎么知道他是鬼子”“刚才他想杀你。”孩子一看，刀狼手上果然握着一把爹帮他取子弹的小刀。“爹，他胸口不是也纹着狼头吗?“狼头谁都可以纹上去的，你还记得前些天我救的那位叔叔吗?他的衣服破了，把我的给他穿，他不要，他说共产党的队伍，不拿群众一针一线。这个刀狼，他说大山里的路不熟悉，我就怀疑他不是野狼游击队。野狼游击队，就是依靠大山，与鬼子周旋，怎么可能认不得山路?我给衣服，是试探他，他穿了，我让他带衣服给队长，也是试探他，他也接了，他连队长穿什么衣服都不知道，就更加可疑了。我给他煎饼，他也拿了，这更加证实我的判断。我让你带路，我远远跟着，如果他是鬼子，一定在认得路
13、之后，对你下手，果然，你一转身，他就拔刀。”猎人踹一脚鬼子的尸体，狠狠地说:“真是一点人性都没有的狼，老子救了你，你还要杀我孩子。(选自小小说大世界2019年第1期，有删改)（1） 下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说开头描写突如其来的枪声，渲染了一种紧张危险的气氛，巧妙地设置悬念，激发了读者的阅读兴趣，也为下文的情节发展做了铺垫。B . 小说从“一天”写到“六天”，并独立成段，看似繁琐实则巧妙:不但线索清晰，形式整饬，而且自然展现了时间的推移、情节的推进。C . 小说中野狼游击队队长陈虎虽没有正面出场，但透过猎人之口，读者仍可以看到一个纪律严明、不拿群众
14、一针一线的革命军人生动形象。D . 小说以“猎狼”为题，一语双关:既指在大山里与敌周旋的野狼游击队，又喻猎人猎杀像狼一样“一点人性都没有的”恩将仇报的鬼子。（2） 小说中的猎人有哪些突出的性格特点?请结合文本简要分析。 （3） 画线的文字有何作用?请结合全文简要分析。 6. （18分） (2016高二下包头期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。一代奇人辜鸿铭陈彰辜鸿铭，福建厦门人，名汤生，号立诚，自称慵人。他以南生于南洋，西学于欧洲，东娶于日本，北官于燕京，故又常以“东西南北之人”自命。得爱丁堡大学文学硕士时，年方21岁。在英伦完成学业后，又遍游德、法、意、奥各国，先后荣获文、哲、理、工、神学
15、等博士学位，凡十三个之多。32岁归国后，精研中国学术，穷四书五经之奥并曾涉猎群籍。因此认为我国文化的博大精深，为世界文化之冠，首家将许多典籍译成西文，传播国外。辜鸿铭自幼即饱受西洋文化的熏陶，植基深厚，但毫无崇外的观念。我们看他归国后，竟能就其学于西方者撷英汰芜，取精用宏，以发扬中国之学术，而又终归于儒家一路，躬行实践，迥非当时一般以口耳为学者所可比拟的。他平日与人谈到“民族精神的异同”之点，曾肯定地认为：“英国人博大而不精深，德国人精深而不博大，惟有中国既博大而又精深！”由此可见他对我国故有文化，是何等的推崇！青年时期的辜鸿铭是在西方世界度过的，曾饱受白人世界的冷遇。这种精神压迫的反作用力，使他尤为赞美中华传统文化，仇视所有崇洋媚外的思想。鸿铭一代奇才，学贯中西，为世所重。王亮畴生前尝称赞他说：“鸿铭先生，学博中西，足迹遍天下，早岁游欧美，精研各种文化科目，均能
