新一届领导人：引诗用典 言志警人 特别策划：新一届领导人：引诗用典 言志警人策划：廖玒；编辑：臧文丽 王欣 人们注意到：胡锦涛、温家宝等中央领导，无论是即席演讲，还是发表重要讲话，常常引经据典，表达政治理念，其文化底蕴和学识，给人耳目一新之感修为政之德 “常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心 今年春节前夕，胡锦涛同志来到河北省张家口，看望当地的干部群众考察期间，他发表讲话希望广大党员干部要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正经受住权力、金钱、美色的诱惑，永葆共产党人和人民公仆的革命本色>>> 注解：孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之《论语·为政》）意思是做官的讲究德操，要正直清廉，多为人民做好事，就得到群众的拥护，社会就会长治久安乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧 去年，胡锦涛在“七一”讲话中，在论述党和人民群众关系时，引用古训“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”，指出人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素 >>> 注解：以人民的忧乐为自己的忧乐，人民也会以他的忧乐为自己的忧乐，这样的政府才能得到民心。
《孟子·梁惠王》下：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也知屋漏者在宇下，知政失者在草野 施政满年的中国总理温家宝在“两会”上看望政协委员时，引汉代政论家王充《论衡》中的这句话，取其要知道房屋是否漏，人要在屋下，要了解政绩有何缺失，要深入民间之意，表达了本届政府倾听民声，受民监督的施政理念>>> 注解：汉代政论家王充的著作《论衡》，其意为:想知道房屋是否漏,要在屋下;想了解政绩有何缺失,要深入民间胜利使人骄傲，腐败使新生政权灭亡 3月14日下午，刚刚参加完十届人大二次会议闭幕大会的温家宝总理在人民大会堂三楼中央大厅举行记者招待会在回答有关反腐败的问题时，总理引用了60年前郭沫若的著名史论《甲申三百年祭》中的这句话，告诫每一个领导干部，反映了温总理将反腐败斗争到底的坚定决心>>> 言忧国之志 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 一年前的中国人代会上，温家宝当选为国务院总理在记者招待会上，他引述中国晚清著名民族英雄林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”的诗句，将自己为了国家和民族利益，自身的生死祸福均可置之度外的信念与决心，简洁铿锵且极富感染力地展示在世人面前。
>>> 注解：出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗意思是，全心全意追求国家的利益，不会因为个人安危逃避责任 全诗：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支苟利国家生死以，岂因祸福避趋之谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 在今年“两会”闭幕之时，温家宝总理在中外记者招待会上，引用了毛泽东和屈原的这两句名诗，形象概括今年和今后面临的繁重工作>>> 注解：第一句出自毛泽东主席1935年2月在长征途中所写的词作《忆秦娥·娄山关》第二句出自屈原的名作《离骚》 毛泽东 《忆秦娥·娄山关》：西风烈，长空雁叫霜晨月霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽雄关漫道真如铁，而今迈步从头越从头越，苍山如海，残阳如血心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声 去年秋天，温家宝总理视察陕西灾区，以白居易的这两句诗，告诫当地官员，要时时惦记百姓疾苦>>> 注解：语出自唐代著名诗人白居易《新制绫袄成感而有咏》表达了总理对民生的深切关怀 全诗：水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻晨兴好拥向阳坐，晚出宜披蹋雪行鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名。
宴安往往欢侵夜，卧稳昏昏睡到明百姓多寒无可救，一身独暖亦何情心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城衙斋卧听萧萧竹，疑是人间疾苦声 2003年温家宝访美期间，在一次讲演中，以此诗句比喻自己就任总理后的心境他坦承“作为中国的总理，每念及我们还有 3000万的农民同胞没有解决温饱……我忧心如焚，寝食难安>>> 注解：语出自郑板桥的诗《竹》 全诗：衙斋卧听萧萧竹, 疑是人间疾苦声 些小吾曹州县吏, 一枝一叶总关情谁言寸草心，报得三春晖为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉 2003年12月9日，温家宝会见在华盛顿的华人华侨代表时，引用唐代诗人孟郊的诗句，自喻为小草，而人民如同春阳作为结语，他吟诵起著名诗人艾青《我爱这土地》的诗句>>> 注解：前诗句出自唐代诗人孟郊《游子吟》意思是，谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？ 全诗：慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖 艾青 《我爱这土地》：假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：/这被暴风雨所打击着的土地，/这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，/和那来自林间的无比温柔的黎明……/ ——然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面。
/为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉……“生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒 去年3月18日新一届国务院领导的首次中外记者会上，谈及中国农村税费改革能否走出“黄宗羲定律”怪圈时，温家宝引用中国古代《大学》一文中的这几句话进行阐释他说，现在在农村倒过来了，“食之者众，生之者寡”>>> 注解：生产财富也有正确的途径；生产的人多，消费的人少；生产的人勤奋，消费的人节省这样，财富便会经常充足 望祖国统一 “春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸四百万人同一哭，去年今日割台湾原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾！”乡愁余光中小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头 长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头 后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头 而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头 今年两会，温家宝总理在回答台湾记者提问时说：明年是《马关条约》签署１１０周年，这里我想起了１８９６年４月１７日，一位台湾诗人用血和泪写的２８个字的诗，他的名字叫丘逢甲，是台湾彰化人他说：“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸四百万人同一哭，去年今日割台湾我还想引用一位台湾著名的乡土文学家钟理和的诗句。
他说，原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾>>>“浅浅的海峡，国之大殇，乡之深愁!” 2003年访美期间，温家宝总理在纽约会见华侨华人提到台湾问题时说，祖国要统一，香港和澳门的顺利回归洗刷了中华民族的百年耻辱，现在只剩下台湾问题浅浅的海峡，国之大殇，乡之深愁!”这充满深情的话语，令海内外炎黄子孙深受感动>>> 注解：《乡愁》是台湾著名诗人佘光中的诗作国殇”出自爱国诗人屈原的作品《九歌》中一首诗专家解释说，“殇”是指未成年而死去的人，屈原的《国殇》是讴歌为国牺牲的勇士而温家宝总理所说的“国殇”是指因内战造成两岸分离，这是中华民族最大的伤痛葬我于高山之上兮，望我大陆大陆不可见兮，只有痛哭葬我于高山之上兮，望我故乡故乡不可见兮，永不能忘天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇 去年两会期间，在回答台湾中天电视台记者有关两岸关系的问题时，温家宝徐徐吟咏了辛亥革命元老于佑任的《望大陆诗》>>>“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心!” 2003年6月29日，温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，并引用晚清著名外交家和诗人黄遵宪的诗祝愿香港。
他说，对这首诗，“我不多加解释，只把最后两句说一下，就作为我的祝愿，让我们同胞们以杜鹃啼血之情，热爱我们香港，热爱祖国吧！以精卫填海之心去建设香港，去建设祖国吧！”>>> 注解：黄遵宪五次途径香港,写过多首关于香港的诗这首诗的题目是《赠梁任父同年》第一句“寸寸河山寸寸金”，极言祖国山河之可贵；第二句是说，谁有力量制止祖国被瓜分呢？第三句诗人表达自己为国家前途担忧第四句，用“精卫”比喻爱国者当为挽救民族危机而努力整首诗勉励梁启超以精卫填海之志出手大干，希望由此出现一个“黄人捧日”，光照大千的局面，其实也是诗人自勉之语自相分裂的家庭是站立不住的” 2003年11月23日，温家宝在中南海紫光阁接受《华盛顿邮报》总编唐尼采访，他引用美国林肯总统的这句话来表达中国政府和人民维护祖国统一的决心>>> 论外交关系 “路遥知马力，日久见人心”、“以邻为伴” 去年6月5日，胡锦涛主席第一次访问蒙古，在蒙古议会发表题为《携手共建睦邻互信伙伴关系》的演讲在短短的致辞中，他引用了多个中国成语，以“路遥知马力，日久见人心”来形容中蒙友谊和合作“经得起时间的考验”。
“中国新一届中央领导集体将始终不渝地坚持与邻为善、以邻为伴的方针，同周边国家平等相待、和谐共处，风雨同舟、携手进步胡锦涛把成语“以邻为壑”旧义翻新，赋予新义，“以邻为伴”，一字之改，生动地反映了我国政府的外交方针>>>“和而不同” 2003年，温家宝总理在访美期间发表演讲时提到，“和而不同”是中国古代思想家提出的一个伟大的思想，和谐而又不千篇一律，不同而又不彼此冲突，和谐以共生共长，不同以相辅相成，用和而不同的观点观察和处理问题，不仅有利于我们善待友邦，也有利于国际社会化解矛盾>>>“会当凌绝顶，一览众山小” 访美期间，谈及中美贸易摩擦问题，温家宝引用杜甫的著名诗句，“会当凌绝顶，一览众山小”，喻示我们在对待中美贸易问题时，需要有这种高瞻远瞩的战略眼光>>> 注解：出自杜甫的《望岳》《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下这句诗的意思是一定要登上最高峰，才能一览群山 全诗：岱宗夫如何，齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓汤胸生层云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层” 2003年11月23日，温家宝在中南海紫光阁接受《华盛顿邮报》总编唐尼采访，在谈到中美贸易摩擦时引用了王安石的诗句，他说，“我们应该用登泰山一览众山小的战略眼光来看待我们的经贸合作和其他方面的合作关系”。
>>> 注解：出自王安石的《登飞来峰》意思是，站在一定高度看问题，就不会被其他东西干扰我们对事物的认识 全诗：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层是上帝让我们两国成为邻居” 2004年两会的记者招待会上，温家宝在回答俄罗斯记者有关中俄关系的提问时，引用了俄罗斯谚语“是上帝让我们两国成为邻居”，以说明中俄友好合作的必要性和必然性>>>“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 2003年12月10日，温家宝在美国哈佛大学发表题为“把目光投向中国”的演讲在演讲中，温总理引述宋代张载所言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”来表达中国的文明姿态贵国著名的一位诗人峙中曾经这样写道，无怎样变化，树木逢春便招展他希望两国的青年更加紧密地携起手来中华民族的祖先曾追求这样一种境界，为天地立心，为生命立命，为万事开太平……。