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2024年彭祖导游词(精选3篇)

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2024年彭祖导游词(精选3篇) 目录 第1篇彭祖园导游词 第2篇彭祖山导游词 第3篇四川导游口试导游词长寿之乡彭祖山词 彭祖园导游词 彭祖园导游词 游客朋友们,大家好!欢迎来到彭祖故国、古城徐州! 今天,我将带您去寻访中华第一寿星彭祖的胜迹,去领略彭祖文化的魅力 徐州,古称彭城,是彭祖的封国,所以徐州就成为了彭祖文化的发源地和集萃地 说到彭祖,那可是中国历史上最长寿的人,传说他活了八百多岁,据专家论证,相当于今天的百岁老人,因此彭祖拥有众多粉丝孔老夫子非常推崇他,司马迁描述过他,道家把他奉为先驱和奠基人,西汉文学家刘向甚至把他归入了神仙的行列 我们现在所在的彭祖园就是这位神仙养生修炼的地方彭祖园位于徐州市区的南部,西边与云龙山相连,南边与小泰山、凤凰山相望,您看,这象不象一把矗立在天地间的太师椅4000多年前,彭祖就是在这块风水宝地修炼养生的 彭祖园里有三处重要景点,称为彭祖三胜,分别是彭祖像、彭祖祠和大彭阁 朋友们,我们面前的这尊石像就是彭祖像,这是国内所有彭组像中最高达高大宏伟和传神的一尊。

您瞧,他双眉浓密修长,两眼目光深邃,神情肃穆刚毅,美髯随风飘洒,一副仙风道骨的模样 彭祖本名篯铿,是黄帝的第七代孙,与 尧、舜、禹是同一时期的人物彭祖是中华烹饪界当之无愧的鼻祖当人类还处于刀耕火种的蒙昧中时,彭祖就用十几种食材烹制出了一道汤,名为雉羹,后来被乾隆皇帝赐名为天下第一羹传说,尧帝身患重病,彭祖知道后,用三尾鸡、五谷和中草药一起熬制了一碗汤献给尧帝,尧帝因此恢复了健康这碗雉羹不仅奠定了彭祖厨师行祖师爷的地位,还因此被尧帝封到了大彭,也就是今天的徐州,建立了大彭国后来以国名为姓,称为彭祖,也就有了彭氏一族 大家看,彭祖像的背后有两座山头,北边是福山,南边是寿山福山脚下有座彭祖祠,是海内外彭氏宗亲魂牵梦绕的祭祖圣地正可谓天下无二彭,其根在彭城,这是彭姓人的共识,更是彭城人的骄傲 寿山山顶的大彭阁是彭祖园的标志性建筑您看,这是一座仿古式楼阁,共有三层,雕梁画栋,古朴典雅 走进大彭阁,两边的壁画描述了彭祖传奇的一生彭祖是厨师的鼻祖,大家有所不知,他还是气功的鼻祖,这幅画描绘的就是彭祖自创的气功法势《彭祖引导法》 健康饮食,再加上气功修炼,成就了彭祖养生大师的称号。

他的养生秘诀简单的说就是三个方面,一是注意锻炼,二是健康饮食,三是心胸豁达看似简单,却蕴含着深厚的彭祖文化:那就是富于创造,内外兼修 游客朋友们,我的介绍就要结束了,不知大家是否已经感受到,清风正从不老潭的水面上拂来,那可是彭祖的福寿之气借着这股仙气,我衷心地祝愿各位朋友万事如意,福寿绵长! 彭祖山导游词 各位游客: 大家好! 欢迎您光临彭山县,游览长寿之乡——彭祖山 作为人类有文字记载的'东方第一寿星'——彭祖,以长命 800多岁,而荣居世界寿星之冠,其'四大养生秘诀'无疑是迄今为止人类所取得的最伟大、最令人兴奋的长寿养生成就 联合国世界卫生组织(who)1999年公布:全球人均寿命为64.5岁,日本人均寿命列世界之最为74.5岁,中国人均寿命排名第81位,为71.9岁长命百岁对人而言是极大的福音,而长寿养生科学的全部意义和终极目的就是造福人类他已经给现代人类带来了称心如意的物质享受:居华屋、食美味、坐名车、畅游世界唯一使现代人苦恼的,大概就是他们还不能摆脱疾病的折磨和对死亡的恐俱了有钱毕竟不等于有健康和长寿 然而,当您花临八百寿星彭祖的家乡时,在您登了长寿山,观了长寿境,来了长寿气,练了长寿功,喝了长寿泉,吃了长寿宴,住了寿延后,感悟了长寿养生氛围之后,您已经荣幸地踏进了让人无限依恋的'长寿探密之旅'乐园,并正在实践人类一代接一代努力追求的——挑战生命极限。

因为,这里的百岁以上老人经国家人口普查统计高出全国平均比例22.8倍 我作为您的长寿导游,真诚的祝愿您:长寿!健康! 彭祖山古称仙女山,位于彭山县城北郊,海拔610米,有 '成都南后长寿宫整个景区面积约66平方公里彭祖山被群山环抱,山与山之间构成一幅天然的立体太极图沿游山道上行,有气势恢宏的彭祖祠、彭祖墓、拜谒石等历史遗迹,有充分展示彭祖养生长寿四大秘决的养生殿,有中外气功爱好者流连忘返的采气场,有居世界排名第八位的齐山双佛,有险峻奇特的九天揽胜称它为中华长寿养生文化的发祥地是当之无愧的下面就让我们开始今天的寻幽访奇之旅吧! 彭山古称武阳,位于四川省西南部秦灭蜀至今,已有 2300多年的历史,素以'忠孝之邦,长寿之乡'著称2300多年的悠久历史,孕育了众多灿烂文化这里是中国古代传说活了 800多岁的长寿老人彭祖的故乡,是忠心报国、威振九洲的张纲和以孝道名扬华夏、以《陈情表》流芳百世的李密故里不但有世界文字记载最早的茶叶市场——武阳茶肆,还有全国罕见的东汉崖墓群及古战场遗址等这些优秀的文化,奠定了彭山深厚的文化底蕴 首先映入我们眼帘的是'仙山胜境牌坊'的仿古建筑。

走进牌坊,一条既宽阔又平缓的条石踏道从山下直通山顶这条石阶,由设计者精心构思,计有九百九十九步梯,九十九个平台,九道拐,喻'九九长寿'之意,人称长寿梯踏上石阶,就踏上了一条长寿之路 彭祖祠 我们现在到达的第一个景点就是彭祖祠据《华阳国志》载:'彭祖本生蜀','彭祖家其彭蒙',由此推断,彭祖不但家在彭山,而且他晚年也归根落叶于此,死后葬于彭祖山彭祖祠原址在彭祖墓左侧,是彭氏家族的祠堂,为了弘扬彭祖长寿养生文化,造福人类,彭山县政府鉴于原祠的狭窄,择址重建了这座明清仿古建筑的彭祖祠,祠牌由旅台后裔彭水井先生题写这是彭祖后裔追本溯源,敬仰先贤的胜地汉族同姓同族聚居设祠堂的习俗即源于彭祖 现在我们所在的承师殿内,供奉的是彭祖及八大弟子,这龛台正中的便是彭祖,自古以来,彭祖都被视为长寿之神,许多正史、典籍都已记载了彭祖的身世,从而证明他是一个真实的人物从《世本·帝系》、《山海经》以及刘向的《列仙传》的记载,可以知道,彭祖名钱铿,他是颖项帝的玄孙,陆终氏的第三个儿子,轩辕黄帝的第八代孙,历经夏商周,夏时曾率兵攻打徐州,并封官于斯,号彭城商时为守藏史,官禄至商大夫,周为柱下史。

守藏史如今之国家图书馆馆长,当时管理书籍及甲骨文的卜骨卜年,柱下史是宫廷记录官员)后来彭祖从师尹寿子,学得真道,他隐居武夷山修炼,晚年回到蜀地,住在彭山象耳山中,后移居到今天的彭祖山,他对所处的社会和自然环境、衣、食、住、行、运动、药物等进行不断调整,从而总结出一套自成体系的长生理论与技法,他经常云游四方,将长寿之道广为传授,便民间百姓大受裨益,而彭祖本人活了八百余岁各位朋友可能觉得太不可思议了,人的生命怎么可能达到那样的极限呢? 但事实就是如此,所以无论过去或者现代,彭祖都堪称世界长寿之神而龛台两旁的这副短联可以说就道出了彭祖长寿养生思想的精髓所在请看这上联'道道非常道',第一个'道'是动词,而第二个'道'是名词上联是说:能说出来的道,不是常道,真正的彭祖长寿之道,在于个人的领悟,而不是谁的传授就能学到的那么这样说来,这种道岂不是不可知、不可学了吗?答案就巧妙地藏在下联里请看'生生即永生'第一个'生'是动词,第二个'生'是名词,它是在告诉我们,生生不息的人生只要掌握了生生不息的关键,就不难永生,道理很简单,那就是保持正常的新陈代谢,不去破坏身体内部的自然平衡 那么,我们再看看彭祖的左右两位协侍——金童玉女,不知各位有没有注意到彭祖和玉女手中所持的东西?彭祖手中拿着一把八卦扇,据说只要是被这八卦扇一扇,所有晦气都会被吹走,只留下福气与财气,而玉女手中抱的不是通常看到的仙桃,而是一只野鸡,那是因为彭祖山盛产野鸡,彭祖养生食膳中的天下第一羹也是以野鸡为主料熬制的。

在彭祖像左侧供奉的是西王母,她也是高寿的代表将她供奉在此是为了应合道家的阴阳平衡之说而右侧供奉的是采女,她是彭祖唯一的女弟子,传说她也是彭祖的妻子当年,商纣王欲以重金和官位收买彭祖,以求长寿之道,但却被淡泊名利的彭祖拒绝正在商王苦无良策之时,他身边的一位女巫采女自告奋勇去讨秘决由于彭祖是巫医世家,将采女也视作同门,就毫无保留地将长寿之道传给了采女贪婪的纣王得到长生之术后,却又想永远独占,欲加害彭祖,却不料采女早已钟情彭祖,与他一起逃回彭山,并成为他的第49位妻子 各位可能都注意到了堂内还有另外八尊塑像,他们是彭祖的八位高徒,为传播彭祖的长寿养生之道作出了很大的贡献 高山仰止 我们眼前这座仿清牌坊系原址重建,民国以前,系木结构四柱三开间坊,坊上有清邑令王燕琼手拐'高山仰止''高山仰止,景行行止'出自《诗经.小雅》,是比喻道德崇高而不可超越,到此止步之意,这是人们对彭祖道德的赞誉 彭祖墓 下面我们就去瞻仰彭祖墓,进大门这两厢为仿古明清建筑廊房仙室前百阶上是个太极图,它是我国先民对宇宙万物之本源的一种图象概括这太极图在今天易经热情况下,大家已经不陌生了,那就是阴阳两条鱼首尾相接,互为环抱成一圆状,白色为阳鱼,黑色为阴鱼,并各有一鱼眼。

天地万物都是从阴阳交会而产生先民创太极图并非随心所欲据考证,它的制作蓝本就是彭祖山天然太极地的地形图,关于这个待会再讲 太极图上两侧为反映彭祖长寿养生秘诀精华的碑文这些是他一身生活实践的积累,它衍生了我国流传至今的独具特色的长寿文化体系 一、碑文:'彭铿斟雉帝何飨,受寿永多,夫何久长?'它出自屈原的《楚辞·天问》,这也是我国最早对彭祖的文字记载碑文意思是:'彭铿为什么要烹制难鸡给帝尧吃呢?他自己为什么还要那样长寿?'由此可见彭祖烹制的野鸡汤非常有营养而且味道鲜美因此他被誉为中国古代的美食家和烹妊术的鼻祖,他主张饮食要有规律,还主张'服食众药'因为我国传统文化中,食医同源,而医要防病于未然,因此药膳是人们生活中不可缺少的,同时他还针对某些人依赖的药物而提出了'纵服药无益也' 的警告 二、碑文:'夫远思强记伤人,优虑过哀伤人,喜乐过差、忿怒不解伤人,汲汲所愿伤人,有所伤者数种而独惑于房中,岂不惑哉?'这里彭祖讲出了心理卫生,精神文明对人体的影响一生不营名利,恬淡简朴,知足常乐,是他长寿的一个重要方面在性生活上,他主张不能'禁欲'也反对'纵欲'禁欲和纵欲都是过度了,因此他提出了'阴阳不顺伤人'的警告,主张 '男女相成,犹天地相生'。

它认为健康的性生活是健康人不可缺少的,从现代科学观点来看,彭祖的这些观点都是非常正确的 三、碑文:'吹嘘呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣,此导引之士养形之一,彭祖寿考者之所好矣'它出自《庄子·刻意》,我国古代把气功称之为'导引'这段话的意思是:导引行气可使人长寿人们把彭祖的长寿气功作为强身的手段,通过 '气'在体内的科学运行,把废物排出体外,再吸进天地间的 '灵气',以达到健身的目的,从这里我们可以看出彭祖十分精通导引术 彭祖墓就位于仙室的上面眼前这个'商贤大夫老彭之墓' 的墓碑是清同治六年,彭山县令五燕琼题的其后为彭祖墓墓墙三周石围堂,是乾隆二十年彭山县令张凤翥所筑墓坐东向西,四周群山环抱,前边将台,九龙二山为案,略无阙处,后有彭祖山主峰为靠背他整个墓仿佛坐落在一把硕大的交椅上,从风水学的角度,这里印证了丧葬四邻,即前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎的说法它是一个少见的风水宝地据说这块坟地是彭祖的弟子、中国风水学的始祖。

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