《山西省人教版语文选修7《先秦诸子选读》第三单元第1课《大天而思之孰与物畜而制之》同步练习》由会员分享,可在线阅读,更多相关《山西省人教版语文选修7《先秦诸子选读》第三单元第1课《大天而思之孰与物畜而制之》同步练习(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、山西省人教版语文选修7先秦诸子选读第三单元第1课大天而思之,孰与物畜而制之同步练习姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共15题;共30分)1. (2分) 下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是( ) A . 繁启、蕃长于春夏启:萌芽。B . 畜积、收藏于秋冬畜:同“蓄”,积聚。C . 天作高山,大王荒之 荒:荒芜。D . 文王康之康:使康乐。2. (2分) 下列各句中,没有语病的一句是( ) A . 凭借低廉的劳动力成本,孟加拉的成衣业快速发展,吸引了大量知名品牌生产商的高度关注,孟加拉成为仅次于中国的世界第二大服装出口国。B . 有关部门应坚决取缔达不到最低标准的幼儿园,对存在安全
2、隐患的幼儿园要求停业整顿,如此,才能避免伤害孩子的事件不再发生。C . 环境保护部参照国际原子能机构的安全标准,完善核安全法规体系,优化官吏系统,独立有效地开展审评、检查和执法等监管活动。D . 我国优质医疗资源集中在城市,农村地区相对匮乏,很多患者去城市医院就医,致使城市大医院人满为患,推高了医疗费用和患者负担。3. (2分) 下列词类活用的类型,与例句相同的一项是( )例句:君人者隆礼尊贤而A . 是以日进也B . 孰与骋能而化之C . 雩而雨D . 怪之,可也4. (2分) 下列各句中加横线词语的运用,全都正确的一项是( )与做人一样,李天来对待实验同样谨小慎微。他说:“实验处理获得的数
3、据是要用来指导生产的,不能有差不多等情况出现。”我国反导技术研究尚处于起步阶段,还不能与美国的反导技术相提并论。未来我国的反导系统将部署于国内,用于担负本土防御任务。当前,超级计算机的应用方兴未艾 , 其应用涉及许多前沿领域,如IBM的超级计算机“蓝色基因”正在尝试复制人类意识。豪斯德尔集成墙板,以其对市场独到的见解和对欧洲家居装饰市场的潮流把握,将环保、时尚、实用集于一种产品之上,投资者趋之若鹜。“人命至重,有贵千金”,在突发疾病、意外伤害面前,分分秒秒都生死攸关,救人性命是人的本能,但人们又常常束手待毙。美术设计是仁者见仁的事,不可能强求同一标准,美术本身没有同一标准,浙江大学对校门设计的
4、不同意见不不妨则其善者而从之。A . B . C . D . 5. (2分) 下列文言特殊句式,与例句相同的一项是( )例句:此之谓也A . 是禹、桀之所同也B . 礼义之不愆兮C . 物之已至者D . 在天者莫明于日月6. (2分) 下列句子中划线词的古今意义相同的一项是( ) A . 地有常数矣B . 勉力不时C . 志意修,德行厚,知虑明D . 政令不明,举错不时,本事不理7. (2分) 下列句子中不含通假字的一项是( ) A . 星队、木鸣,国人皆恐B . 风雨之不时,怪星之党见。是无世而不常有之C . 传曰:“万物之怪,书不说。”无用之辩,不急之察,弃而不治D . 故错人而思天,则失
5、万物之情8. (2分) 下列词语中加线的字,每对读音都不相同的一组是( )A . 圈养终成眷属 堤坝提心吊胆 作祟崇山峻岭B . 鸟瞰不堪一击 玷污拈轻怕重 模仿装模作样C . 禅让潺潺流水 评估怙恶不悛 搪塞敷衍塞责D . 媲美鞭辟入里 龃龉咀嚼品味看守看家本领9. (2分) 下列各句中,没有错别字的一句是( )A . 设立南京大屠杀国家公祭日,是为了牢记历史,尤其是残痛的教训,鼓舞人民奋发图强,励精图治,防止再次遭到军国主义野心家的蹂躏。B . 中国的文化产业要在国际上与发达国家分庭抗礼,就必须在产业集聚和集约建设上有所作为,推进大集团战略调整。C . 书籍正在杂志化,杂志正在书籍化,报纸
6、正在网络化,门户网站正在报纸化,以上等等,均在展示不同媒体正在朝着熔合的方向发展。D . 作为现代信息技术的伴生物,各种影相资料令人应接不暇,日益凸显其优势和价值,即直观性、“写实性”和“第一手性”。10. (2分) 依次填入下列句子中横线处的词语,最恰当的一项是( )在本次人代会上,李克强总理在政府工作报告中提出的未来发展规划,为我国经济的繁荣出了更加美好的发展远景。我外交部发言人就日本国会议员集体参拜靖国神社表示,中方敦促日方切实反省侵略历史的表态和承诺,以实际行动取信于国际社会。领导看望因芦山地震而导致双腿截肢的这位病人时说,身体受到了严重摧残,要努力坚持下去,使生命变得有光彩。A .
7、勾勒遵守即使也B . 勾画恪守虽然但C . 勾勒恪守虽然但D . 勾画遵守即使也11. (2分) 下列各句中,标点符号使用正确的一句是( )A . 近日,大范围雾霾再次笼罩我国北方一些地区,记者调查发现,十面“霾”伏下,体育活动开不开展,怎么开展,学生、家长和学校都很困惑。B . 国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)(简称教育规划纲要)在多处提出,政府及其部门要树立服务意识,改进管理方式。C . 一段时间以来,有的干部深入基层蹲点调研,真实掌握第一手资料,有的与群众同吃同住同劳动,获得了与坐办公室完全不一样的体验,有的询问群众的急难之事,给出时限做出承诺。D . 1980年
8、10月25日,人民日报刊登了题为改革我国高等教育结构单一化的状况的文章,开宗明义提出:我国现代化建设的发展,要求对高等教育的结构进行必要的改革。12. (2分) 下列词语中加线的字,读音全都正确的一项是( )A . 召唤(zho)发酵(jio)捋虎须(lu)悄然无声(qio)B . 纰漏(p)证券(qun)撂挑子(lio)间不容发(jin)C . 遒劲(qi )星宿(xi)露马脚(l)不落窠臼(k)D . 畏葸(s)戏谑(xu)嚼舌头(jio)栉风沐雨(zh)13. (2分) 下列各句中,没有错别字的一句是( )A . 和放开中小城市的户籍限制一样,城乡养老并轨也是破除制度壁垒、助推资源流动的
9、关键性举措。B . 让我们留住文化记忆,在历史传统与现代文明的有机溶合中铸造城镇之魂,谱写城镇化新篇章。C . 依靠拾荒的微簿收入,烟台“五保”老人刘盛兰15年捐助百余位学生,只为一个炽烈的“助学梦”。D . 党中央“八项规定”约束的都是违规违纪的行为,整肃的都是歪风斜气,叫停的都是不应得的福利。14. (2分) 下列各句中,加线的成语使用恰当的一项是( )A . 马年是体育大赛年,俄罗斯索契冬奥会、巴西世界杯足球赛和仁川亚运会等重头戏粉墨登场 , 体坛盛宴好戏连台。B . 空气污染与人类的健康休戚相关 , 关注空气质量,关爱健康,关爱生命是各级政府和每个公民义不容辞的共同责任。C . 李娜在
10、职业生涯第三次澳网决赛上,拿到了自己梦寐以求的第二个大满贯奖杯,成为史上年龄最大的澳网女单冠军。D . 家风家教的唤醒和建设,是道德建设从社会细微处抓起的具体而微的措施,是延续优良文化传统的好方式。15. (2分) 下列各句,标点符号使用正确的一项是( )A . 他们没有时间考虑将来有了孩子怎么办?长期租房和没有北京户口的艰难现实,让北漂族真切体会到了究竟什么才是“累”?B . 据说当时外面的人想寄信给当地人,会先到油漆店查询色彩名称,然后在信上写明:南非开普敦波卡普马来区阳光橙色主人收,即可。C . “知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”推进城镇化的过程中,要体恤农民的心理感受,为他们保留一处
11、精神田园,让农民心有所依,情有所寄。D . 俞天任,旅日工程师,网名“冰冷雨天”。他的最新作品谁在统治着日本,对日本高级公务员制度的由来,发展以及利弊做了详细的介绍。二、 填空题 (共5题;共13分)16. (4分) 指出加线词的通假字。君子不为小人之匈匈也辍行耳_小人错其在己者_君子小人之所以相县者,在此_楚王后车千乘,非知也_17. (5分) 解释下面加线词的意思。礼义之不愆兮,何恤人之言兮_、_。天不为人之恶寒也辍冬_。君子有常体矣_。天作高山,大王荒之_。18. (1分) “彼作矣,文王康之”中“康”的活用方式是_ 19. (1分) “君子道其常”中“道”的活用方式是_ 20. (2分
12、) 指出下列加线词的古今异义。地有常数矣古义:_今义:_三、 问答题 (共5题;共30分)21. (5分) 阅读下面的文字:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;脩道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥渴,寒暑不能使之疾,袄怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,袄怪未至而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。 治乱,天邪?曰:日月星辰瑞历,是禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非天也。时邪?
13、曰:繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非时也。地邪?曰:得地则生,失地则死,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非地也。 星队木鸣,国人皆恐。曰:是何也?曰:无何也。是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也。夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之。上明而政平,则是虽并世起,无伤也。上闇而政险,则是虽无一至者,无益也。夫星之队,木之鸣,是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也。 雩而雨,何也?曰:无何也,犹不雩而雨也。日月食而救之,天旱而雩,卜筮然后决大事,非以为得求也,以文之也。故君子以为文,而百姓以为神。以为文则吉,以为神则凶也。 “然则从人之欲,则势不能容,物不能赡也。”是什么意思?22. (5分) 阅读下面的文字,回答问题:孟子曰:“人之有道也;饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦-父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。放勋曰:劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之。圣人之忧民如此,而暇耕乎?”子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”阅读上面选段,联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。23. (5分) 阅读下面的文字,回答