《山西省人教版语文选修7《先秦诸子选读》第三单元第1课《大天而思之孰与物畜而制之》同步练习》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山西省人教版语文选修7《先秦诸子选读》第三单元第1课《大天而思之孰与物畜而制之》同步练习（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、山西省人教版语文选修7先秦诸子选读第三单元第1课大天而思之，孰与物畜而制之同步练习姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共15题；共30分)1. （2分） 下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 繁启、蕃长于春夏启：萌芽。B . 畜积、收藏于秋冬畜：同“蓄”，积聚。C . 天作高山，大王荒之 荒：荒芜。D . 文王康之康：使康乐。2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 凭借低廉的劳动力成本，孟加拉的成衣业快速发展，吸引了大量知名品牌生产商的高度关注，孟加拉成为仅次于中国的世界第二大服装出口国。B . 有关部门应坚决取缔达不到最低标准的幼儿园，对存在安全
2、隐患的幼儿园要求停业整顿，如此，才能避免伤害孩子的事件不再发生。C . 环境保护部参照国际原子能机构的安全标准，完善核安全法规体系，优化官吏系统，独立有效地开展审评、检查和执法等监管活动。D . 我国优质医疗资源集中在城市，农村地区相对匮乏，很多患者去城市医院就医，致使城市大医院人满为患，推高了医疗费用和患者负担。3. （2分） 下列词类活用的类型，与例句相同的一项是（ ）例句：君人者隆礼尊贤而A . 是以日进也B . 孰与骋能而化之C . 雩而雨D . 怪之，可也4. （2分） 下列各句中加横线词语的运用，全都正确的一项是（ ）与做人一样，李天来对待实验同样谨小慎微。他说：“实验处理获得的数
3、据是要用来指导生产的，不能有差不多等情况出现。”我国反导技术研究尚处于起步阶段，还不能与美国的反导技术相提并论。未来我国的反导系统将部署于国内，用于担负本土防御任务。当前，超级计算机的应用方兴未艾 ， 其应用涉及许多前沿领域，如IBM的超级计算机“蓝色基因”正在尝试复制人类意识。豪斯德尔集成墙板，以其对市场独到的见解和对欧洲家居装饰市场的潮流把握，将环保、时尚、实用集于一种产品之上，投资者趋之若鹜。“人命至重，有贵千金”，在突发疾病、意外伤害面前，分分秒秒都生死攸关，救人性命是人的本能，但人们又常常束手待毙。美术设计是仁者见仁的事，不可能强求同一标准，美术本身没有同一标准，浙江大学对校门设计的
4、不同意见不不妨则其善者而从之。A . B . C . D . 5. （2分） 下列文言特殊句式，与例句相同的一项是（ ）例句：此之谓也A . 是禹、桀之所同也B . 礼义之不愆兮C . 物之已至者D . 在天者莫明于日月6. （2分） 下列句子中划线词的古今意义相同的一项是（ ） A . 地有常数矣B . 勉力不时C . 志意修，德行厚，知虑明D . 政令不明，举错不时，本事不理7. （2分） 下列句子中不含通假字的一项是（ ） A . 星队、木鸣，国人皆恐B . 风雨之不时，怪星之党见。是无世而不常有之C . 传曰：“万物之怪，书不说。”无用之辩，不急之察，弃而不治D . 故错人而思天，则失
5、万物之情8. （2分） 下列词语中加线的字，每对读音都不相同的一组是（ ）A . 圈养终成眷属 堤坝提心吊胆 作祟崇山峻岭B . 鸟瞰不堪一击 玷污拈轻怕重 模仿装模作样C . 禅让潺潺流水 评估怙恶不悛 搪塞敷衍塞责D . 媲美鞭辟入里 龃龉咀嚼品味看守看家本领9. （2分） 下列各句中，没有错别字的一句是（ ）A . 设立南京大屠杀国家公祭日，是为了牢记历史，尤其是残痛的教训，鼓舞人民奋发图强，励精图治，防止再次遭到军国主义野心家的蹂躏。B . 中国的文化产业要在国际上与发达国家分庭抗礼，就必须在产业集聚和集约建设上有所作为，推进大集团战略调整。C . 书籍正在杂志化，杂志正在书籍化，报纸
6、正在网络化，门户网站正在报纸化，以上等等，均在展示不同媒体正在朝着熔合的方向发展。D . 作为现代信息技术的伴生物，各种影相资料令人应接不暇，日益凸显其优势和价值，即直观性、“写实性”和“第一手性”。10. （2分） 依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一项是（ ）在本次人代会上，李克强总理在政府工作报告中提出的未来发展规划，为我国经济的繁荣出了更加美好的发展远景。我外交部发言人就日本国会议员集体参拜靖国神社表示，中方敦促日方切实反省侵略历史的表态和承诺，以实际行动取信于国际社会。领导看望因芦山地震而导致双腿截肢的这位病人时说，身体受到了严重摧残，要努力坚持下去，使生命变得有光彩。A .
7、勾勒遵守即使也B . 勾画恪守虽然但C . 勾勒恪守虽然但D . 勾画遵守即使也11. （2分） 下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ）A . 近日，大范围雾霾再次笼罩我国北方一些地区，记者调查发现，十面“霾”伏下，体育活动开不开展，怎么开展，学生、家长和学校都很困惑。B . 国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）（简称教育规划纲要）在多处提出，政府及其部门要树立服务意识，改进管理方式。C . 一段时间以来，有的干部深入基层蹲点调研，真实掌握第一手资料，有的与群众同吃同住同劳动，获得了与坐办公室完全不一样的体验，有的询问群众的急难之事，给出时限做出承诺。D . 1980年
8、10月25日，人民日报刊登了题为改革我国高等教育结构单一化的状况的文章，开宗明义提出：我国现代化建设的发展，要求对高等教育的结构进行必要的改革。12. （2分） 下列词语中加线的字，读音全都正确的一项是（ ）A . 召唤（zho）发酵（jio）捋虎须（lu）悄然无声（qio）B . 纰漏（p）证券（qun）撂挑子（lio）间不容发（jin）C . 遒劲（qi ）星宿（xi）露马脚（l）不落窠臼（k）D . 畏葸（s）戏谑（xu）嚼舌头（jio）栉风沐雨（zh）13. （2分） 下列各句中，没有错别字的一句是（ ）A . 和放开中小城市的户籍限制一样，城乡养老并轨也是破除制度壁垒、助推资源流动的
9、关键性举措。B . 让我们留住文化记忆，在历史传统与现代文明的有机溶合中铸造城镇之魂，谱写城镇化新篇章。C . 依靠拾荒的微簿收入，烟台“五保”老人刘盛兰15年捐助百余位学生，只为一个炽烈的“助学梦”。D . 党中央“八项规定”约束的都是违规违纪的行为，整肃的都是歪风斜气，叫停的都是不应得的福利。14. （2分） 下列各句中，加线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 马年是体育大赛年，俄罗斯索契冬奥会、巴西世界杯足球赛和仁川亚运会等重头戏粉墨登场 ， 体坛盛宴好戏连台。B . 空气污染与人类的健康休戚相关 ， 关注空气质量，关爱健康，关爱生命是各级政府和每个公民义不容辞的共同责任。C . 李娜在
10、职业生涯第三次澳网决赛上，拿到了自己梦寐以求的第二个大满贯奖杯，成为史上年龄最大的澳网女单冠军。D . 家风家教的唤醒和建设，是道德建设从社会细微处抓起的具体而微的措施，是延续优良文化传统的好方式。15. （2分） 下列各句，标点符号使用正确的一项是（ ）A . 他们没有时间考虑将来有了孩子怎么办？长期租房和没有北京户口的艰难现实，让北漂族真切体会到了究竟什么才是“累”？B . 据说当时外面的人想寄信给当地人，会先到油漆店查询色彩名称，然后在信上写明：南非开普敦波卡普马来区阳光橙色主人收，即可。C . “知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”推进城镇化的过程中，要体恤农民的心理感受，为他们保留一处
11、精神田园，让农民心有所依，情有所寄。D . 俞天任，旅日工程师，网名“冰冷雨天”。他的最新作品谁在统治着日本，对日本高级公务员制度的由来，发展以及利弊做了详细的介绍。二、 填空题 (共5题；共13分)16. （4分） 指出加线词的通假字。君子不为小人之匈匈也辍行耳_小人错其在己者_君子小人之所以相县者，在此_楚王后车千乘，非知也_17. （5分） 解释下面加线词的意思。礼义之不愆兮，何恤人之言兮_、_。天不为人之恶寒也辍冬_。君子有常体矣_。天作高山，大王荒之_。18. （1分） “彼作矣，文王康之”中“康”的活用方式是_ 19. （1分） “君子道其常”中“道”的活用方式是_ 20. （2分
12、） 指出下列加线词的古今异义。地有常数矣古义：_今义：_三、 问答题 (共5题；共30分)21. （5分） 阅读下面的文字：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；脩道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，袄怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。 治乱，天邪？曰：日月星辰瑞历，是禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非天也。时邪？
13、曰：繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬，是又禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非时也。地邪？曰：得地则生，失地则死，是又禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非地也。 星队木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也。是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤也。上闇而政险，则是虽无一至者，无益也。夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。 雩而雨，何也？曰：无何也，犹不雩而雨也。日月食而救之，天旱而雩，卜筮然后决大事，非以为得求也，以文之也。故君子以为文，而百姓以为神。以为文则吉，以为神则凶也。 “然则从人之欲，则势不能容，物不能赡也。”是什么意思？22. （5分） 阅读下面的文字，回答问题：孟子曰：“人之有道也；饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦-父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰：劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。圣人之忧民如此，而暇耕乎？”子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”阅读上面选段，联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。23. （5分） 阅读下面的文字，回答
