赠从弟·其三 凤皇集南岳，徘徊孤竹根于心有不厌，奋翅凌紫氛岂不常勤苦？羞与黄雀群何时当来仪？将须圣明君赠从弟·其三》译文凤凰在南岳集结，他们在枯败的竹林处徘徊不前我的心不气馁，奋力的展翅凌驾于高空之上我岂能不常常刻苦学习努力练习，我把和黄雀为伍当作耻辱什么时候才有杰出人物的降临，就要等到我面见君主赠从弟·其三》注释凤皇：即凤凰厌：通“餍〔yàn〕〞，满足的意思紫氛：高空，云霄黄雀：比喻俗士或以闲散自适者来仪：谓凤凰来舞而有容仪，古人以为瑞应赠从弟·其三》赏析这首诗咏的'是“凤凰〞凤凰是传说中的“神鸟〞〔?说文》〕，生长在南方“丹穴山〞中大戴礼记》说它是“羽虫〞之“长〞，所以栖、食也与凡鸟不同：“非梧桐不栖，非练实不食〞〔?诗经·大雅·卷阿》郑玄笺〕这就是此诗开头所说的“凤凰集南岳，徘徊孤竹根〞之意诗人之歌咏凤凰，不仅因为它有此神奇的习性，更瞩意于它那绝世高蹈的怀抱:“于心有不厌〔足〕，奋翅凌紫氛〞——它基本鄙弃“鸟为食亡〞之俗，不满足于“竹实〞之食，而要奋展巨翼，掠过九霄的紫霞，高远地飞翔！后一句以凤凰凌空“奋翅〞的动态形象，表现它绝世超俗的高远之志，运笔劲健，富于阳刚之美读过庄子?逍遥游》和宋玉?对楚王问》的人都记得，当鹍鹏、凤凰“抟扶摇而上者九万里〞之际，“学鸠〞、鷃鸟之辈曾以其井蛙之见，对它们加以无知的嘲问。
宋玉因此有“凤皇上击九千里，绝云霓、负苍天，翱翔乎杳冥之上夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉〞之语，将这类斗筲之辈一笔骂倒诗人大约正有感于此，所以接着两句便借凤凰之口，对无知之辈的嘲问，作出了声震云天的答复：“岂不常勤苦，羞与黄雀群！〞意谓：正是为了不与世俗之辈同流合污，我才不避勤苦、投入搏击风云的斗争生涯的呵！诗人仰望云空、冲动不已，不禁又悠然神往地追问一句：“则，你究竟什么时候才能归来？〞凤凰的答复干脆利落：“将须圣明君〞意谓：到了明君临世的时候，我就将万里来归！这四句抒写凤凰之志，诗人将其置于“奋翅凌紫氛〞之后，便造出了一种高天传音的雄奇境界绝世高蹈的凤鸟，正凌空远去，万里云天却还隆隆地回荡着它那傲慢的鸣叫，这壮怀是书写在高天白云之上的呵！。