独坐轩记 桑悦 予为西昌校官，学圃中筑一轩，大如斗，仅容台椅各一，台仅可置经史数卷宾至无可升降， 弗肃以入，因名之曰独坐予训课之暇，辄憩息其中，上求尧舜、禹汤、文武、周公、孔子之道，次窥关闽濂洛数君子 之心①，又次则咀嚼《左传》荀卿、班固、司马迁、扬雄、刘向、韩柳欧苏曾王之文，更暇 则取秦汉以下古人行事之迹，少加褒贬，以定万世之是非优哉悠哉，以永终日轩前有池 半亩，隙地数丈，池种芰荷，地杂植松桧竹柏予坐是轩，尘坌不入，胸次日拓，又若左临太行，右挟东海，而荫万间之广厦也且坐惟酬 酢千古②，遇圣人则为弟子之位，若亲闻训诲；遇贤人则为交游之位，若亲接膝而语；遇乱 臣贼子则为士师之位，若亲降诛罚于前坐无常位，接无常人，日觉纷挐纠错，坐安得独？ 虽然，予之所纷絮纠错者，皆世之寂寞者也而天壤之间，坐予者寥寥，不谓之独，亦莫予 同作《独坐轩记》注释】①关闽濂洛：指宋代理学的主要学派，其代表人物为关中张载，闽中朱熹、濂溪周 敦颐、洛阳程颢程颐②酬酢：宾主相互敬酒为古礼仪的一种21．我们在高中教材中学习过的记体文言作品有：《 》和《 》2 分）22．桑悦给自己的书房命名为独坐的原因是 （用自己的话概括）（2分）23．第二段画线句对独坐轩周围景物描写的作用是什么？（2 分）24. 对第三段尘坌不入，胸次日拓，又若左临太行，右挟东海一句理解正确的一项是（ ）。
（3 分）A. 作者心无杂念、胸怀开阔是因其将家安置在太行山脚、东海之滨B. 如果能够来到太行山、面朝东海，那么就可以摈弃世俗烦扰之事C. 作者心中没有俗念，并想象自身处于太行山和东海，故心胸开阔D. 作者不想凡俗之事，心胸越来越开阔，就像左靠太行，右对东海25．作者在文中说予之所纷絮纠错者，皆世之寂寞者也，那么你觉得作者寂寞吗？为什么？ （3 分）参考答案：21．《黄州快哉亭记》、《游褒禅山记》、《石钟山记》（任意写出2个即得2分）22．书房空间很小，仅可置放一张桌子、一把椅子，供自己独自使用；宾客来了都无法接待（2 分，意思对即可）23．描写渲染一种清幽闲雅的氛围（1 分），衬托出作者独坐轩中的悠闲之情（1 分）24. Do （3 分）25．此题可以开放思考，言之成理即可参考答案一：不寂寞（1分）理由是：虽然自古圣贤皆寂寞，但作者却可以在独坐中终日与书中人物晤对，充满了精神交流，自然不感寂寞 2 分）参考答案二：寂寞（1分）理由是：作者只能独自和古书为伴，寻求精神慰藉，而在现实世界中，他却没有可以交流的朋友 （ 2分）【译文】我担任西昌校官时，在菜园子里建了个小屋，像斗大小，只能容下一方案子，一张 椅子，案上只能摆放几卷经书史册。
客人来时无法打拱作揖，不恭敬地让他进来于是就命 名它叫独坐我训课督学的空闲，就在其中休息，首先探究尧舜、禹汤、文武、周公、孔子的治世大道， 其次学习关中张载，闽中朱熹、濂溪周敦颐、洛阳程颢程颐各位君子的理学思想再次就品 味《左传》、荀卿、班固、司马迁、扬雄、刘向、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、曾巩、王安 石的文章，再有空闲就选秦汉以来古人的事迹，稍加评论，来论定万世的是非，悠哉悠哉， 以此度日小屋前面有半亩水池，几丈空地，池塘里种有菱角荷花，土地上错杂种植着松树、 桧树、竹子、柏树我坐在这个屋子里，俗念不入心，胸怀一天天开阔，就好像是左边靠近太行山，右边面对东 海，遮掩着万间的大房子而且坐在这里只是应酬着古今之人：遇到圣人，那么就身居弟子 的位置，像是亲耳聆听教诲；遇到贤人，那么就身居朋友的位置，像是亲自促膝而谈；遇到 乱臣贼子，那么就身处刑官的位置，好像亲自当面给予惩罚身处不固定的位置，接触到确 定的人，每天感到纷繁交错，坐在那里怎么能觉得孤独呢？虽然这样，可我所感到纷繁交错 的，都是世上寂寞的人而在天地之间，像我这样独坐的人很少，（即便）不说是孤独，也没 有人和我一样就写下了《独坐轩记》。