《2024年头发的故事读后感_读头发的故事有感》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2024年头发的故事读后感_读头发的故事有感（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2024年头发的故事读后感_读头发的故事有感 头发的故事读后感_读头发的故事有感 在鲁迅先生的头发的故事中，N先生这个人物好像一刻也没有停止对中国人头发历史的讲解并描述与评论。下面是学习啦我给大家整理的头发的故事读后感，希望能帮到大家! 头发的故事读后感1 在中国古代，统治者们都秉承须与毫发受之父母的光荣传统，强迫人们顶着发辫做事。到了近代，这种思想的局限日益显现：一来引起了汉族百姓对满族统治者的反感;二者也阻碍了近代工业的发展，所以清末中国的落后，也与这条罪恶的辫子多少有肯定的关系。 比如，人们若是从事工业生产，拖着辫子劳动，假如不慎被绞入机器，弄不好就会机毁人亡，影响生产。还有，清代甚至以
2、前的朝代，统治者们都把头发作为限制思想的法宝。清末，剪辫者斩的口号更是在反革命人群中传得沸沸扬扬，更加重了人们的思想负担。 就在这种天下兴亡的紧急时刻，很多仁人志士站出来抗拒残暴的压迫，纷纷剪去发辫。出国留学的洋务派学生，诸如邹容、鲁迅，也都剪去了辫子表示抗拒，虽然邹容等志士惨死狱中，鲁迅也背上了假洋鬼子的骂名，但随着革命党势力的不断增加，从前的大清王朝也不得不一次次地向人民让步。 最终，1911年10月10日，孙中山先生率领起义军掀起了辛亥革命，经过几个月的奋战，推翻了清政府的统治，建立了中华民国，人们最终除去了辫子的束缚，获得了思想上、身体上的自由。 到现在，自由还是一个很笼统的概念，它依
3、旧是人们不懈追求的志向境界。我们想要自由，就要战斗，什么都别怕，和恶势力战斗究竟。像邹容、鲁迅和孙中山一样，有梦必追，有志必达，看法坚决，为了自由而奋斗。 在21世纪，我们仍须要这般壮志来创建祖国的美妙明天。 头发的故事读后感2 我不知道有多少中国人因为不痛不痒的头发而吃苦，受难，灭亡N先生说。 在鲁迅先生的头发的故事中，N先生这个人物好像一刻也没有停止对中国人头发历史的讲解并描述与评论。他真得是在谈论头发吗? 其实不然!在看似简洁、平淡无奇的头发故事背后，却暗藏了先生对辛亥革命的一声长叹：中国的革命，不彻底啊! 这并非是后人对先生思想的无端臆测。事实证明，这次革命革得真是不彻底。否则，人们为
4、什么还像清人一样思索问题呢?小说如一面镜子，真实地反映了新社会中人们的旧思想。 早晨，警察到门，叮嘱：挂旗!是，挂旗!各家大半懒洋洋地踱出一个国民来，撅起一块斑驳陆离的洋布。这是N描述的北京双十节(旧国庆节)的情形。挂旗已变成了一种形式主义。在懒洋洋地踱出的国民心中，国旗已成了一块斑驳陆离的洋布。他们没有将国庆放在心上，更别提他们对革命的看法了! 几个少年连尸首也不知道哪里去了。他们现在他们的坟墓慢慢平踏下去了。这就是国民眼中的革命烈士!他们心中何曾有过烈士的概念?没有过!根本没有过!中国的旧思想里是没有烈士这一条的。 是的，辛亥革命，革掉了反动的旧封建清政府，建立了一个中华民国，革掉了人们头
5、上的一条辫子，却革不掉国民的封建思想。为什么有人说这一次革命虽胜犹败?唯恐就是这缘由。 头发的故事读后感3 鲁迅先生的头发的故事较深邃，很较难理解作者的真实意图，连读着四、五遍后仍旧觉得不太好把握，或许这正好给了读者更大的发挥空间，任人遐想思索。 这篇文章讲的某年10月10的一天，小说中我的一个挚友来串门，挚友叙说国人对待辫子的看法，对待自己的辫子，从不自发的去变更，或被逼蓄发与被迫剪发，双十事变(1911年月10月10武昌起义)，并未成彻底变更人们的觉悟，反而被人们遗忘与漠然视之。革命需先从变更愚昧的国民思想起先。在旧社会，劳苦大众对革命特别不理解，一方面对现实不满，另一方面却又不愿去变更这种局面。 作者希望从思想上唤醒愚昧沉睡的国民，中国几千年来的皇权文化，使人们形成一种被动等的思想，等着皇族施恩，等着政府救济，双十事变从根本上来说是为推翻满清统治解救劳苦大众，而民众却认为与己无关尽是讪笑与讥讽。 这一阶段鲁迅的文章基本上都是在批判国民的劣根性，民众思想的愚昧与无知，哀其不幸，怒其不争。 点击下页查看更多>>>头发的故事读后感
