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1、师说心得体会感悟师说心得体会感悟时光如流水,许多事情已辨不清最初的痕迹,不知不觉,就在跌跌宕宕中一头陷入灌输教育的泥淖。无比怀念大学公寓旁那一弯清浅的荷塘,那一排暮鸟投林的榕树,那一片萤火虫点亮的夜的星光,那是记忆里无数次栖止的地方。纵使当时的我颗粒嫩翠尚未饱满,却一直保持着甜美的微笑和向上的姿态。曾几何时,我感觉自己恰似一粒秋后漏收的黄豆,猛地撑开肚皮的我好奇外面的世界,却不知已经不得一场细雨,一头烈日,一夜冷风。那时候,我以为走上讲台的我能将学习的教育理论演绎得淋漓尽致;那时候,我以为我能绘声绘色,带领孩子们驰骋知识的碧空;那时候,我以为在我的三尺讲台上可以自由的与孩子们分享星辰月牙和出走
2、的安娜而有一段时间,很长一段时间,我却是用“就你跟大家不一样”来扼杀个性;用“养你这样的孩子有什么用”来扼杀自尊;用“别整天琢磨那没用的”来扼杀想象力教学才仅仅两年,我学会了用种种控制,强占孩子们心田里最后一隅自由的园子,而这园子本应是绚丽多彩的。静下来想想这种思维的停滞来自何处?或许始于固步自封,亦或始于经验不足,间或始于自以为是吧。倘若长期下去,它必将成为我专业发展的瓶颈。心急如焚的我,着实不知如何面对教学这门深奥的艺术。闲暇之余,重拾韩愈的师说,最为经典的一句话:“师者,传道、授业、解惑也。”同样是这短短九个字,和学生时期的感受已是天壤之别。它在警示着我作为教师的职责,在三尺讲台上教师应
3、有至理的拿捏,更应有师道尊严的自我守护。教师的第一任务应是传道,然后才是授业解惑。这九个字敲击了我沉睡已久的心灵,为师者,贵有道,更贵传道!瞬间,我感觉重获了一种自以为永远不会再来的幸福。新学期伊始,我为能有一种不同的方式面对开学第一课,特意安排了一个简单的实验。我希望教学路上,不是逼着孩子们掌握几点干枯的知识,而是引导孩子们如何学习的同时能让他们明白生活中的道理;我渴望用我的科学课去开垦学生心田里独立自由的一方乐园,而不是用一些言语去伤害他们幼小的心灵。回想起开学第一课的内容大致是这样的:这样一个实验:我取出一个烧杯,往烧杯中注入了20ml的清水,说:“这是常态下的水,也叫液态水,如果把它倒
4、入一条小溪里,它会怎么样呢?”一个孩子说:“它能流入大河,然后和许多水一起奔流着涌进大海。”“现在我把这个装水的烧杯放进冰柜中,他又会有什么变化呢?”全班异口同声说:“会结成冰。”我安排组长把实验台上装水的烧杯放进冰柜中,五分钟后取出烧杯发现水结成了一块晶莹剔透的冰块。我给两分钟让孩子们去玩冰块,他们甚是高兴。“结冰的水也叫固态水,谁能告诉我固态水和液态水有什么区别吗?”孩子们都举起了手,那眼神告诉我他们很想回答。我请了一位同学,他说“冰块的温度要低,而且它不能流动。”我说:“是的,0以下,这些水就成了冰,它就不能动了,诸如南极极地的一些冰,他们呆在那里几千年几万年了,它们的全部世界就是它们立
5、足之地的那丁点儿大的地方。现在我们一起来看水的第三种状态。”我把盛水的烧杯放在三脚架上,并点燃了酒精灯,过了一会,水沸腾了,咕咕嘟嘟翻腾着一缕缕乳白色的水蒸气,在实验室静静的弥漫着。没过几分钟,水杯中的水干了,我关掉酒精灯,让孩子们一个个验看烧杯问:“谁能说说这些水到哪去了?”孩子们都知道到空气中去了。我说:“它们变成水蒸气跑到空气中去了,它就是气态水,它能流进蓝蓝的辽阔无边的天空里去。孩子们,你们可能觉得这是个简单的实验,其实他并不简单!水有三种状态,人生也有三种状态,水的状态是温度决定的,人生的状态也是自己心灵的温度决定的。假若你们对学习、生活的温度是0以下,那么你的生活状态就会是冰,你整
6、个人生世界也就不过是你双脚站的地方那么大;假若你对学习和生活抱平常的心态,那么你就是一掬常态下的水,能奔流进大河、大海,但你永远离不开大地;假若一个人对学习和生活是100的炽热,那你就会变成水蒸气成为云朵。你将飞起来,不仅拥有大地,还能拥有天空,这样的人生世界才会最大!孩子们,新的学期我希望你们用炽热的心去面对我们的学习和生活,好吗?”孩子们信心满满的回答:“好!”这是平平淡淡的开学第一课,也是我重拾“师者,传道、授业、解惑也”把传道作为自己的准绳后的第一课,但我却感受到一种“人生若只如初见”的美;感受到作为教师的一种诱人之道的魅力;感受到一种在教学中把知识和生活紧密联系的不竭热情与动力。教学
7、是一门独特的艺术,如果说经验的丰富是成长,那我并不开心,因为这种成长有好多是以漠视学生的童年幸福为代价的,好在我把它记下来,作为我今后的警示。师说事实上把“师”与“道”等同起来:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。有“道”就是“师”,才和贤都不成为师的标准,“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。我既意识到作为师者,传道是我的根本任务,那么我始终要保持“闻道在先”,才能成为名符其实的“师”,要做到此,必须时时以“闻道先于我”的人为师。今日我为师,再读师说,已不再仅仅关注“何为师”,而自然思及“如何师”,乃至“如何成为好师”。作为师,吾辈当不时读读师说。