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1、2024年翠湖公园导游词范文介绍 翠湖公园位于昆明市区的螺峰山下，五华山西麓，云南高校正门对面，原名菜海子。这里最初曾是滇池中的一个湖湾，后来因水位下降而成为一汪清湖。以下是我为大家整理的翠湖公园导游词范文介绍，供大家参考学习。 翠湖公园导游词范文介绍1 翠湖公园位于昆明市区的螺峰山下，五华山西麓，云南高校正门对面，原名菜海子。这里最初曾是滇池中的一个湖湾，后来因水位下降而成为一汪清湖。亦因湖东北曾有九个出水泉眼，又名九龙池。翠湖水光潋滟，绿树成荫，楼现波心，环境美丽，是昆明城内的一颗绿宝石。享有城中之玉的美称。 翠湖公园内纵贯南北的是阮堤，是1834年云贵总督阮元拨款所筑。直通东西的是唐堤，
2、1920_ 年由时任孙中山的滇川黔三省建国联军总司令的唐继尧拨款所筑。两道长堤，分湖为四。堤畔植柳，湖内种荷，荷柳相映，清翠秀丽。两道长堤将翠湖分成五片景区-湖心岛景区以湖心亭和观鱼楼等清代建筑为主;东南面是水月轩和金鱼岛;东北面是竹林岛和九龙池;南边是葫芦岛和九曲桥;西边是海心亭。 特殊值得一提的是，每年冬天有成千上万只北方飞来的红嘴鸥在翠湖越冬，嬉闹戏水，争抢食饵，给翠湖增加了无限的情趣。这是由于昆明四季暖和如春，适合海鸥过冬，加之昆明人视鸥如友，爱惜海鸥，昆明市政府也规定不准捕获海鸥，不准放爆竹惊吓海鸥。 这样，红嘴鸥与昆明人结下了挚友之情，每年11月份，它们就飞来昆明过冬，其次年3-4
3、月，它们又离开昆明飞往我国东北及西伯利亚等地。 每当这时，逛翠湖赏海鸥便会成为昆明人以及很多外地游客的一大乐趣。冬春季节，上万只红嘴鸥云集翠湖，成千上万的人投食喂鸥，成为春城一大景观。 “翠湖”面积21公顷，水面就占了15公顷。两道长长柳堤呈“+”字交汇于园心，把全湖分而为四。南北横堤叫“阮堤”、是道光年间云南总督阮元仿西湖“苏堤”美韵修筑，东西纵堤叫“唐堤”，于民国年间修建。两堤交接处，是湖心小岛，以湖心亭为主轴，构成中心游区。湖心亭又叫“碧漪亭”，亭阁外型美观，飞檐黄瓦，点缀着翠湖春色，亭内有前后两个内院，为各种展览举办之地。 湖心亭西侧有建于嘉庆年间的莲华禅院和放生池，是出名的“濠上观鱼
4、”处，如今禅院变为游艺宫，“放生池”成了一座水上园林;西北角有“来爽楼”，设有流冰场;西南角是“葫芦岛”;棕榈挺立，东南角有一个由三个半岛连成的大花园为“水月轩”花木繁盛;东北角有“知春亭”，逢节便有人聚此对唱山歌，别有一番情趣。如今的翠湖之美，又增加了洁白的红嘴鸥，从头年11月到次年3月，成群地从遥远的北方飞到这儿过冬，一年一度，从不间断。“翠湖观鸥”已成为昆明最热门的景观之一。 翠湖公园导游词范文介绍2 在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，俨如高原上镶嵌的一颗绚烂晶莹的明珠，这就是古老的 滇南泽，因距昆阳城最近，故又名昆阳湖，即人们熟识的五百里滇池。以往诗人对她描写是：昆池千顷浩溟漾，浴日滔
5、天气量洪，倒映群峰来镜里，雄吞六河入胸中。坐落在这漂亮高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省会，位于云贵高原中部，四面环山，南临滇池，六河纵横，中间一马平川，形成了膏腴沃壤的昆明坝子。 昆明地处云贵高原中部，市中心海拔1,891米。南濒滇池，三面环山。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。气候温柔，夏无酷暑，冬不寒冷，四季如春，气侯宜人，是极负盛名的春城 。为此前人有诗描写它的特点是：昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流，梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠。每年的12月到来年的3月，一群群躲避北方海疆寒风的红嘴鸥，万里迢迢地从远方飞来，
6、落栖在昆明城中。 西山龙门 各位挚友，西山景区历史文化悠久，有近千年的开拓史，素以雄、奇、险、秀的奇丽景色享誉滇中，有云南第一风景名山的称号。西山山峦起伏，形似卧佛，故也称卧佛山。隔水相望，西山犹如一丰盈女子躺卧滇池岸边，又有“睡美人”之美称。西山有国家、省、市级文物9处，集自然山色、佛寺道观、庭院别墅、佛像石雕、古树名木为一园。悠久的历史和独特的自然景观，使西山景区名列全国的奇观胜景。现在我们已经到了西山冷门巡游区，昆明有句俗话：“一登龙门，身价百倍。”现在我们将一起去探寻这种“身价百倍”的感觉。龙门概况 各位挚友，绕过一个小山嘴，呈现在我们面前的这座山崖名叫罗汉崖，西山龙门风景区就位于其上
7、。现在迎面而来的就是见到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古树林荫中的金色屋顶是三清阁建筑群。西山龙门风景区是由“三清阁”和“龙门石窟”两部分组成。 “三清阁”是一组九层十一阁的建筑群，包括有三清阁、灵官殿、真武殿等殿阁;“龙门石窟”则是由揽海处、慈云洞、云华洞、达天阁等部分组成，是云南最大、最精致的道教石窟。三清阁原是元代梁王的避暑行宫，后因战乱废弃，明正德、嘉靖年间，在镇守云南的黔国公沐氏家族的支持下，由无边阐释经手重建。到清朝末年，悬崖上的寺庵，已如蜂房燕窝，层层累累。三清阁经过几百年的开拓整修，以及仍存，新景倍增，古松重叠，殿阁飞檐，上有彩云蓝天，下有白帆碧波，景、色、情、趣四美俱全。 三清境
8、 三清阁牌坊上书四个大字“苍崖万丈”，这写的就是罗汉崖的景色。我们走到牌坊下，抬头可见道教的太极图，表明从这里起先进入道家之地。牌坊后就是陡峭的石台阶，在登石阶时请挚友数以下所登的台阶数。登上这段石阶就是山门，山门称为“三清境”，何为“三清境”呢?道教认为天有三十六重，三十三重之上的就是“三清天”，就是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。据道教传闻，这三重最高天境分别居住着三位地位最高的仙人。最高层玉清境居住着元始天尊，也称天宝君。其次层上清境居住着灵宝天尊，也称太上道君。第三层太清境居住着道德天尊，也称太上老君。三位天尊是道教地位最高的教主，所以道教用“三清”作为宫、观、阁、殿的名称
9、，三清阁的名称也是由此而来。进了三清境就是进入了道教的天堂。 请看山门正面这副对联：“时出云烟铺下界，夜来钟磬彻诸天。”这副对联是对三清阁风景的绝妙描述。大家看，云雾飘逸，铺至下届，大地时隐时现，碧波万顷的滇池和广袤的昆明坝子就在我们脚下。夜幕驾临后，万籁俱寂，这三清阁钟磬之声，清远悠长，响彻天际，人们仿佛置身仙界。 请再看山门背面的对联：“置身须向极高处，举首还多在上人。”这副对联说的是在观赏 了远处的湖光山色和山门正面的对联后，挚友们又得起步攀登了，因为这里还不是最高之处，抬 眼上望，前面的石阶已有很多人在攀登，这是激励人们不要停顿，要勇攀高峰。这其中又寓含人生哲理，告诫我们为人处世不能自
10、满，要力争置身于最高的地方。对联一语双关，催人奋进，就让我们根据对联所说的努力向上攀登吧! 灵官殿 山门所对是灵官殿。殿内供奉着王灵官：三目，赤面，披甲执鞭，左右有灵童捧卷执印，威猛威猛，气概逼人。他是道教的护法神，类似佛教中的韦驮。王灵官姓王名善，宋朝人，因办事公道，惩恶扬善，死后玉皇大帝封其专司天上和人间纠察。 请看殿前这副对联：“浮光跃金，静影沉璧;层峦耸翠，飞阁流丹;”上联出自宋朝范仲淹岳阳楼记，下联出自唐朝王勃的滕王阁序。这是一幅集句联，借古人的名句，来写三清阁的湖光山色，说明滇池是汇聚了洞庭湖和鄱阳湖的风景之美。上联写皎洁月光，滇池波光粼粼，若碎金散银;月光辉映，如圆圆碧玉沉入湖水
11、。殿前横匾是将下联的后四字“飞阁流丹”进一步突出。“飞阁”指灵官殿及三清阁等凌空构建的殿宇;“流丹”则形容这些楼阁殿宇的.红柱在阳光的照映下流光溢彩，灿若红霞。 挚友们，从灵官殿到三清阁有三十六级台阶，刚才我让大家登石阶时数共有多少级台阶，不知道大家数的数字是多少?对，有的挚友仔细数了，七十二级。请大家留意，这个数字是具有象征意义的。七十二级台阶代表了七十二地煞，我们正在登的这三十六级台阶则代表三十六天罡，这是道观中常见的建筑数目。 三清阁 在路边有两个平台，一个平台上就是玉皇阁，相传这里原为元朝镇守云南的梁王的避暑行宫，现在改为茶室。在三清阁的九层十一阁建筑群中，只有这里是一个宽敞的作息之处
12、，在此可以品茗赏景。请看这副对联：“极目太华高，偌大乾坤撑半壁;荡胸滇海阔，无边风月倚层楼。”联语意兴横飞，状物写景，气概宏大。有人说它以太华山喻梁王权势，支撑元朝半壁江山;以滇池象征宽敞胸怀，任凭风云激荡。另一个平台原为真武殿，供奉真武大帝。殿前有蛇龟石雕，叫“青蛇缠龟”，龟蛇代表长寿，据说用手摸一摸就能延年益寿，你看整个石雕已被摸得光亮如镜了。平台上建有真武传奇堂，里面有真武大帝从出家到得到的配图故事，大家如有爱好可进屋参观。 绕过真武殿我们能看到一眼泉，这眼泉叫“孝牛泉”。关于此泉还有一个传闻：昆明有个姓赵的屠夫，买了一头母牛和一条牛犊。赵屠夫绑了母牛要杀时，听见有人在外面叫，于是放下刀
13、子出门去看，不想回来时刀子却不见了，只见牛犊俯卧在地上。屠夫很有怀疑，把牛犊打起来一看，刀子果真藏在其腹下。赵屠夫拿起刀子就要杀牛，不想牛犊双眼流泪，望着母牛哀鸣。这泪水和哀鸣声深深触动了赵屠夫：牛犊尚有孝母之心，何况人呢?于是赵屠夫放下屠刀，牵着母牛和牛犊到了三清阁出家。由于三清阁建于悬崖峭壁之上，取饮用的水极不便利。牛犊为报恩，用牛角穿石，引出甘泉。这个传闻情节动人，反映了儒家“百善孝为先”和道家“善心有善报”的观念。 揽海处 石隧道 从这里起先我们走进石隧道，大家请留意平安，人在屋檐下，不得不低头了。请看隧道石壁上的五个红色大字：“长歌怀采薇”，它出自初唐诗人王继的五言律诗野望，说的是周
14、武王伐纣，商朝灭亡，忠于商朝的伯夷、叔齐不情愿吃周食，隐于首阳山中采薇而食，终至饿死的故事。作者通过对伯夷、叔齐的追怀，表达了自己处于隋唐之际，改朝换代时的感受。伯夷、叔齐的“气节”历来被儒家赞扬。儒家思想的诗句镌刻在道家的石窟上，就是刚才我给大家介绍的中国文化儒、道融合的特点。 慈云洞 隧道中由于有石窗，所以光线非常足够，从石窗中还可以俯瞰滇池的风光。向下看有“空中楼阁”之感，虽有心悸，但脚踏实地。这个石窟称慈云洞，是一个姓吴的道人开凿的，正壁原岩上雕刻有一尊观音，膝前一幼童，明显也是把佛教的善财童子移植过来，反映了道、释之间相互对立又相互汲取的特点。两旁金童合十，玉女捧钵。左右有骑马跨虎的
15、神像，是青龙星君和白虎星君。整个石窟及其中的雕像、石道等都是在整块石壁上雕成，可以想象当时工程的巨大和工作的艰辛。大家看，这个石香炉，在这临滇池的一面镌刻着曾吴道人诗二首，作者是昆明乾隆年间进士那文凤，诗写于嘉庆六年(1801年)。诗中赞颂这位吴道人开山凿洞的不朽功绩。其中第一首的头四句说：“万钻千锤显巨才，悬崖陡处辟仙台。何须佛洞天生就，直赛龙门禹凿开。” 开凿概况 “揽海处”的石屋是明代嘉靖年间的道士赵练主持开凿的。当时从三清阁至此的通道是在石崖上铺架的木栈道。人们登临过往，木栈道吱吱作响，令人胆战心惊，极担心全。到了清乾隆年间。一个贫苦的道士花十五年的心血开凿出现在的石道，这道士名叫吴来请，是滇池边渔村的人。他广积善德，常常修桥补路，便利行人。依据人们的建议，吴道子开拓了这条石道取代了木栈道，继而又从旧石室向前，开拓了“普陀胜境”坊，再往前，螺旋蛇道，开慈云洞。这个工程共历时十五年，全凭一锤一钻造成。从慈云洞至龙门石窟的石道则是清朝时昆明名士杨汝兰、杨际泰父子组织石工开凿的，从道光至咸丰年间，共历十三个春秋。现在我们就起先攀登龙门。 达天阁 从这里起先到达天阁的隧道被称为“云华洞”，是杨氏父子所修。顺云华洞往前走四十多米，就登上了我们此行的顶点“达天阁”，也就是通常所说的龙门。“达天阁”也是在原生的岩石上雕
