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1、一、 阅读下面文章，回答问题。（27分）秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也但是想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋固然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一种人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点凉爽，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 （a）不逢北国之秋，已将近十余年了。（b）在南方
2、每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。（c）在北平虽然不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，上午起来，甲一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，乙到青天下驯鸽的飞声。（d）从槐树叶底，朝东丙数着一丝一丝漏下来的日光， 或在破壁腰中，丁对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。（e）说到了牵牛花，我觉得以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。（f）最佳，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，
3、上午起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大概也就在这些深沉的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，由于北平到处全长着树，屋子又低，因此无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子同样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 尚有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索
4、落地下起雨来了。一层雨过，云徐徐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，碰见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了-”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是吗？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要
5、起来了，北以便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最佳也没有的Golden Days)。 有些批评家说，中国的文人学士，特别是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，因此中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝否则？我虽则外国诗文念的不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总可以看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各出名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以有关秋的部分，写得最杰出而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是同样地特别能引起深沉，幽
6、远、严肃、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自已的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？但是在中国，文字里有一种“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的秋声与苏东坡的赤壁赋等，就觉得中国的文人，与秋和关系特别深了，可是这秋的深味，特别是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得究竟。南国之秋，固然也是有它的特异的地方的，例如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿
7、命的三分之二折去，换得一种三分之一的零头。 一九三四年八月，在北平1、北国之秋有如何的特点？这样写在全文中有何作用？（2分）答： 2、第12段中画线部分在体现方式上属于 部分，这一句话的含义是 。（4分）3、“说到了牵牛花，我觉得以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”对这一句分析不当的一项是（ ）（4分）A蓝色、白色是冷色，能体现故都之秋的“清、静、悲凉”的景物特点。B蓝色或白色的牵牛花切合伙者当时那种落寞的情怀。C这是一种以情驭景、以景显情的写法。D色调的选择体现了作者独特的审美观。4、给文中第3段甲、乙、丙、丁空处选择恰当的词语。（4分）煮、泡、冲、烫；听得、听见、细听、聆听；漫、
8、细、忙、点；静、射、笑、照甲（ ） 乙（ ） 丙（ ） 丁（ ）5、选出对下段文字分析理解最对的的一项（ ）（4分） 像花而又不是花的那一种落蕊，上午起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有。只能感出一点点极微细极柔软的触觉。 A作者用明白如话的语言，从视觉、听觉、味觉、触觉上，寥寥数笔，勾勒出槐树的落蕊，把读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。 B作者运用白描式的语言，凭自己的主观感情色彩，把秋天槐树的特性，有动有静地体现出来，文字像轻轻飘浮的白云，感情热烈明快。 C作者用简洁清丽的语言，从自己的主观感觉上，描写了槐树的落蕊。文字细腻清新，布满诗情画意，使读者忘却了悲秋的心理。 D
9、作者用比方的修辞手法，从感觉上描写了槐树的落蕊，“物”“我”之间完美的交融和统一，体现出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。6、文中列举南国廿四桥、钱塘江、普陀山、荔枝湾的秋景真的不美吗？作者说它们“色彩不浓，回味不永”的用意是什么？（3分）答： 7、画线句子用来比方什么？请指出其本体和喻体。用这样的比方有什么好处？（3分）答： 8、最后一段在全文中的作用是什么？体现了作者如何的思想感情？（3分）答： 二、阅读下面文章，完毕题目。（18分）岁月河流上的码头（1）一年的日子，仿佛是一条长长的河流，缓缓地、安静地流淌。每个季节，便是河流上不同的河段。自春到夏，经秋涉冬，便是河水由上游至中游再到下游，次第流淌不
10、息。水上风光，四时各异，春天活泼骀荡，夏天喧嚣匆遽，秋天静谧澄澈，冬天，皑皑白雪覆盖了冰封的河面。（2）但这样说未免还是浮泛了些。须知天下的季节都是同样的，赤道南北，半球东西，当岁月之河从某一片土地上流过时，是什么使得它和其她地方的河流不同？是船上的风帆，是波涛的颜色，还是飘荡在水面上的歌声？（3）对于这一片古老的、被称为华夏的、我祖先的土地，时光有着许多呈现自己的方式。其中之一，便是借助一系列独特的民俗节日。这样的日子，镶嵌在一年三百六十多天里，使得原本混沌迷离难以辨识的一片，显现出区域和轮廓，产生了节奏和韵律。由于它们的存在，日子不再是物理意义上单调、枯燥的数字，而变得生动、温暖，布满了情
11、感和韵致。（4）被称为中国人三大节日的春节、端午和中秋，我们已经耳熟能详。其她节日，名气虽然不如它们，但每一种也均有着丰厚的内涵和独特的魅力。（5）正月的背影刚刚遁去，煮元宵的香甜糯软尚在回味之中，便走近了又一种节日：二月二。“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生”。这个时节，阳气萌发，气温升高，降雨增多，土地变得润泽松软，合适播种。对于一种有着悠久农耕文明老式的国度，这个日子无疑是重要的。“二月二，龙昂首，大仓满，小仓流”，许多地方都把这一天当作龙的生日，加以祭祀，期盼雨水丰沛。（6）当岸边蒲苇繁茂、草木飘香时，我们懂得，已经接近了被称为七夕节、又名乞巧节或女儿节的日子。牛郎织女的传说，将农历七月
12、七这天，装扮得温柔旖旎。这个晚上，未嫁的女儿家，要向织女乞求赐以聪慧的心灵和机灵的双手，以及美满的姻缘。依稀记得童年的夏夜，在姑姑家院子的丝瓜架下，表姐和邻居的姐妹们指点着，高远晴朗的天穹上，横亘南北的白茫茫的银河两岸，哪是牵牛星，哪是织女星，一串轻轻的笑声。（7）“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”吟诵着王维的诗句，菊花的清香在幻觉中徐徐飘拂过来，九九重阳节来临了。时维仲秋，天空晴朗高远，空气清冽干爽，让人心思沉静笃定。遥想故土山水佳胜之地，定是亲朋团聚，言笑晏晏，唯独自己天涯羁旅，孑然一身，能不黯然？亲情惘惘，系念依依，这其间的深情厚意，岂是电子邮件、手机短
13、信可以体现和传递的？（8）继续泛舟漂流，徐徐木叶脱尽，霜雪时作，江天寥廓。然而尽管风景萧索，空气里却悄悄酝酿着一种欢欣，传递出一种暖意。腊八节，古代庆祝丰收、感谢祖先和神灵、驱逐瘟疫的祭祀典礼，在农历十二月初八这一天，欢快登场。腊八粥用多种粮食和果实熬制而成，鲜明生动地寓意了丰收。（9）清明节、中元节、冬至节古老的民俗节日尚有诸多，它们的来源，都和土地、和农耕时代的生活、和先民朴素的梦想有关。在形成和流传的过程中，又渐次衍生出更为丰富的内容，仿佛村口一棵百年的榕树，向四周伸展杰出多气根和分枝，独木成林，几乎遮蔽了数条街巷。（10）如果说，岁月的累积形成了历史，那么，这样的日子的反复叠加，就是在
14、参与一种种族、一种文化的构建。当它们千百年来，被这块土地上的一辈辈子民们，经由文字的或口头的方式代代传递，而逐渐累积成为一种公共记忆时，便也是在锻造某种民族的精神和文化的基因，使人产生集体的身份认同和共同的历史归属感。这是一种不露声色的渗入，润物无声，在我们懵懂无知的童年，已经潜移默化地进入血脉，左右了我们的思维、行动的方式和途径。（11）今天，地球已经成为一簇簇的村落，被飞机、轮船、网络紧密地编织为一体，同样牌号的汽车奔驰在不同大陆的道路上，同样的香水润泽着不同颜色的女性肌肤，电视荧屏上闪现的面孔，总是那几位走红的国际影视或体育明星。到处都是同样的东西，固然容易令人产生某种“万物皆备于我”的虚幻感觉，但同步却又是多么乏味。真但愿在习俗、风尚都日趋统一化和原则化的今天，每一片土地，每一种族群，都可以保持自己的某种特性、某种区别性的特性。（12）罗密欧手持玫瑰，在朱丽叶的窗下，用歌声呼唤心上人，固然深情款款；而张生、崔莺莺的绣帕题诗，暗诉倾慕，不也有着一份入骨的缠绵？正是这样的独特的地方，让我们确立了自身存在的真实感。虽然远离家国，置身于不同肤色、语言的人群中，在某个特定的日子，对于赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒的共同记忆和理解，都会让我们相视一笑，莫逆于心。（13）上元节、寒食节、灶神节泛舟在岁月的河流上，每走过一段距离，船都要停
