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1、武昌区2014届高三年级五月调研考试语文命制：武汉市教育科学研究院 制作：青峰弦月本试卷共六大题，23小题。全卷满分150分，考试用时150分钟。祝考试顺利注意事项： 1答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卡指定位置，认真核对与准考证号条形码上的信息是否一致，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置，用统一提供的2B铅笔将试卷类型A或B后方框涂黑。 2选择题的作答：选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。 3非选择题的作答：用黑色墨水的签字笔直接答在答题卡上的每题所对应的答题区域内
2、。答在试题卷、草稿纸上无效。 4考生必须保持答题卡的整洁，考试结束，监考人员将答题卡和试题卷一并收回。一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1下列各组词语中，加点字的读音全都相同的一组是 A电荷 恐吓 赫赫有名 欲壑难填 B虽然 脑髓 鬼鬼祟祟 半身不遂 C矩形 沮丧 踽踽独行 前倨后恭 D寰球 缓和 涣然冰释 美轮美奂2下列各组词语中，没有错别字的一组是 A频临 鏖战 烂摊子 如履薄冰 B蹊跷 侪辈 身分证 踌躇满志 C安详 揣摩 碰钉子 分道扬镳 D笼络 瑕疵 洽谈会 黄梁美梦3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 继续往前走，假如是春天，草甸子里绿草如毡，星星点点、五颜六
3、色的小小花朵，如同这毡上的美丽图案。空中鸟声婉转，天蓝得令人 。文背红胸的那种 鹌鹑但不是鹌鹑的鸟儿在路上蹒跚行走，后边跟随着几只刚刚出壳的幼鸟。还不时地可以看到草黄色的野兔儿一耸一耸地从你的面前 过去，追它几步，是有趣的游戏，但要想追上它却是 。 A心明眼亮 好似 跑 痴想 B心驰神往 仿佛 逛 梦想 C心猿意马 好像 走 空想 D心醉神迷 貌似 跳 妄想4下列各项中，没有语病的一项是 A日前，全国网络主管部门、公安机关等联合开展了打击网络有组织制造谣言，查处了一批网络造谣典型案件，抓捕了一批恶意造谣的“网络大V”。 B在中国复兴的沧桑巨变中，一条主线分外鲜明，那就是“变”变动、变化、变革，
4、或猛烈迅疾，或平和舒缓，或深层激荡，或涟漪久远。 C日益狭窄的个人活动空间和社会交往范围，越来越激烈的职场竞争和工作压力，使现在的上班族很难享受到生活的情趣和工作的乐趣。 D“我是歌手”挑战赛继续在湖南卫视举行，参赛选手们通过两轮的激烈角逐，最后韩磊获得了第一名冠军的佳绩。5下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 A红楼梦中有个情景：芒种时节，大观园中众姐妹祭花神，黛玉见满地花瓣堆积，一时感怀身世，于是有了葬花之举，宝玉寻找黛玉，听到了葬花吟，一时痴了。 B楚辞收录了屈原、宋玉等人的作品，运用楚地诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，是中国文学史上一部影响深远的浪漫主义诗歌
5、总集。 C孟子，名轲，中国古代著名思想家，战国时期儒家代表人物。孟子著有孟子一书，继承并发扬了孔子的思想，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 D哈姆莱特中，哈姆莱特和克劳狄斯、王后的冲突是悲剧的主要冲突，这一冲突深刻地反映了先进的人文主义理想与黑暗现实之间不可调和的矛盾。二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分） 阅读下面的文章，完成6-8题。 传统中国社会是在农耕经济的基础上形成的乡土社会，乡土社会的基本单位是村落。村落是特定区域内的人们共同生产、生活的基本社会单元。在长期生产、生活的过程中，逐渐形成了具有中华民族特色的以乡土文化、家族文化与礼俗文化为主要表现形态的传统
6、村落文化。传统村落文化具有区域性认同、家族文化主导、礼治大于法治等特点。这些特点，使传统村落文化在村级管理中扮演着非常重要的角色。 具体而言，传统村落文化有如下作用：一是维系村庄共同体。由乡土文化中的安土重迁、家族文化中的家族本位及礼俗文化中的人情礼俗组成的纽带，将传统乡村社会构建为牢固的村庄共同体。村庄共同体的内向性、封闭性很强，一般村民不愿也不能脱离这个共同体，而外来人也难以融入这一共同体。在这种村庄内部团结、和睦，而对外提防、疏离的传统村落文化中，村庄共同体得以维系。二是维系村落自治。传统中国社会，“皇权不下县”，在州县级以下没有任何类型的正式政府机构存在，村落社会实行自治。造成村落社会
7、自治的原因，除了农村地域辽阔、中央财政不足、地方官员匮乏外，如果从文化角度上看，则是村落具备了自治的文化基础。在传统村落社会，长老、族长和与皇权有着千丝万缕的联系的士绅等传统村落权威，能够借助于传统村落文化的意识形态功能，调解村落社会纠纷，维持村落社会秩序。由于文化是最深层次的东西，它所造成的村落自治状态也更为长久。这也正是在中国历史上政治风云变幻，而村落社会却难为所动的深层原因。 当前中国农村普遍采用村民自治的方式，村民自治具有浓厚的现代民主政治特色，与传统社会的村落自治有着本质的不同，但有一点却是相同的，那就是它们都会受到村落文化的影响。一种外部性的制度“嵌入”村落社会后，村民自治势必会受
8、固有村落社会特性的制约，村落文化便是其中因素之一。村民自治是在一个村落共同体内、由村民自我管理，与政府的外部性管理不同。这种自我管理主要借助于基于共同体内部形成的规章和共同认可的权威。这种共同体更严格地说不是政治共同体，而是一个生活共同体和文化共同体。因此，文化资源对于村民自治具有至关重要的作用，需要我们更加注重对文化资源的利用。 但任何事物都存在两面性，传统村落文化也不例外。尽管传统村落文化中不乏有利于当前村民自治的积极因素，但是也存在着一些消极因素。就其在村级治理中的消极一面看，第一，传统村落文化中人治色彩浓厚。第二，传统村落文化中村民对权力的敬畏与崇拜意识浓重。中国几千年封建社会的专制主
9、义形成了专制文化，专制文化在村落社会中又促成了族长、长老以及士绅等传统权威的统治。在这种统治格局中，传统权威在村庄中具有说一不二的力量，村民则养成了逆来顺受的性格。第三，传统村落文化中家庭意识引发的家族主义严重，家族主义的封闭性与排外性，是相左于村民自治原则的。 （选自村落文化在当前中国农村村级治理中的作用与重构，有删改）6下列对“传统村落文化”的理解，不正确的一项是 A传统村落文化是村落中的人们在长期生产、生活的过程中逐步形成的具有中华民族特色的一种文化，突变性是其基本特点之一。 B传统村落文化的主要表现形态是乡土文化、家族文化和礼俗文化，传统村落文化的特点是区域性认同、家族文化主导、礼治大
10、于法治等。 C传统村落文化在村级管理中起着如下两个非常重要的作用：一是将传统乡村社会构建为牢固的村庄共同体，二是维系村落自治。 D传统村落文化对当前农村采用的村民自治影响既有积极的一面，也有消极的一面，如：人治色彩浓厚，对权力的敬畏与崇拜意识浓重，家族主义严重等。7下列理解和分析，符合原文意思的一项是 A村落是特定区域内的人们共同生产、生活的基本社会单元，由于实行村落自治，并且传统中国社会“皇权不下县”，因而村落和皇权没有联系。 B作为乡土社会的基本单位，村落具有非常强的内向性和封闭性，村民们都不愿意也不能脱离村落，同时外来人也难以融入村落。 C当前我国农村普遍采用的村民自治方式，虽与传统社会
11、的村落自治有着本质的不同，但它们都受到村落文化的影响。 D当前实行村民自治的村落共同体不仅是政治共同体，而且是生活共同体和文化共同体，因此要更加注重对文化资源的利用。8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A传统乡村社会通过乡土文化中的安土重迁、家族文化中的家族本位、礼俗文化中的人情礼俗构建为牢固的村庄共同体。 B在中国古代，村落能够实行自治，除了地理、经济和政治等原因外，最主要的原因是村落具备了自治的文化基础。 C传统村落社会中的长老、族长和士绅是权威，他们调解村落社会纠纷，维持村落社会秩序，村民们则养成了逆来顺受的性格。 D严重的家族主义是传统村落文化中的家庭意识引发的，其封闭性与排
12、外性是与村民自治原则相违背的。三、古诗文阅读（共34分，共7小题） 阅读下面的文言文，完成9-12题。 范氏有子曰子华，善养私名，举国服之。有宠于晋君，不仕而居三卿之右。目所偏视，晋国爵之；口所偏肥，晋国黜之。游其庭者侔于朝。子华使其侠客智鄙相攻，强弱相凌。虽伤破于前，不必介意。终日夜以此为戏乐，国殆成俗。禾生、子伯，范氏之上客，出行，宿于田叟商丘开之舍。中夜，禾生、子伯二人相与言子华之名势，能使存者亡，亡者存；富者贫，贫者富。商丘开先窘于饥寒，潜于牖北听之。因假粮荷畚之子华之门。 子华之门徒皆世族也，缟衣乘轩，缓步阔视。顾见商丘开年迈力弱，面目黧黑，衣冠不检，莫不眲之。既而狎侮欺诒，亡所不为
13、。商丘开常无愠容，而诸客之技单，惫于戏笑。 遂与商丘开俱乘高台，于众中漫言曰：“有能自投下者，赏百金。”众皆竞应。商丘开以为信然，遂先投下，形若飞鸟，扬于地，骪骨无毁。范氏之党以为偶然，未讵怪也。因复指河曲之淫隈曰：“彼中有宝珠，泳可得也。”商丘开复从而泳之。既出，果得珠焉。众方同疑。子华方令豫肉食衣帛之次。俄而范氏之藏大火。子华曰：“若能入火取锦者，从所得多少赏若。”商丘开往无难色，入火往还，埃不漫，身不焦。 范氏之党以为有道，乃共谢之曰：“吾不知子之有道而诞子，吾不知子之神人而辱子。子其愚我也，子其聋我也，子其盲我也。敢问其道。”商丘开曰：“吾亡道。虽吾之心，亦不知所以。虽然，有一于此，试
14、与子言之。曩子二客之宿吾舍也，闻誉范氏之势，能使存者亡，亡者存；富者贫，贫者富。吾诚之无二心，故不远而来。及来，以子党之言皆实也，唯恐诚之不至，行之不及，不知形体之所措，利害之所存也。心一而已。物亡迕者，如斯而已。今方知子党之诞我，我内藏猜虑，外矜观听，追幸昔日之不焦溺也，怛然内热，惕然震悸矣。水火岂复可近哉？” 自此之后，范氏门徒路遇乞儿马医，弗敢辱也，必下车而揖之。 （选自2014年版古文经典，有删改）【注】侔（mu）：与相等、相齐。骪（wi）：弯曲的骨头。淫隈（wi）：深水且弯曲的地方。9对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） A口所偏肥，晋国黜之 黜：贬黜 B俄而范氏之藏大
15、火 藏：储藏室 C子其盲我也 盲：盲从 D曩子二客之宿吾舍也 曩：从前10下列各组语句中，全都属于商丘开令人惊异的举动的一组是（3分） 商丘开先窘于饥寒，潜于牖北听之 商丘开常无愠容，而诸客之技单，惫于戏笑 遂先投下，形若飞鸟，扬于地，骪骨无毁 商丘开复从而泳之。既出，果得珠焉 商丘开往无难色，入火往还，埃不漫，身不焦 不知形体之所措，利害之所存也 A B C D11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A范子华很会树立自己的声望，他受到晋国国君的宠爱，没做官，地位却在三卿之上。他门客众多，整日以游戏取乐，使得此举在全国几乎成风。 B范子华身边高傲的门客对贫穷年老的商丘开十分轻视，他们百般戏弄、欺骗他，这也反映出以门客为代表的封建阶层的专横跋扈。 C商丘开有特异功能，这让原本鄙视他的
