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1、2018 年长沙市初中毕业学业水平考试试卷语文注意事项:1、答题前 , 请考生先将自已的姓名、准考证、填写清楚, 并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号;2、必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效;3、答题时 , 请考生注意各大题题号后面的答题提示;4、请勿折叠答题卡, 保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁;5、答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸。6、本学科试卷共27 道小题 , 考试时量 150 分钟 , 满分 150 分。(共30分)1. 下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是( )(2分)A.纯梓(cu 1) 鞠躬尽萃 B.黑约(q i )锲而不舍 C.斑世I
2、(1 力挽狂斓 D.圳劣(zhu ) 相形见细亘古(g由g)持之以恒威慑(sh6)蹑手蹑脚仰慕(m i)蓦然回首真谛(d 1)根深蒂固2. 下列加点词语运用不正确的一项是( )(2分)百年名校的郎朗书声。任凭走进长沙,品味生活,你可以漫步西园北里的麻石步道,聆听一种不可名状的亲切感涌上心头; 也可以徜徉太平老街, 感受沉淀的斑驳时光, 在岁月中找寻自己的足迹;还可以信步贾谊故居,浏览大师之作,感叹他的文不加点,才华横溢当然,你也可以静坐杜甫江阁,迎着湘江夜风,品清茶,听湘曲,与三五好友一起享受天伦之乐A.聆听 B.徜徉 C.文不加点D.天伦之乐3. 下列话句中没有语病的一项是 ( )(2 分)
3、A. “ 2018 俄罗斯世界杯”引发了一场足球热, 据统计 , 大约三分之一左右的年轻人希望亲临现场观看世界杯。B. 通过纪念汶川地震十周年, 使人们又一次重温了“一方有难八方支援”的场景。C. 电影芳华勾起了一代人的回忆, 是因为他们怀念那个时代的原因。D. 中美贸易战的停战, 不但有利于中美两国经济稳定发展, 而且有利于世界经济稳步回升。4. 下列句子顺序排列最恰当的一项是( )(2分)核心素养反映了党和国家对于教育“培养什么样的人”的期望,是对经历教育之后学生所能拥有的品格和能力的要求。这种期望和要求反映了国家的教育目标。在这一目的指引下 , 制定学业质量标准必须依据核心素养, 以此为
4、研制依据和根本遵循。核心素养是党和国家教育方针在新时期的具体体现,是构建学业质量标准的根本遵循。学业质量标准制定的目的是为了结合具体学科的能力要求, 进一步细化教育目标, 它成为指导教学实践和教育评价的具体可操作的质量标准。A.B.C.D5. 下列古人“谦称”“敬称”的用法不正确 的一项是 ()(2 分)A. 张三有问题向朋友讨教, 说“愚不才, 有一事请教。”B.朋友的父亲七十大寿,张三对朋友说:“祝令堂大人寿比南山!”C.朋友问候张三生病的母亲,张三拱手谢日:“家母身体已无恙。”D.朋友询问张三妹妹的婚姻状况,张三说:“舍妹尚待字闺中。”6 .综合运用(共6分)某班拟开展以“漫步古诗苑”为
5、主题的系列活动,请你参加并完成下列任务。(1)【古诗分类】班委会准备将教材中出现过的诗句分类编辑,下列诗句不直放在“思乡”主题类的一句是()(2分,只填序号)仍怜故多水,万里送行舟。浊洒一杯家万里,燕然未勒归无计。深林人不知,明月来相照。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。因思社陵梦,凫雁满回塘。(2)【诗人竞猜】班委会举行“诗人竞猜”的猜谜活动,请仿照示例,在横线上填上适当的语句。(2分)示例:(谜面)最恨凡尘世,一生独爱菊。-(谜底)陶渊明(谜面)虫 谜底)陆游(3)【新闻撰写】班上还举行了 “古诗词诵读比赛”,下面是宣传委员在比赛结束后写的一则新闻,请你为其拟 写一个标题。(2分)为了弘扬博
6、大精深的传统文化,让同学们进一步感受古诗词的神奇魅力,我班于4月21至 23日开展了以“经典诵读”为主题的古诗词诵读比赛 ,本次比赛设置了初赛、复赛、决赛三个 环节,经过激烈的角逐,最终评出5名获奖者。这次诵读比赛,让同学们感受到了中华古典诗词 的丰富多彩,激发了大家对传统文化的热爱之情。7 .古诗词写填空(共5分,每空1分)(1)秋风岁寒,茅屋有情。杜甫在茅屋为秋风所破歌中以“安得广厦千万问, 风 雨不动安如山。”的诗句表达了关心民生疾苦的情感。 花有德,人有品。我们应该如出水之莲,保持高洁质朴的品性,正如周敦颐爱莲说所说:(3)人有情,花有性。即使坠成片片落红,也不忘自己一片奉献之心,恰如
7、龚自珍已亥杂诗所名著阅读(共5分)8 .下列说法不正确的一项是()(2 分)A.童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线,丹麦的安徒生童话、德国的格林童话、 古希腊的伊索寓言这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象B.格列佛游记中的主人公格列佛是一名医生,他广闻博见,历经磨难,见识了不同国度的风 土人情。钢铁是怎样炼成的中的主人公保尔柯察金 ,是一个在革命的熔炉中从工人子弟 锻炼成长为无产阶级战士的英雄形象。C.在读书节“读对联,猜名著”的活动中,有一联是“一辆黄包车,为生活奔波,满载酸甜苦辣; 三个不幸者,与命运抗争,终成一代伟人”。答案是骆驼祥子和童年。D.水浒在说完一个故事后经常会出现“有诗
8、为证” ,例如“天理昭昭不可还,莫将奸恶作 良图。若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯”这首“为证”之诗,就是出现在“林教头风雪山神庙” 这个故事之后的。9 .西游记中有一个有趣的现象:被孙悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多,被太上老君、菩萨甚 至如来佛祖收走倒是不少。请谈谈你对这个现象的看法。(3分)二、阅读(共54分)(一)古诗文阅读(共20分)天末怀李白唐杜甫凉风起天末,君子 意如何。鸿雁几时到,江湖秋水多。 文章憎命达,膻魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗 。【注释】这首诗为诗人客居秦州(今甘肃天水)时所作。当时李白因受牵连而被流放夜郎,途 中遇赦还至湖南。天末:天边。君子:指李白。文章憎命达:意谓
9、文才出众者总是命运多舛。膻魅:比喻各种各样的坏人。汨罗:屈原在汨罗江含冤投水自尽。10 .下列的理解或赏析,不正确的两项是()(4分)A.古代一些物象常常被寄予特定的含义,例如“鸿雁几时有”中的“鸿雁”就因为有借雁足传 信的说法,常常被用来借指书信。B.意象与意境是诗歌鉴赏的重要元素,本诗在“风” “水”物象前分别添加“凉”和“秋”两 字形成意象,构建了共同的意境。C. “知人”是一种诗歌鉴赏的方法。作者视李白为知己 ,首联在看似不经意的寒暄中表现出作 者对李白的关切。D. “论世”也是一种重要的鉴赏方法。 作者在动乱年代与李白一起被流放。 所以才由李白的遇 联想到自己的遭遇,感慨万千。E.诗
10、歌采用了对比的表现手法,通过一 “憎” 一 “喜”的对比,主要写出了诗人对自己命运坎 坷的无尽感叹。11 .诗人为什么说“应供冤魂泪” ?诗歌表达了诗人怎样的情感?(4分) 阅读下面的文言文,完成第12题至第15题。戚继光,字元敬,世登州卫指挥佥事。家贫,好读书,通经史大义继光至浙时,见卫所军不习战,而金华、义乌俗称剽悍, 请召募三千人.教以击刺法. 长短兵迭用,由是继光一军特精。又以南方多薮泽,不利驰逐,乃因地形制阵法,审步伐便 利,一切战舰、火器、兵械,精求而更置之。“戚家军”名闻天下。继光为将号令严,贯罚信,士无不用命,与大猷均为名将,(继光)操行不如,而果毅过之, 大猷老将务持重,继光
11、则飙发电举,屡摧大寇,名更出大猷上继光更历南北,并著声。在南方战功特盛,北则专主守,所著纪效新书练兵纪实, 谈兵者遵用焉。(节选自明史戚继光传,有删改)【注释】戚继光:祖籍山东年平,明朝抗倭名将。卫指挥佥事:官名。卫所:明代在京师和 各地设卫所,数府合设一卫,下设千户所和百户所。剽悍:矫捷勇猛。薮泽:湖泽。审步伐 便利:从行选便利的角度考虑。大猷:俞大猷,明朝名将。飙发电举:办事如暴风闪电般迅 猛并著声:都有突出的声誉。12 .下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是()(2 分)A.通经史大义/鸣之而不能通其意(马说)B.乃因地形侧阵法/增其旧可(岳阳楼记)C.赏罚信/原陛下亲之而信.之(出
12、师表)D.名更出大猷上/不敢出一言以复(送东阳马生序) 13 .下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是()(2分)例句:(继光)操行不如,而果毅过之。A.彼竭我盈,故克之曹判论战B.实是欲界之仙都答谢中书书c.久之,目似瞑,意暇甚狼D.以君之力,曾不能损魁父之 丘,如太行,王屋何?愚公移山14 .用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分)请召募三千人,教以击刺法,长短兵迭用,由是继光一军特精。15 .“戚家军”为什么会名闻天下?请用自己的话概括出文中戚继光的形象特点。(5分) (二)说明文阅读(共8分)中西礼节的差别我国传筑礼节和以英美为代表的西方礼节 ,从根本上说是相同的,都强调人
13、际文往要友 善,要礼让,举止要文明等。但是,由于传统、信仰、习俗的影响,二者无论是形式还是内涵都 有明显差别。先说见面礼。我国的传统礼节,基本上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节,如跪拜、作揖、 拱手、鞠躬等。施礼时,双方身体保持一定距高,特别强调男女授受不亲,如果出现男女肢体、肌肤接 触,就会有伤风败俗之嫌。西方则不同,不论男女,其礼节多属肢体、肌肤接触性的,如拥抱、吻手、 接吻以及握手等。西方人认为,以肢体、肌肤换触对方,更能直接表达自已的亲密、亲热的情感, 而我国传统认为,礼、德互为表里,即“礼发诸外”,“德辉动于内”礼记),在人与人交往 中,强调礼要发自内心,强调礼是内心敬意的自然流露。再
14、说座次。我国古代是非常讲究座次的。国为座次要分尊卑,我四古代建筑通常是前堂后室,“堂”是举办活动的地方,最尊贵的座位是南向(坐北朝南),其次是西向,再次是东向,最 后是北向。例如,古代帝王召见群臣议事,都是坐在北边朝南的位置上,因此,古人常说“南面称 帝”。“室”是用来居住的,一般为长方形,东西长而南北窄,遵循“东向为尊,西向为卑”的 原则。至于“左”与“右,谁尊谁卑的问题,就比较复杂了,周朝规定,诸侯朝见天子,宴饮时 以左为尊;用兵打仗,则右边为尊。左右尊卑,要视乎场合而定。直到明朝建立之后,才国定“左 尊右卑”,且一直延续到今天。在西方,人们通常把主人右边的座位看成贵宾席,这种习俗的来 源
15、很有意思。正好像西方人见面手总是先伸出右手一样,这些习俗的背后,又常常出于某种具体 的需要,在每个人都佩戴武器的时代,伸出右手表明“我不会向你施加武力”,这种朴素的表达 友好的方式,久而久之,就成了西方表示礼节的一种习俗。最后说说用餐。中国餐桌上绝大多数菜是一桌人共享,而西方人习惯“各吃各的,各人 一份”。在中国人的餐桌上,从倒酒、敬酒到饮酒,都有自己的一套相应的规则和礼仪。其中敬 酒是最重要最讲究的一环,规则也是最复杂的。通常,中国人还习惯频繁敬酒以表示热情、 尊重 等意。对西方人而言,酒是饮食的陪衬,作用在于衬托饮食的美味,什么时候喝,要喝多少都由个 人自己决定。频繁敬酒在他们看来是一种勉强他人 ,不尊重他人自主意识的行为。16 .下列说法与原文意思不相符合的一项是()(2分) A.中西礼节虽然在形式和内涵上有不同,但都注重人际交往时